杜威自然主義經(jīng)驗論研究.pdf

1、作為實用主義的一部分,杜威的經(jīng)驗自然主義在現(xiàn)代西方哲學(xué)史上享有較高的地位。經(jīng)驗自然主義以經(jīng)驗為基礎(chǔ),把經(jīng)驗與自然結(jié)合起來當(dāng)作連續(xù)的整體,以此思考問題,看待世界。這種理論在一定程度上超越了物質(zhì)與精神的對立,改變了哲學(xué)的性質(zhì)及研究方法。
　　一直以來,沉溺于包括辯證唯物論在內(nèi)的“二元論”哲學(xué)中,思維成了定式,視野受到限制。通過研究經(jīng)驗自然主義,從不同的哲學(xué)角度思索問題,運用不同的方法論,對正確而全面的認(rèn)識世界,以及改造世界有很大的幫助

2、作用。
　　本文以杜威的《經(jīng)驗與自然》為基礎(chǔ),結(jié)合他的其它論著,以及與他相關(guān)的一些學(xué)術(shù)作品、報告,比較完整的闡述了自然主義經(jīng)驗論。文章首先介紹自然主義經(jīng)驗論的產(chǎn)生背景,分別從哲學(xué)、歷史、科學(xué)和社會等因素來討論其來源、繼承與發(fā)展性。接著從本體論、形而上學(xué)體系和方法論方面逐步描述經(jīng)驗自然主義的內(nèi)涵和方法。在這三章里,經(jīng)驗、自然的性質(zhì)是基本內(nèi)容,在文中主要以概念、結(jié)論來介紹;而兩者的實質(zhì)與關(guān)系是研究的重點,這一部分,經(jīng)驗自然主義解決了主

3、體與自然的結(jié)合、主體如何作為自然一部分的問題,所以是經(jīng)驗論的核心,其中涉及了主體的眾多要素,解釋了它們在經(jīng)驗中如何表現(xiàn)與自我發(fā)展;批評是實現(xiàn)價值的有效手段,這是經(jīng)驗論的方法,需要借助和發(fā)揮經(jīng)驗的工具作用,實現(xiàn)價值,實現(xiàn)藝術(shù)人生。經(jīng)驗論對主客體進(jìn)行揉合,并不是說使誰歸結(jié)于誰,而是把兩者當(dāng)作一個整體,其中主體在揉合的整體中發(fā)揮主導(dǎo)的能動作用,通過相互作用引導(dǎo)雙方朝需要與有意義的方向前進(jìn),這是經(jīng)驗論區(qū)別以往哲學(xué)的關(guān)鍵,也是它最接近實用主義的內(nèi)