論唐玄宗《老子注》中的官德思想.pdf_第1頁(yè)
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1、唐玄宗開帝王注疏《老子》之先河,其《老子注》以道家思想為基礎(chǔ),在總結(jié)前人對(duì)《老子》的解讀的基礎(chǔ)上,博采眾長(zhǎng),吸收了道家思想和儒家思想的精華,加以自己獨(dú)特的視角和理解,對(duì)《老子》的各章進(jìn)行了深入的闡釋,旨在為封建統(tǒng)治階級(jí)的官德修養(yǎng)提供一些道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),從而引申出一套治國(guó)安邦的理論,達(dá)到封建王朝長(zhǎng)治久安的目的。本文試圖從行政倫理學(xué)的視角,對(duì)這些寶貴的文化資源進(jìn)行解讀和闡述。 唐玄宗的《老子注》在唐朝老學(xué)的基礎(chǔ)上,將“妙本之道”、“

2、重玄之思”作為官德思想的理論基礎(chǔ);將“公正無(wú)私”作為統(tǒng)治階級(jí)的道德基石;明確提出統(tǒng)治階級(jí)要將“仁厚慈愛(ài)”作為為官者的價(jià)值目標(biāo);強(qiáng)調(diào)為官者要擁有“謙退不爭(zhēng)”的豁達(dá)胸懷;加強(qiáng)對(duì)自身的道德自律,在生活中保持“儉嗇寡欲”;同時(shí),指出為官者最重要的道德修養(yǎng)在于保持“清靜無(wú)為”、“守樸去智”的內(nèi)心體驗(yàn),并以此來(lái)提高自身修養(yǎng),達(dá)到一種“無(wú)為”的境界。 唐玄宗的《老子注》最大的特點(diǎn)在于,一是將《老子》全文都解讀成為一本為“圣人”所作的書,把其中

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