朱熹美學(xué)思想淺析.pdf

1、朱熹是中國哲學(xué)史上的一集大成者，更是當(dāng)時的一座高峰，讓人望而敬畏。朱熹在理學(xué)方面繼承二程和周敦頤的思想，并且還吸收了道家和佛家的某些內(nèi)容，形成了一個以“理”為核心的龐大的哲學(xué)體系。簡單的說，他的“理”包含有事物的本體、規(guī)律和倫理道德準(zhǔn)則等意思。但實(shí)則其內(nèi)容非常之深刻，因此從古至今對于朱熹理學(xué)研究之學(xué)者及著作非常豐富。朱子的美學(xué)一直為廣大學(xué)者所貶抑，因?yàn)橹熳颖蝗怂熘蛴绊懮钸h(yuǎn)的是他的理學(xué)思想，并且認(rèn)為理學(xué)與美學(xué)是水火不相容的，因而其美學(xué)

2、思想未有多大的傳承。
　　朱熹不光是一集大成的理學(xué)家，更是一位相當(dāng)有造詣的美學(xué)家。無論是從他的文學(xué)作品還是小至詩詞，無不透露出他的美學(xué)思想和成就。朱熹美學(xué)可以說是繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)美學(xué)，從形而上的本體上對人生境界進(jìn)行審美，是一種審美的哲學(xué)精神。首先，通過對朱子美學(xué)的廣泛和更深入的研究，對于朱熹在中國美學(xué)史上的地位重新確立和正當(dāng)?shù)脑u價將會有更中正的定位，讓我們能真正的完整的認(rèn)識朱熹。其次，朱熹的美學(xué)，在中國古典美學(xué)的發(fā)展史上將填補(bǔ)相當(dāng)