構建人本主義與儒家模式相結合的當代中國人格模式研究.pdf

1、人本主義健康人格是人本心理學的集中反映。人本主義心理學關心個體的價值、尊嚴等。雖然人本主義心理學稱之為是建立“社會倫理心理學”的一種嘗試，因為人本主義心理學是一個松散的學派，所以對人格的描繪并不完全相同，各有其側重面，但也有一些一致的觀點，注重的是個人心理需要方面。 儒家人格則是儒家心理學的集中體現(xiàn)。儒家心理學思想是中國本土心理學的主要形式。在中國文化的土壤里沒有產(chǎn)生出實證的科學心理學，但卻有一種特殊形態(tài)的心理學，蘊含于中國傳統(tǒng)

2、的哲學之中。在中國文明的發(fā)展史上，儒家思想在很長時間里成為國家意識形態(tài)的主導，相應的儒家心理學思想就成為中國本土心理學的主要形式。儒家思想的核心是其倫理思想，其理想人格是一種倫理型人格。儒家學者對人格的表述也不盡相同，但也有一些一致的觀點。 人本主義人格和儒家人格有著相似之處，這也是將兩者結合在一起，構建現(xiàn)實發(fā)展人格的基本前提。其主要表現(xiàn)在(1)人性觀一致，對人本性的深度探索，兩者都主張人性是善的，這是基本問題的出發(fā)點。(2)兩

3、者針對著共同的解決人自身及社會的心理問題。都對人心理發(fā)展和整體發(fā)展有所闡述。(3)兩者都重視人的內(nèi)心體驗，自我完善。都在追求完美人格方面投入更多的關注。 作為各自獨立的兩種人格模式，人本主義人格和儒家人格之間也存在著諸多差異，這些差異主要表現(xiàn)在：(1)兩者的人格的內(nèi)涵不同，人本主義人格中，人格是一種個人內(nèi)在的結構或組織，儒家人格中人格指人的品性。(2)兩者的價值觀念不同，一個在個體方面更關注，一個在整體方面更關注。(3)兩者關于

4、自我的觀點不同，一是相對封閉的自我，一是相對開放的自我。(4)兩種人格在個體發(fā)展的背景上不同。(5)兩者實現(xiàn)的途徑不同。人本主義人格的實現(xiàn)是通過治療和教育的途徑，儒家人格的實現(xiàn)則是通過踐行和內(nèi)省。 將人本主義人格與儒家人格相結合的研究，對于我們在塑造現(xiàn)代人格和人格研究方面有很大的現(xiàn)實意義。當前以人為本的思想已在國人心中產(chǎn)生了強烈的共鳴，人們也迫切需要了解人本主義的思想根源。而這種理解和了解又是以中國古老的儒家影響為基礎的，用中國