盧梭公意學(xué)說的現(xiàn)代性解讀.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、盧梭的民主思想是作為進(jìn)入新的紀(jì)元的一個充滿新元素的起點(diǎn)。盧梭的《社會契約論》完全是以民主自由精神作為其思想核心的著作,作為現(xiàn)代民主制度的基點(diǎn)——盧梭的人民主權(quán)理論更是體現(xiàn)了其非凡的價值。社會契約論中最為核心的公意思想是需要人們更深刻理解的。盧梭的公意學(xué)說產(chǎn)生具有特定的條件性,它所產(chǎn)生的大環(huán)境以及盧梭對歷史的民主自由思想的繼承,構(gòu)成了它內(nèi)在的思想結(jié)構(gòu)。盧梭的公意學(xué)說的思想所產(chǎn)生的外部環(huán)境是他當(dāng)時所處的法國政治哲學(xué)思潮的大環(huán)境,對比之英國的

2、經(jīng)驗(yàn)主義的思想范式,他更加傾向于法國先驗(yàn)理性傳統(tǒng)的思想范式;以及當(dāng)時法國人民的生活環(huán)境的惡劣,引發(fā)了盧梭對普通百姓的無盡的同情以及對未來美好社會的無限向往;再加上盧梭自身人生經(jīng)驗(yàn)以及對日內(nèi)瓦無限向往的情結(jié),這一切都是構(gòu)成其公意學(xué)說所處在的外部環(huán)境。盧梭的公意學(xué)說是充滿爭議,雖然迄今為止,人們圍繞對公意的不同理解而展開的討論還在繼續(xù)。盧梭的公意學(xué)說在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界中都有著廣泛的爭議,各政治學(xué)大家都對此各抒己見,但盧梭依舊是非常具有歷史性的一

3、位大哲學(xué)家,作為他核心思想的公意學(xué)說更是人類政治哲學(xué)思想史上璀璨的光芒。正是這團(tuán)充滿了民主自由氣息的烈火,點(diǎn)燃了法國底層人民為爭取自我存在的斗爭,并一路燒向了美利堅,也為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭提供了強(qiáng)大的思想武器,同樣的它又如一條永久流淌的思想長河散發(fā)著其獨(dú)特的魅力。
  本文提供了一個現(xiàn)代性的研究視角,并在這個視角下,辨析了盧梭公意學(xué)說的理性觀念,以此為基礎(chǔ),對公意的內(nèi)涵和現(xiàn)代性思想形成了新的解讀和闡釋,這對于學(xué)界長期以來所持有的過于強(qiáng)調(diào)

4、盧梭非理性的言說基礎(chǔ),有所矯正。①
  本文分為五章,第一章緒論說明了本文的研究源起、研究意義、國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)、研究方法,簡要梳理了公意思想的基本概念以及其特征。第二章是從盧梭社會契約論中所體現(xiàn)的雙重理性觀來理解盧梭的公意思想,尋找到一把理解盧梭的鑰匙,為第三章理解盧梭公意內(nèi)涵奠定了一個主要的基調(diào)。第三章主要是對公意思想的文本進(jìn)行的基本解讀,試圖從其最基本的文本內(nèi)容梳理出公意學(xué)說所體現(xiàn)出來的現(xiàn)代性。第四章是通過對盧梭公意學(xué)說現(xiàn)代性

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