基于文化資本的社區(qū)更新研究——以重慶市渝中區(qū)為例.pdf

1、早在上世紀(jì)80年代，西方國(guó)家為應(yīng)對(duì)內(nèi)城衰退和去工業(yè)化進(jìn)行了大量都市更新實(shí)踐，文化就被作為“引誘資本之物”。隨著經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來(lái)，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)“軟實(shí)力化”，文化成為地區(qū)和城市間競(jìng)爭(zhēng)的核心要素之一?！拔幕Y本”的概念被社會(huì)學(xué)家布迪厄提出后，得到經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市學(xué)等不同領(lǐng)域的關(guān)注。2014年，我國(guó)的新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略提出從外延式增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向內(nèi)涵式發(fā)展、從增量建設(shè)逐漸轉(zhuǎn)向增存平等。以“土地經(jīng)營(yíng)”為主要特征的城市發(fā)展路徑難以為繼，將文化資本與現(xiàn)代生活需

2、求及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合的“文化經(jīng)營(yíng)”成為新課題。
　　“城市即人”，人是城市的主體，社區(qū)是市民日常生活的社會(huì)基本單元。隨著城市的發(fā)展，社區(qū)不可避免地出現(xiàn)物質(zhì)性、功能性和結(jié)構(gòu)性衰退，社區(qū)更新成為存量發(fā)展的重要內(nèi)容。社區(qū)在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中積淀了類(lèi)型豐富的文化資產(chǎn)，但其內(nèi)涵和價(jià)值尚未得到充分的認(rèn)識(shí)與重視，常常在“資產(chǎn)騰空”式的社區(qū)更新中遭到破壞。這種騰籠換鳥(niǎo)的更新模式價(jià)值觀念錯(cuò)位、實(shí)施方式單一，缺乏對(duì)地域特色和居民日常生活的尊重，不僅破壞

3、了原有的社區(qū)資產(chǎn)和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，還導(dǎo)致社區(qū)文化特色和城市活力的喪失，不利于社區(qū)情感和城市文脈的延續(xù)。本文將“文化資本”概念引入社區(qū)更新領(lǐng)域。借用“資產(chǎn)為本”（Asset-based）的社區(qū)發(fā)展理念，將文化資本作為社區(qū)更新的“觸媒”，以城市規(guī)劃學(xué)科的物質(zhì)空間規(guī)劃手段為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用建筑學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科知識(shí)，嘗試從價(jià)值觀念和行動(dòng)方式上展開(kāi)社區(qū)更新的地方化路徑探索。研究主要聚焦兩個(gè)問(wèn)題：1）如何認(rèn)識(shí)文化資本的內(nèi)涵與價(jià)值？2）如何在

4、社區(qū)尺度上利用文化資產(chǎn)進(jìn)行空間、產(chǎn)業(yè)、社會(huì)等多個(gè)維度的文化復(fù)興？
　　渝中區(qū)是重慶市唯一完全城市化地區(qū)。本文以渝中區(qū)為實(shí)證研究對(duì)象，綜合運(yùn)用定性與定量的分析方法對(duì)其文化資產(chǎn)進(jìn)行清理和識(shí)別，并對(duì)近年來(lái)渝中區(qū)的社區(qū)更新實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研和梳理，歸納出六條具有代表性的社區(qū)更新策略——活化歷史文化遺產(chǎn)、營(yíng)造特色文化空間、改善社區(qū)文化設(shè)施、引入社區(qū)文化產(chǎn)業(yè)、發(fā)展社區(qū)文化旅游和塑造社區(qū)文化形象。同時(shí)，也探討了進(jìn)入存量規(guī)劃時(shí)代后，社區(qū)價(jià)值的再認(rèn)識(shí)和規(guī)