中世紀(jì)盛期西歐圣母崇拜探析.pdf

1、中世紀(jì)盛期西歐基督教文化中出現(xiàn)了圣母瑪利亞崇拜極度興盛的現(xiàn)象,這是歷史學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué)等領(lǐng)域的學(xué)者都非常關(guān)注的一個問題。但是,相對于學(xué)界關(guān)注的程度而言,實(shí)際的研究成果卻比較稀少。 圣母崇拜在從基督教早期到中世紀(jì)盛期的發(fā)展史中出現(xiàn)了兩次高潮：一是在教父時(shí)期,一是在中世紀(jì)盛期的西歐。從這兩次高潮的比較中可以看出二者具有非常不同的特點(diǎn)。在基督教早期,雖然民眾中很早就有了對圣母瑪利亞的崇拜,但是她在基督教神學(xué)中的正式地位直到5世紀(jì)時(shí)才

2、確定下來,而且這一地位的獲得主要是因?yàn)樗鳛椤吧系壑浮钡纳矸?她并沒有獨(dú)立的和重要的神學(xué)意義。這一時(shí)期的神學(xué)家對圣母神學(xué)的論述主要是強(qiáng)調(diào)瑪利亞作為順從和貞潔的典范的形象,這從某種程度上表明了當(dāng)時(shí)神學(xué)家對待女性的貶抑態(tài)度。中世紀(jì)盛期西歐出現(xiàn)的圣母崇拜高潮卻有著與此不同的特點(diǎn),瑪利亞順從與貞潔的特征不再是神學(xué)家關(guān)注的焦點(diǎn)問題,圣母肉身升天、共同的救贖者、人類之母、全能的中保、基督的新娘、智慧的寶座等教條成為圣母神學(xué)中論述最多的問題?，斃麃?/p>

3、在基督教神學(xué)中獲得了極高的地位,普通信徒對瑪利亞的虔敬甚至超越了對基督的虔敬。通過比較可以看出,中世紀(jì)盛期的圣母崇拜主要體現(xiàn)了信徒對圣母瑪利亞的權(quán)能和保護(hù)力量的信仰,表明信徒對最終總能夠得到救贖的肯定的希望。 由于圣母瑪利亞與現(xiàn)實(shí)中的女性有著難以分隔的關(guān)系,所以想要理解圣母崇拜就無法回避女性問題。雖然在父權(quán)制社會中女性的地位和作用主要取決于男性的態(tài)度,但是,男性的觀念和女性自我發(fā)展的空間會隨著社會文化的發(fā)展而有所起伏變化。在中世

4、紀(jì)盛期的西歐,女性觀和女性的現(xiàn)實(shí)以及兩性關(guān)系的狀況都發(fā)生了某些積極的變化。這些看似微不足道的變化促進(jìn)了圣母崇拜的興盛。反之,圣母瑪利亞在基督教神學(xué)和信仰中的尊崇地位給予現(xiàn)實(shí)中的女性某種精神上的支持。圣母崇拜的興盛與現(xiàn)實(shí)中女性觀和女性現(xiàn)實(shí)狀況的某些改善,既是中世紀(jì)盛期文化復(fù)興所帶來的積極結(jié)果,又是這次文化復(fù)興的組成因素。中世紀(jì)盛期西歐社會文化在許多領(lǐng)域都取得了前所未有的發(fā)展,從而使社會中的自信樂觀精神有所增長。這種自信樂觀的精神與圣母瑪利