唐代婚姻研究——從唐律的視角探析_897.pdf

1、唐律作為中國(guó)古代一部具有代表性的完備的封建法典，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆蓷l、敕令規(guī)范著社會(huì)生活的各個(gè)方面，其中對(duì)婚姻的規(guī)范貫穿著訂婚、結(jié)婚、離婚、再婚等各個(gè)方面，再加上唐王朝開放與不羈的氣魄使唐朝人的婚姻實(shí)態(tài)呈現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)與違法相互矛盾又相互交融的狀態(tài)。
　　唐律對(duì)婚姻的規(guī)范首先是從訂婚這一程序開始的，在此過程中法律要求結(jié)婚既要滿足婚姻締結(jié)的必備條件，即要有媒妁之言、父母之命，并在達(dá)到一定婚齡時(shí)定下私約、婚書或者聘財(cái)，又要不在法定限制條件之列?；橐?/p>

2、限制條件實(shí)際就是不允許結(jié)婚的幾種特殊情況，即在身份不同、同一親族、特殊時(shí)間、有違法行為等情況下不允許結(jié)婚。法律規(guī)范的這幾種限制條件都是出于維護(hù)封建綱常倫理，減少社會(huì)矛盾，保障社會(huì)穩(wěn)定的目的，其確實(shí)也維護(hù)了唐王朝統(tǒng)治。
　　唐律對(duì)先秦時(shí)期的婚姻禮法也有一定的繼承，特別是對(duì)婚姻六禮的繼承體現(xiàn)了唐律援禮入法的特點(diǎn)。在最具唐朝特色的婚姻禮俗中，唐律對(duì)于一些鋪張浪費(fèi)、擾亂治安的婚俗予以禁止，例如下婿、障車、卻扇等，而對(duì)于有利于家庭和睦的舅姑

3、禮、三月廟見禮則以律令的形式頒布全國(guó)進(jìn)行提倡，從而規(guī)范了皇家與民間的婚姻締結(jié)程序。
　　婚姻產(chǎn)生的繁雜的人際關(guān)系也受到了唐朝統(tǒng)治者的重視。夫妻關(guān)系、兒媳與舅姑關(guān)系、父母子女關(guān)系都是由婚姻產(chǎn)生的重要人際關(guān)系，唐律作為維護(hù)社會(huì)和諧的一種手段對(duì)其也有所規(guī)范。夫妻相處中的男尊女卑，兒媳與舅姑間的互敬互愛，父母子女的母慈子孝都是唐律所提倡的主旋律。唐律的規(guī)范與處罰確實(shí)緩和了由復(fù)雜的人際關(guān)系產(chǎn)生的矛盾，保障了家族的和睦。
　　在開放的唐

4、代，離婚與再婚都是十分常見的事，但其并不意味著唐朝人可以隨意離婚與再婚。離婚的方式有明確的法律規(guī)定，既有男權(quán)至上的七出之條，又有憐憫婦女的三不去之限，既有全賴官府判定的義絕，又有尊重離婚者意愿的和離，這有利于保障唐人穩(wěn)定的婚姻生活。唐朝初期統(tǒng)治者對(duì)于男女再婚呈支持態(tài)度，唐中后期開始頒布律令禁止女子再嫁，再嫁現(xiàn)象急劇減少。
　　唐王朝獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)氣使社會(huì)上出現(xiàn)了許多與唐朝律令規(guī)范相悖的婚姻實(shí)態(tài)，它們出現(xiàn)在婚姻的各個(gè)階段?；榍暗淖灾鲹?/p>