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文檔簡(jiǎn)介
1、“藝術(shù)”是否具有道德功能一直是古今中外哲學(xué)家爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的盧梭對(duì)近代藝術(shù)的盛行具有自身獨(dú)到的思考與見解。他從道德視角展開對(duì)近代藝術(shù)的批判并形成自己別具一格的藝術(shù)觀。在法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈的時(shí)代,以伏爾泰、狄德羅為首的啟蒙思想家極力鼓吹進(jìn)步的啟蒙藝術(shù)觀,他們認(rèn)為藝術(shù)的發(fā)展能帶來社會(huì)的進(jìn)步;盧梭獨(dú)樹一幟的指出由于社會(huì)風(fēng)尚的世俗化和功利化,導(dǎo)致人們對(duì)藝術(shù)的態(tài)度停留在審美層面,同時(shí)以互相取悅為目的,而藝術(shù)的道德功能卻逐步弱化直至消失
2、。因此,當(dāng)啟蒙派思想家高呼理性至上時(shí),盧梭敏銳的察覺到藝術(shù)進(jìn)步對(duì)人類社會(huì)道德帶來的負(fù)面影響并在理論上進(jìn)行有力的回?fù)簟?br> 盧梭認(rèn)為人類社會(huì)的文明不僅不能敦化風(fēng)俗,反而會(huì)敗壞人類最原始最純真的本性,他站在古典道德的立場(chǎng)展開對(duì)近代藝術(shù)的批判,旨在希望人類社會(huì)能夠復(fù)歸純樸真誠(chéng)的道德生活;因此,必須對(duì)人類進(jìn)步標(biāo)志的藝術(shù)進(jìn)行嚴(yán)格的審查,保證它能夠引導(dǎo)人們不斷提升自身的道德涵養(yǎng),使個(gè)人在公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域都能夠真實(shí)的展現(xiàn)自我。
本文
3、以盧梭關(guān)于藝術(shù)的文本《論科學(xué)與藝術(shù)》和《論戲劇:致達(dá)朗貝爾的信》為基礎(chǔ),深入探究“盧梭從道德視角批判藝術(shù)的緣由”。文章主要由三部分組成;第一章主要論述盧梭藝術(shù)思想的生成背景和理論基礎(chǔ),闡明盧梭藝術(shù)觀形成的歷史緣由,并指出盧梭對(duì)藝術(shù)進(jìn)行道德批判的原因;第二章是文章的主體部分,此部分主要基于對(duì)《論科學(xué)與藝術(shù)》和《論戲劇》的文本解析,闡述盧梭批判藝術(shù)所蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵,并指出藝術(shù)的主要功能在古典城邦時(shí)代和近代法國(guó)社會(huì)存在的差異,呼吁人類社會(huì)應(yīng)從
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