“動物即我們”——小說《洪水之年》動物問題研究_9316.pdf

1、被譽為加拿大文學女王的瑪格麗特·阿特伍德，是2000年英國布克獎得主，并多次獲得諾貝爾文學獎提名。出版于2009年的小說《洪水之年》是她的又一力作。作為《羚羊與秧雞》的續(xù)篇，小說推測了未來世界全球范圍內(nèi)可能存在的種種沖突，并作為文學虛構(gòu)參與討論動物問題，小說對動物問題的剖析主要包括三個方面，即揭露動物受害現(xiàn)象，反思人類與非人類動物關系以及構(gòu)建人類動物。
　　本論文由五個部分組成。第一章介紹作者阿特伍德及其作品、小說《洪水之年》的相

2、關文獻、動物問題綜述、阿特伍德對動物問題的關注以及本論文的結(jié)構(gòu)。第二章通過分析小說對非人類動物受害現(xiàn)象的揭露，指出非人類動物受害與人類他者受害在實驗、消費和權(quán)力控制中相似性，兩者都因類的差別而遭受迫害。第三章集中討論小說對人類與非人類動物關系的反思。“上帝的園丁”是小說中的宗教組織，因其教義及成員生活獨立于災前人類中心思想主導的世界，成為反思人類與非人類動物關系的重要聲音，這種反思即是反對人類的至高無上性，認可人類與非人類動物之間的關聯(lián)

3、，并積極與非人類動物建立伙伴關系。第四章著重分析人類動物的構(gòu)建。人類動物處在災后世界的三種關系中，即與非人類動物的顛倒關系，生與死循環(huán)關系以及個體-種群關系。災后世界中的人類動物境遇窘迫，面臨滅絕的威脅，與非人類動物的邊界日益模糊，與此同時，愛與同情維系著幸存者們，成為構(gòu)建人類動物并維持其持續(xù)存在的重要因素。
　　第五章為結(jié)論，小說虛構(gòu)世界中對動物問題多個維度的討論與現(xiàn)實世界中作者與讀者通過多種媒介的互動共同展現(xiàn)了面對動物問題的一