中韓道教思想略論——以中韓道教思想比較為主線.pdf

1、本文以中韓道教思想比較研究為主線,針對中國道教學(xué)術(shù)界和韓國道教學(xué)術(shù)界研究道教思想問題的歷史和現(xiàn)狀,論及一般意義上的中韓道教思想的共同點(diǎn)和相異點(diǎn)問題.本論文共有四個(gè)部分: 第一部分主要敘述中韓道教學(xué)術(shù)界對道教問題的研究現(xiàn)狀及研究重點(diǎn).重點(diǎn)介紹中國道教學(xué)術(shù)界從二十世紀(jì)八十年代后"解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)"所取得的豐碩成果,也重點(diǎn)介紹從二十世紀(jì)90年代后韓國道教研究方面所取得的成果.在此基礎(chǔ)上,提出了中韓道教學(xué)術(shù)界還沒有深入研究的

2、個(gè)別領(lǐng)域及問題. 第二部分主要概述中國道教發(fā)展的歷史,并在此基礎(chǔ)上對中國道教的主要信仰和基本精神做了重點(diǎn)闡述.論述中國道教的主要信仰是對"道"、"神仙"、"濟(jì)度與符咒"、"方術(shù)"等的信仰；論述中國道教的基本精神是天人一體,互相感應(yīng)；扭轉(zhuǎn)乾坤、逆反宇宙；我命在我,不在天地；萬物有神,承負(fù)自解；任物自然,長生久視等. 第三部分主要概述韓國道教發(fā)展的歷史,并在此基礎(chǔ)上對韓國道教的主要信仰和基本精神做了重點(diǎn)闡述.論述韓國道教的主

3、要信仰是五斗米道,元始天尊,多神等的信仰；論述韓國道教的基本精神是護(hù)國安民,揚(yáng)善止惡,修道養(yǎng)性,長生久視等. 第四部分主要論述中韓道教思想的共同點(diǎn)和相異點(diǎn)問題.指出其共同點(diǎn)是中韓道教思想文化的建樹皆基于本國民族文化的土壤之上；中韓道教皆具有相對"下位層次"文化的性質(zhì)；中韓道教研究一直沒有得到足夠重視.中韓道教思想的相異點(diǎn)是中國道教是完整意義上的民族宗教,而韓國道教則不是完整意義上的民族宗教；中國道教是中國官方正統(tǒng)宗教,而韓國道教