中國社會(huì)音樂教育鋼琴課程之文化闡釋與建構(gòu)_5.pdf

1、溯源于西方的鋼琴，已經(jīng)是與當(dāng)今中國音樂形影相隨的文化載體。特別是改革開放以后的30多年間，中國社會(huì)音樂教育蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下，鋼琴一直是社會(huì)音樂教育中學(xué)習(xí)人數(shù)最多的，普及性最廣、對(duì)中國人生活影響最大的一門樂器，鋼琴課程在我國音樂教學(xué)中涉及的絕非僅系一種樂器的教學(xué)，而更關(guān)系到整個(gè)國民音樂教育、民族音樂事業(yè)的根本。鋼琴音樂文化在中國的傳播離不開鋼琴課程，鋼琴課程承擔(dān)著選擇、傳承與創(chuàng)新音樂文化的天然使命。因此我們將關(guān)注的目光投向鋼琴教育的根

2、基---鋼琴課程。本論文從文化學(xué)的視角對(duì)社會(huì)音樂教育鋼琴課程進(jìn)行審視，針對(duì)當(dāng)今社會(huì)音樂教育鋼琴課程的文化缺失問題進(jìn)行研究，以文化中的鋼琴課程與鋼琴課程中的文化兩條線索展開論述，主要目的在于闡明社會(huì)音樂教育鋼琴課程的文化本質(zhì)，探求鋼琴課程的文化內(nèi)涵，對(duì)社會(huì)音樂教育鋼琴課程進(jìn)行文化重塑。論文的基本內(nèi)容和組織框架如下:
　　第一章，導(dǎo)言:關(guān)注社會(huì)音樂教育鋼琴課程——以文化的視角。本章主要陳述研究的緣起與意義、研究現(xiàn)狀、相關(guān)文獻(xiàn)綜述;闡述

3、研究的國際課程研究背景、文化學(xué)與音樂人類學(xué)研究背景及音樂教育哲學(xué)理論基礎(chǔ);對(duì)相關(guān)概念進(jìn)行界定、提出論文研究的問題，闡明研究思路、視角及方法。
　　第二章，中國鋼琴課程的本土化歷程。本章主要對(duì)鋼琴課程在中國一百多年的本土化發(fā)展歷程進(jìn)行梳理。鋼琴課程在中國的發(fā)展分為萌芽與探索階段（1840年-1949年），發(fā)展與停滯階段（1949年-1978年）與振興與崛起階段（1979年至今）。前兩個(gè)階段中國社會(huì)音樂教育鋼琴課程發(fā)展極為緩慢，從第三

4、個(gè)階段起才進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的重要時(shí)期。本章以這三個(gè)發(fā)展階段為研究對(duì)象，對(duì)鋼琴課程的教學(xué)機(jī)構(gòu)、教學(xué)模式、教材與教學(xué)方法的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)與梳理，從中反映出不同的時(shí)代文化特征，可以讓我們更準(zhǔn)確地把握當(dāng)今中國社會(huì)音樂教育鋼琴課程的現(xiàn)狀及展望未來的發(fā)展趨勢(shì)。
　　第三章，社會(huì)音樂教育鋼琴課程的文化原理概述。一方面主要依據(jù)特定課程理念及相應(yīng)的課程政策文件（如音樂課程標(biāo)準(zhǔn)等），另一方面則取決于對(duì)音樂文化以及鋼琴課程的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。首先音樂文化與鋼琴課

5、程之間的關(guān)系是通過音樂與文化、鋼琴與音樂文化以及鋼琴課程與音樂文化等多維關(guān)系來闡述。接著以文化的、審美的、實(shí)踐的音樂教育哲學(xué)為理論基礎(chǔ)論述鋼琴課程的“人文性”“審美性”“實(shí)踐性”文化品性。然后闡述鋼琴課程對(duì)音樂文化的生成與積淀功能、傳承功能、選擇功能、創(chuàng)造功能以及文化交往與和諧社會(huì)功能。最后論述鋼琴課程的文化旨趣所在，即培養(yǎng)具有良好音樂素養(yǎng)與文化修養(yǎng)，具有音樂創(chuàng)造力的“文化人”。
　　第四章，社會(huì)音樂教育鋼琴課程的文化批判。本章首

6、先重點(diǎn)批判了鋼琴課程目標(biāo)文化的“工藝學(xué)模式”，以及“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”維度的遮蔽。隨后從課程內(nèi)容文化層面批判了鋼琴課程內(nèi)容以演奏技能和曲目為中心的片面單一，以及鋼琴課程中音樂文化精神的缺失問題。在鋼琴教學(xué)文化層面則批判了當(dāng)今社會(huì)音樂教育鋼琴教學(xué)脫離兒童的生活世界以及音樂創(chuàng)造能力的嚴(yán)重萎縮與衰退的問題;在鋼琴課程評(píng)價(jià)文化的層面批判了以鋼琴考級(jí)為中心的應(yīng)試教育鋼琴課程對(duì)“人”的忽視以及導(dǎo)致音樂創(chuàng)造力衰竭的問題;最后提出構(gòu)建以國家音樂課程標(biāo)

7、準(zhǔn)為指導(dǎo)的社會(huì)音樂教育鋼琴課程文化的觀點(diǎn)。
　　第五章，社會(huì)音樂教育鋼琴課程理念的文化建構(gòu)。本章提出建構(gòu)社會(huì)音樂教育鋼琴課程的“主體性”、“綜合性”、“創(chuàng)造性”等三個(gè)課程理念。首先提出確立兒童在鋼琴課程教學(xué)中的主體地位、尊重學(xué)生“主體性”的鋼琴教學(xué)原則以及鋼琴課程的內(nèi)在價(jià)值——激趣及激趣的原則。隨后闡釋了雷默的“綜合性”音樂課程觀以及“綜合性”鋼琴課程文化內(nèi)涵兩個(gè)方面內(nèi)容。最后提出發(fā)展鋼琴即興編創(chuàng)能力提升音樂“創(chuàng)造性”的觀點(diǎn)以及世

8、界著名音樂教學(xué)法的音樂創(chuàng)造教學(xué)的啟示兩方面內(nèi)容。
　　第六章，社會(huì)音樂教育鋼琴課程目標(biāo)、內(nèi)容與教學(xué)的文化建構(gòu)。本章首先提出鋼琴課程的三維總體目標(biāo);具體闡述了“以音樂能力為中心”的鋼琴課程目標(biāo)內(nèi)容;論述了鋼琴課程目標(biāo)與兒童音樂能力發(fā)展的關(guān)系，并提出了具體的建議。然后對(duì)鋼琴課程內(nèi)容從音樂感受與欣賞、鋼琴彈奏技巧與識(shí)讀樂譜、鋼琴即興編創(chuàng)內(nèi)容、以及樂曲詮釋與多樣性音樂文化等四個(gè)方面進(jìn)行全面的闡釋和構(gòu)建。最后從回歸兒童“生活世界”的鋼琴教學(xué)

9、及教學(xué)組織原則、“綜合性”鋼琴教學(xué)的實(shí)施以及鋼琴即興編創(chuàng)教學(xué)策略等三個(gè)方面進(jìn)行鋼琴課程教學(xué)文化的構(gòu)建。
　　結(jié)語，中國社會(huì)音樂教育鋼琴課程的“人文回歸”。本部分闡明從文化的視角審視中國社會(huì)音樂教育鋼琴課程，要解決鋼琴課程中的文化缺失問題，就要正本清源，使鋼琴課程從偏離其文化本質(zhì)的道路上走向“人文回歸”的正軌上來，從而培養(yǎng)具有良好音樂素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的創(chuàng)造性人才，建構(gòu)具有時(shí)代性、民族性、開放性的鋼琴課程文化。這是21世紀(jì)鋼琴課程改革和