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文檔簡介
1、人類進(jìn)入21世紀(jì),面對輝煌的物質(zhì)文明和精神文明,人們在感慨人的理性和實踐的偉大力量的同時,也不得不承認(rèn)高度的文明所帶來的各種各樣觸目驚心的困境。面對各種困境,人們開始對自身的實踐進(jìn)行深刻地反省??偟恼f來,人類所面臨的危機(jī)有很多根源于人們對實踐的片面理解。因此,對實踐的反省應(yīng)從對實踐的全面理解開始?!皩嵺`”在哲學(xué)中是個常用的論理詞,許多哲學(xué)家都對實踐概念作過探究。對一個重要的論理概念做考查,可以澄清一些常見的誤解,這一工作本身就很有意義。
2、麥金太爾是英美著名哲學(xué)家,他在其代表作《追尋美德》一書中對現(xiàn)代道德,尤其是對啟蒙以來的道德觀念和道德理論提出了全面批判,提出了重建德性倫理觀點,倡導(dǎo)亞里士多德式的美德倫理。麥金太爾認(rèn)為美德不同于抽象普遍的道德規(guī)則,美德通常在帶有某種特殊性的人類活動之中得到實現(xiàn)。于是,為了充分闡述美德倫理,首先就必須澄清這些帶有某種特殊性的人類活動,麥金泰爾把此類活動稱為“實踐”。他的實踐包含兩層不可或缺的涵義:第一,實踐必須是一種社會性的、復(fù)雜的人類協(xié)
3、作性活動形式;第二,如果進(jìn)行這種活動方式的同時也是在追求這種活動方式本身的卓越,那么,人們就會獲得這種活動方式的內(nèi)在利益。這樣,麥金太爾就建立起了以“實踐”為主要概念的倫理學(xué)范式。麥金太爾在這里所做的工作很值得我們重視,他為我們展現(xiàn)了一個較為獨特的實踐概念。麥金太爾的實踐概念是對亞里士多德的實踐哲學(xué)思想的繼承與超越,他一方面強(qiáng)調(diào)內(nèi)在利益的重要性,另一方面也指出過分重視外在利益的危害。這對我們今天實踐哲學(xué)的建構(gòu)及現(xiàn)代化進(jìn)程都具有十分重要的
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