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1、現(xiàn)代化是一個與傳統(tǒng)相比較而得來的時間性概念,是一個動態(tài)的過程.因此,傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化絕不是靜止的,就其本質(zhì)而言也是動態(tài)的,祖宗創(chuàng)造的具有繼承活性的歷史遺產(chǎn)可稱為傳統(tǒng)文化.為適應(yīng)主體的現(xiàn)實需要,傳統(tǒng)文化的變革,就是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化.文章認為,近代中西方存在兩條傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的根本途徑,即主體意識的覺醒——啟蒙和思維模式的轉(zhuǎn)換.文章通過對這兩條途徑的描述、評論、比較得出:第一、在傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進程中,人的現(xiàn)代化是至關(guān)重要的.傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化歸
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