王夫之理想人格思想研究.pdf

1、理想人格就是設(shè)計一種理想化的人格模式，它是社會的、倫理的、人生的理想的體現(xiàn)，是人格所要達到的最高境界，也是對社會最基本的價值目標(biāo)的反映。因而如何培養(yǎng)理想的人格一直是中國哲學(xué)研究和探討的重要課題。到了明末清初這一問題同樣引起偉大思想家王夫之的思索和重視，并提出了超越前人的新觀點，他給理想人格注入了新要素——豪杰精神。論文對王夫之理想人格思想的形成、內(nèi)涵、踐履途徑和精神境界等方面作了比較系統(tǒng)的分析和論述，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)了王夫之理想人格思想

2、的歷史意義和現(xiàn)代價值。
　　論文共分為三個部分：
　　第一部分主要介紹了王夫之理想人格思想產(chǎn)生的前提條件。通過對王夫之生活的時代背景、個人生活經(jīng)歷的闡述及其氣本論思想、人性論哲學(xué)基礎(chǔ)的梳理，進一步論證王夫之理想人格思想的歷史必然性。
　　第二部分闡述了王夫之理想人格思想具有的特質(zhì)、踐履途徑及理想人格應(yīng)達到的精神境界。王夫之理想人格思想的內(nèi)涵是極其豐富的，他批判“滅欲論”,從人之生存意義肯定人欲的合理性；在批判地繼承傳統(tǒng)

3、義利思想精髓的基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新，并形成了自己獨具特色的義利思想；他十分推崇“生死當(dāng)前而不變”的堅貞之志和民族氣節(jié)。并認(rèn)為在追求理想人格的道路上是永遠(yuǎn)沒有盡頭的，人不應(yīng)止于現(xiàn)狀，而要始終自強不息、不懈追求、不斷地超越自我、完善自我。他還指出要通過正志誠意、達情養(yǎng)性、躬行踐履等途徑實現(xiàn)理想人格的構(gòu)建。王夫之所追求的理想人格分為君子人格、豪杰精神、圣人人格三個層次。
　　第三部分對王夫之的理想人格思想的歷史意義和現(xiàn)代價值等主要內(nèi)容作了簡