休謨時空觀研究.pdf

1、休謨的時空理論不僅在《人性論》中具有十分重要的地位,而且在人類時空理論發(fā)展的歷史上也具有極其重要的作用。
　　一般來說,早期學(xué)者對于休謨時空理論的研究集中在他關(guān)于時空有限可分性的立場上,近來的學(xué)者如:巴克斯特(Donald L.M.Baxter)、霍根斯坦(Falkenstein)、P.懷特(P.Wright)等人的研究表明,休謨時空理論中關(guān)于“時空觀念的來源與呈現(xiàn)在知覺中的時空性質(zhì)”和“時空關(guān)系對于人們信念與情緒的影響”是對休謨

2、哲學(xué)更為重要的兩個方面。
　　文章的第一章簡要地評述了休謨在《人性論》中所表達的時空理論,第二章初步研究了休謨時空理論與他的印象與觀念理論、因果關(guān)系理論、數(shù)學(xué)思想、人格同一性理論的關(guān)系,第三章論述了休謨時空理論與其印象與觀念理論之間的矛盾,并以此闡述了休謨時空理論所預(yù)示的哲學(xué)方向。
　　筆者認為,休謨關(guān)于時間和空間是知覺排列方式的產(chǎn)物的觀點使得他思考問題的范圍限定在心理的時間和空間之內(nèi),因此得出因果推理、無限可分的幾何學(xué)證明

3、、人格同一性的證明都沒有理性根據(jù)的結(jié)論。休謨的這個觀點與他的獨立自足的印象與觀念之間存在矛盾,這個矛盾意味著要有康德時空理論所表明的先天時空表象存在。然而,印象和觀念在同樣的先天表象中出現(xiàn),卻有某種不同的時空性質(zhì),這表明,知覺之間的客觀聯(lián)系并不能僅由先天時空表象意識形式的客觀性來保證,這要求知覺之間要有某種先在的客觀聯(lián)系存在,這樣,就有了思考實在時空性質(zhì)的可能。
　　肯定了以下觀點:一是,就印象是初次出現(xiàn)在心靈中的知覺而言,休謨的

4、觀念來自于印象的“第一原則”是可以成立的;二是,休謨知性哲學(xué)的矛盾不在于有些學(xué)者所認為的存在整體循環(huán)論證,而在于他的印象與觀念理論并不能符合表象經(jīng)驗知覺的要求;三是,休謨時空理論內(nèi)在地要求康德的先天時空表象的存在,這正是休謨時空理論對康德時空思想的影響所在。
　　本文試圖從休謨時空理論在其哲學(xué)體系中的作用和休謨影響康德的角度來闡明休謨時空理論的重要意義。但是,筆者研究內(nèi)容并不全面,對本文論述的基礎(chǔ)——觀念論和時空理論研究得也不深,