道教思想四論——關(guān)于道教教義思想的歷史考察與現(xiàn)代闡釋.pdf

1、道教教義思想是道教之所以為道教的核心,是推動道教因應(yīng)與引領(lǐng)時代發(fā)展的基本精神.如何在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,對道教的教義思想作出新的闡釋,從而構(gòu)建起符合現(xiàn)代社會發(fā)展要求的新的教義思想體系,是當(dāng)代中國道教所面臨的重要使命和歷史任務(wù).古老的道教及其文化在現(xiàn)代文明的發(fā)展進(jìn)程中仍然有其積極的價值,可以發(fā)揮重要的作用；但也面臨著如何更好地繼承傳統(tǒng)、與時俱進(jìn)、適應(yīng)現(xiàn)實和社會等問題.要回應(yīng)和解決好時代和社會對道教提出的要求和問題,我們就需要對道教教義思想的

2、發(fā)展進(jìn)行一番歷史的考察并對之作出現(xiàn)代的闡釋.本論文旨在考察道教教義的歷史發(fā)展及其現(xiàn)代闡釋問題,以期重新確立起道教"天人合一"、"人神溝通"的教義思想體系.因此,論文重點就如下四個問題進(jìn)行了理論的梳理與研討:一是道神一元論,重在梳理道教教義中的尊道與敬神的問題以明確道教的根本信仰；二是道物依成論,重在梳理本體之道與萬殊各異的個體之間的關(guān)系,重點是道與人的關(guān)系等問題,以闡明道與物、道與人不可分割的聯(lián)系；三是生道合一論,重在梳理和論述關(guān)于道教

3、生命價值觀的問題,以突出道教重生貴生的教義思想；四是道俗圓融論,重在梳理道教入世濟(jì)世與追求神仙超越的關(guān)系問題,以更好因應(yīng)現(xiàn)實. 本論文通過"道神一元論"的討論,目的在于確立"道德"與"神仙"作為道教教義的核心思想；通過道物依成論的討論,目的在于論證道的普遍性和普世性；通過生道合一論的討論,凸顯出道教具有不同于其他宗教的"重生"特性；通過道俗圓融論的討論,則主要是要找到道教融入現(xiàn)代生活的切入點.以上四個方面雖然各自相對獨立,卻又相