商鞅社會理想倫理解讀.pdf

1、春秋戰(zhàn)國時期,經(jīng)濟、政治、文化正值破舊立新之際,一些鮮明的時代特征日趨凸顯,如“私”對“公”的挑戰(zhàn)、“崇利”價值取向的催生以及世卿世祿制的瓦解等。商鞅從維護新興地主階級的利益出發(fā),在對儒、道、墨等各家社會理想的剖析和反思上,立足自然人性論與變易歷史觀,構(gòu)建了自身的社會理想。
　　 商鞅社會理想涵蓋三個方面,即在價值標準上,認為“法”應(yīng)取代道德規(guī)范人們的社會認知、社會情感、社會行為及社會風(fēng)俗；在價值導(dǎo)向上,力主國家主義道德,以“法

2、”為支撐,賦予儒家一部分道德范疇新內(nèi)涵；在價值原則上,給予富國強兵最高的地位,倡導(dǎo)崇力尚功,強調(diào)“法”與事功精神的統(tǒng)一。不可否認,商鞅社會理想在一定程度上蘊含著消極因素(“法”與自然經(jīng)濟的難以整合、事功精神的內(nèi)生性缺陷),這與秦帝國的早亡難脫干系。客觀地說,這一新的社會理想也對后世產(chǎn)生了積極的影響,倔強地推動著儒法合流的進程；又因突出“法”的公平精神對當代社會主義法治建設(shè)具有借鑒意義。
　　 應(yīng)當說,商鞅的社會理想與人類追求的長