論中國傳統(tǒng)民間禁忌的“科學(xué)性”.pdf

1、中國傳統(tǒng)民間禁忌是一種廣泛存在的文化現(xiàn)象，是人類先民在特定歷史時(shí)期與社會(huì)環(huán)境中，對(duì)社會(huì)、自然及人類自身形成的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，通過長期的時(shí)間積淀，成為人類先民處理自身與自然關(guān)系的基本準(zhǔn)則和行為標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)民間禁忌種類繁多，形式多樣，廣泛存在于人類生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域。通過數(shù)千年的長期發(fā)展，中國傳統(tǒng)民間禁忌已滲入人們的思維方式和行為習(xí)慣，具有普遍性、原始性、神秘性、地域性和歷史實(shí)踐性等特征。時(shí)至今日一些禁忌仍起著不可小覷的效用，具有一定的“科學(xué)性”

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　　然而，近現(xiàn)代以來，由于人們對(duì)科學(xué)定義的狹隘理解以及對(duì)科學(xué)的崇拜，使科學(xué)主義思想迅速擴(kuò)張，形成了科學(xué)主義的話語霸權(quán)。禁忌中內(nèi)涵的合理因素，被扭曲排斥。隨著近年來國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)禁忌的研究不斷深入，出現(xiàn)了一些突破性的進(jìn)展，但大多數(shù)研究者仍多以現(xiàn)代人的視域來考量禁忌，忽略了禁忌產(chǎn)生的時(shí)代背景和地域限制，以封建迷信為其冠名，斥之為陋習(xí)惡俗，使傳統(tǒng)民間禁忌日益邊緣化、透明化。值得慶幸的是，后現(xiàn)代主義思潮的出現(xiàn)與深入發(fā)展，引起了人們對(duì)現(xiàn)

3、代科學(xué)觀的反思。本文運(yùn)用后現(xiàn)代主義科學(xué)觀，從地方性知識(shí)視角來理解闡釋中國傳統(tǒng)民間禁忌，對(duì)其合理性、科學(xué)性內(nèi)容進(jìn)行情境性還原，并以生育禁忌為例來論證禁忌中蘊(yùn)含的“科學(xué)性”，最后從禁忌與道德、禁忌與法律之間相輔相成的關(guān)系對(duì)禁忌的科學(xué)性進(jìn)行反思。
　　中國傳統(tǒng)民間禁忌作為早熟科學(xué)的載體，在客觀上促進(jìn)了中國古代科學(xué)知識(shí)的傳承與發(fā)展，為早期人類的生產(chǎn)生活提供了經(jīng)驗(yàn)性指導(dǎo)，為人類與自然和諧相處創(chuàng)造了外部條件，使人類萌生了敬畏自然的信念，也是對(duì)