清末洋教傳入對東北社會的影響_17025.pdf

1、天主教于鴉片戰(zhàn)爭前在東北地區(qū)就有傳播，基督教則在1852年進入東北。本文以東北地方史志和歷史文獻資料為基礎(chǔ)，考察了1912年前天主教、基督教在東北地區(qū)傳播的狀況，試圖對洋教傳入對東北社會的影響進行探討。 全文分三個部分進行闡述： 第一部分，介紹了清末洋教傳入東北的情況。西方傳教士借助條約特權(quán)的保護打開了在東北傳教的通道，營口開港對洋教在東北傳入產(chǎn)生了重要影響。天主教與基督教在列強向內(nèi)地滲透的過程中發(fā)展壯大，教堂早期多分布

2、在地方沿海中心、經(jīng)濟中心以及交通線附近。天主教相對于基督教在發(fā)展的過程中側(cè)重于內(nèi)地，深入農(nóng)村。 第二部分，闡述了清末洋教在東北的活動。天主教與基督教為了掃除傳教的障礙，興辦了大量的社會事業(yè)，包括醫(yī)療、教育、社會改良、慈幼等。由于自身的特點，天主教與基督教在東北地區(qū)采取了不同的傳教方式，在社會事業(yè)方面的側(cè)重點不同。醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)方面，基督教取得了重要的成就。教育事業(yè)方面，天主教側(cè)重于神學(xué)教育和學(xué)校教育中的小學(xué)教育，基督教在高等教育、

3、中學(xué)教育、職業(yè)教育等方面成績突出。天主教傳教士要比基督教傳教士更注重開設(shè)教會的慈幼事業(yè)，社會改良及救濟事業(yè)則是基督教的熱心所在。 第三部分，分析了清末洋教傳入對東北社會的影響。天主教與基督教在東北的傳播，造就了一群信仰與傳統(tǒng)不同的民眾，使得這一地區(qū)的宗教信仰復(fù)雜化，并引起了相互的沖突。傳教士開辦的各種社會事業(yè)客觀上順應(yīng)了當(dāng)時社會變革和發(fā)展的需要，加速了東北近代化的過程。但不可否認的是，相當(dāng)一部分傳教士是作為列強的侵略勢力而來到中