大學生經(jīng)濟自我的理論與實證研究.pdf

1、經(jīng)濟自我是自我的延伸,屬于自我家族的一個重要成員。當前自我模型的研究從單一維度向多維度發(fā)展,由單一層次向多層次遞進,對整體自我的研究逐漸被更為細致的成分自我所代替。身體自我、學業(yè)自我、道德自我都已經(jīng)進行了系統(tǒng)研究,但對于人類生存和發(fā)展最基本的經(jīng)濟活動中的自我卻沒有進行相應的研究。通過對經(jīng)濟自我的研究,有利于豐富自我的研究內容,使自我的研究向縱深方向發(fā)展；有利于促進青少年的經(jīng)濟社會化,塑造青少年的健全人格。因此,對大學生的經(jīng)濟自我進行研究

2、便具有較為重要的理論意義和實踐價值。
　　 本研究立足于理論探索與實證研究相結合,以人格心理學的研究思路和方法為出發(fā)點,采用多方法、多視角,力圖對經(jīng)濟自我的含義、特點、發(fā)展趨勢、形成和作用機制進行系統(tǒng)深入的探討。全部研究由11項研究組成。
　　 論文在文獻分析的基礎上,首先對經(jīng)濟自我的含義和特點采用定性和定量的研究方法進行了系統(tǒng)探索。在定性探索方面,選擇了從行為經(jīng)濟學理論對經(jīng)濟現(xiàn)象的解釋需要經(jīng)濟自我的介入入手進行了系統(tǒng)地

3、論述,并論證了經(jīng)濟自我的概念屬于自我的延伸范疇,它是自我家族中的一個重要成員,具有自我的一致性、非透明性和自反性等基本特征；接著從中國傳統(tǒng)文化中關于“治生”和“理財”等經(jīng)濟活動思想的論述中去探索了具有本土特點的經(jīng)濟自我的含義、歷史發(fā)展趨勢及其可能結構。通過定性研究,提出了經(jīng)濟自我的初步結構,然后分別采用內容分析、詞匯學和語義分析等方法進行了三項研究,對提出的初步理論構想進行檢驗和豐富,并探討了經(jīng)濟自我可能具有的特點。其次使用經(jīng)過檢驗、豐

4、富和完善的經(jīng)濟自我結構,參照前期的研究結果和有關文獻,編制了經(jīng)濟自我問卷。采用探索性、驗證性因素分析的方法及其相關研究,對經(jīng)濟自我問卷進行了修訂和信、效度的檢驗。最后使用經(jīng)過信、效度檢驗的經(jīng)濟自我問卷,研究了大學生經(jīng)濟自我的現(xiàn)狀、形成和作用機制。現(xiàn)狀研究主要探討了大學生經(jīng)濟自我發(fā)展的一般特點及其各種人口統(tǒng)計變量對經(jīng)濟自我產(chǎn)生的影響；形成機制主要探討了大學生的不同文化取向對經(jīng)濟自我形成的影響；作用機制一是采用相關研究探討了大學生的經(jīng)濟自我

5、對其自立、自尊、職業(yè)價值觀、現(xiàn)實和未來經(jīng)濟焦慮的影響,二是采用實驗研究探討了大學生的經(jīng)濟自我對其風險偏好和風險決策的影響。
　　 通過上述系列研究,本研究得到以下一些主要結論:
　　 (1)經(jīng)濟自我是一個多維度多層次的系統(tǒng),具體包括經(jīng)濟自我價值、經(jīng)濟自我能力和經(jīng)濟自我效能三個維度。經(jīng)濟自我價值由經(jīng)濟價值的社會取向、經(jīng)濟價值的個人取向構成；經(jīng)濟自我能力由敏銳性、目標性、計劃性和控制性構成；經(jīng)濟自我效能由一般經(jīng)濟效能、潛在的

6、特殊經(jīng)濟效能和顯在的特殊經(jīng)濟效能構成。
　　 (2)現(xiàn)實經(jīng)濟自我與理想經(jīng)濟自我在結構上具有一定的一致性,也存在一定的差異性。
　　 (3)采用語義分析,從時間維度上的研究結果表明大學生的經(jīng)濟自我在結構上具有相對的穩(wěn)定性,在量上的變化又表明具有一定的可塑性；經(jīng)濟自我的各個方面朝著積極肯定的方向發(fā)展。
　　 (4)本研究編制的經(jīng)濟自我問卷符合心理測量學關于信、效度的要求,可以作為評價工具使用。
　　 (5)大

7、學生經(jīng)濟自我的現(xiàn)狀是社會價值取向程度較高,個人價值取向程度較低；在經(jīng)濟自我效能方面以潛在的特殊經(jīng)濟效能較好,顯在的特殊經(jīng)濟效能較差；在經(jīng)濟自我能力方面敏銳性和計劃性較差,自控性較好。
　　 (6)在發(fā)展趨勢方面大學生的個人價值取向,經(jīng)濟能力和經(jīng)濟效能隨著年級的增加,其發(fā)展趨勢是在不斷的增強,但社會價值取向則沒有什么變化。
　　 (7)文化影響自我概念的形成,大學生四種不同文化取向的高低會對經(jīng)濟自我的不同維度產(chǎn)生影響,如個