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文檔簡(jiǎn)介
1、生活觀是人們對(duì)生活的態(tài)度以及看法,生活觀影響著人們的生活方式,進(jìn)而形成固定的生活模式。本文旨在探析李漁的生活方式以及對(duì)生活的態(tài)度。李漁的一生跨越明末清初,移家杭州后生活觀基本形成,生活模式基本固定。從大的方面講,本文主要分為李漁生活觀的形成、內(nèi)容及其評(píng)價(jià)。又因?yàn)樯钣^是對(duì)生活的一種態(tài)度,這一生活的理念和現(xiàn)實(shí)的生活一定會(huì)產(chǎn)生矛盾,所以筆者又單門(mén)列了一章“李漁生活觀與現(xiàn)實(shí)的沖突”。
在李漁身上有儒家衛(wèi)道士的影子又有李贄講私欲、解放
2、思想的一面,這與李漁所處的時(shí)代密切相關(guān)的。李漁的生活觀受其時(shí)代的影響,也反映出明末清初士人的生活觀念。總體來(lái)說(shuō)隨著社會(huì)的發(fā)展,相比前幾個(gè)朝代,士人的現(xiàn)實(shí)意識(shí)較強(qiáng),既講求感官的享樂(lè),又注重精神需求。此外,文人在清朝的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)水平到相比于明朝都有很大的差距,清政府加強(qiáng)了對(duì)文人的控制。筆者盡其所能通過(guò)論述李漁的生活觀揭示同時(shí)代文人的生活觀。
第一部分為李漁生活觀形成的背景。主要從外部環(huán)境和李漁的社會(huì)身份兩個(gè)方面論述。外部環(huán)境主
3、要是從政治方面和社會(huì)環(huán)境兩個(gè)方面論述。歷朝歷代士農(nóng)工商和官任一階層都要服從專(zhuān)制統(tǒng)治,到明末清初時(shí)期,反對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治的思想開(kāi)始出現(xiàn),如重享樂(lè)、交游等,這是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果,形成社會(huì)風(fēng)尚。另外李漁個(gè)人的生命軌跡促進(jìn)其生活觀的形成和發(fā)展,筆者重點(diǎn)論述的是李漁的兩個(gè)社會(huì)身份,儒士和商人幾乎貫穿李漁的一生。第二部分為李漁生活觀的內(nèi)容。主要為追求生活情調(diào)、向往城市生活、承擔(dān)家庭責(zé)任三個(gè)方面。在筆者看來(lái),李漁就是想要一份舒適的生活,一家人生活在繁華的城市
4、中,衣食住行各有要求。這樣的生活不論在古代還是現(xiàn)在是每個(gè)人都想要的生活方式,但是我們要考慮李漁所處的社會(huì)環(huán)境。沒(méi)有錢(qián)財(cái)沒(méi)有官職卻堅(jiān)持如此品質(zhì)的生活是不易的,他對(duì)生活的新意展現(xiàn)在各種細(xì)節(jié)上。第三部分為李漁生活觀與現(xiàn)實(shí)的沖突。李漁非常努力的維系自己想要的生活,這與現(xiàn)實(shí)存在差距。首先沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境——戰(zhàn)亂;第二,想要的這份社會(huì)情調(diào)需要大量的物質(zhì)支持,他坦言自己重名利受人爭(zhēng)議。第四部分即李漁生活觀的評(píng)價(jià)。依傳統(tǒng)對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)首先要看其“
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