區(qū)域文化視閾下的明清徽州女性詩詞創(chuàng)作研究_15984.pdf

1、本文的主要研究對象是明清以來徽州地區(qū)那些具有代表性的、在當時的歷史語境中產生些許影響并得以流傳下來的由女性創(chuàng)作的有關詩詞方面的文本，它們構成了徽州女性的敘事傾向，反映了徽州女性的真實生活面貌，同時也是中國傳統(tǒng)女性書寫的一個重要組成部分。此外，地域性女性文學與傳統(tǒng)的女性文學相比，有其特殊性和共通性。長期以來，學界更多地是關注后者，而對前者著墨較少。因此，論題設置為“區(qū)域文化視閾下的明清徽州女性詩詞創(chuàng)作研究”。一方面，從具體的文本出發(fā)，以文

2、化批評方法探討這一創(chuàng)作群體的的藝術特征，以達到從區(qū)域文化的角度覘其明清兩代女性詩人的整體風貌，使徽州女性文學的價值得以重現(xiàn)，從而有力地促進原徽州地區(qū)女性文學的健康發(fā)展，還可以作為中國傳統(tǒng)女性文學內在價值的見證和補充。另一方面，以性別文化的視角來研究明清時期的徽州女性文學，可以從中提取一些積極的文化因素，從而為當代中國的先進性別文化建設提供可資借鑒的經驗。
　　本文首先在引言部分對論題的研究情況進行簡單的梳理和總結。在第一章中，還須

3、對論題的基本情況進行必要的解釋和說明，主要涉及到三個方面：歷史地理的考察、社會文化的變遷以及徽州女性創(chuàng)作之體裁選擇。然后，本文在第二章中視徽州女性詩人作為一個整體的文學存在，考究她們的具體成員，介紹她們的社會階層構成，分析其創(chuàng)作群體存在的因由，以及解析她們的文本創(chuàng)作特征。第三章作為本文的引申部分，從一區(qū)域女性文學出發(fā)，以性別文化的視角加以全面的、客觀的、綜合的考察和研究，不僅有利于原徽州地區(qū)女性文學自身的健康發(fā)展，還有利于還原以儒家思想