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文檔簡介
1、明末清初著名思想家李二曲的道德修養(yǎng)論是傳統(tǒng)理學的修養(yǎng)論向啟蒙思想的過渡,他改變了傳統(tǒng)心性之學的修養(yǎng)方向,使傳統(tǒng)的向內用功變?yōu)閮韧饨火B(yǎng)、身心并修、注重實證實修,蘊涵了啟蒙思想的萌芽。 李二曲的道德修養(yǎng)思想是建立在他的人性論基礎上,他認為人的本性是善的,由于后天的原因使這種善性蒙蔽了,需要通過悔過自新的方法回到本然之善中,他修養(yǎng)的理想人格目標是明體適用、道德經濟兼?zhèn)涞娜逭嫒?,為了實現這種目標,他從道德意識和道德行為兩個層面上采取知
2、行合一的原則進行修養(yǎng)。這種修養(yǎng)方法既強調反省內求,以立人之本為形上追求,又強調躬行踐履實證實修。通過以上思想分析,本文概括了二曲道德修養(yǎng)的理論特質:它是一種以經世致用為價值取向的向內訴求的道德修養(yǎng),既境界高遠又簡單現實,二曲的這種道德修養(yǎng)繼承了前人思想,同時也進行理論創(chuàng)新,這種創(chuàng)新主要在于他將悔過自新與明體適用的思想結合,難能可貴的是在他的整個道德修養(yǎng)思想中,始終貫穿著這條線索,這是二曲對傳統(tǒng)道德修養(yǎng)思想的理論開拓和貢獻。二曲把握了時代
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