中西方文化差異

1、中西方文化差異中西方文化差異有一部名為《刮痧》的影片是講由于中國兩千年中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)療法“刮痧”不被美國認(rèn)可，造成“虐待兒童”疑案，使得影片中許大同一家被迫服從法律，父子分離、夫妻分居。在中國人看來，明明是對爺爺對孫子的愛而用刮痧的手法為其治病，而美國人卻認(rèn)為是虐待兒童?？梢娭形魑幕^念差異是比較大的。不同文化有不同的觀念，往往帶來認(rèn)識上的偏差和誤區(qū)。1、文化的差異、文化的差異要說起文化的差異，我覺得應(yīng)該先從飲食文化說起，因?yàn)椤懊褚允碁樘?/p>

2、”，它能夠反映不同民族生活習(xí)慣和文化思維方面的差異。世界上有三大美食：中國、法國和意大利，我們看看這些美食方面最基本的差異。在飲食方面，中國人很注重形式，講究“色、香、味”，所以中國烹調(diào)里，菜的樣式千變?nèi)f化，具體到每一道菜又非常講究色香味的搭配。而歐洲人很講實(shí)際，在菜的花色變化上從不下什么工夫，更講究其營養(yǎng)搭配和保護(hù)，注重菜的內(nèi)在質(zhì)量。這是中餐和西餐的主要差異。中國人吃飯每次都上很多菜，可都長得很瘦，西方人每次菜很少，但都比中國人長得結(jié)

3、識。2、再看看餐具的差別、再看看餐具的差別:刀叉和筷子，不僅帶來了進(jìn)食習(xí)慣的差異，進(jìn)而影響了東西方人生活觀念。刀叉必然帶來分食制，而筷子肯定與家庭成員圍坐桌邊共同進(jìn)餐相配。西方一開始就分吃，由此衍生出西方人講究獨(dú)立，子女長大后就獨(dú)立闖世界的想法和習(xí)慣。而筷子帶來的合餐制，突出了老老少少坐一起的家庭單元，從而讓東方人擁有了比較牢固的家庭觀念。3、不同的顏色在不同的國家和民族所代表的意義完全不同、不同的顏色在不同的國家和民族所代表的意義完全

4、不同，對不同顏色的喜好從整體上可以反映一個民族或者國家的審美情趣與好惡傾向。在中國的文化背景里，紅色代表著幸運(yùn)、財(cái)富和吉祥喜慶，而在西方人的觀念里，紅色是血的顏色，表示沖動、挑釁和動亂，我們看到西班牙斗牛士拿著紅布就是向牛挑戰(zhàn)，紅色可以激怒斗牛，所以，中國人在喜慶的節(jié)日里喜歡穿紅色的衣服，而西方人一般選擇藍(lán)色，因?yàn)樗麄冇X得藍(lán)色代表冷靜和沉著。4、在思維方式上的差別是、在思維方式上的差別是：中國人思維比較抽象，西方人比較具體。5、在生活態(tài)

5、度上的差別是：、在生活態(tài)度上的差別是：中國人偏重精神感受，西方人注重實(shí)用。6、在繪畫和雕刻藝術(shù)上、在繪畫和雕刻藝術(shù)上：中國畫是潑墨寫意，西方的油畫講究人體比例和光學(xué)原理。比如：中國人為了表現(xiàn)神仙可以飛行就在仙女的腳下加上幾朵白云，體現(xiàn)飛的意境。西方人就不能理解我們這種抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在西方的經(jīng)典的宗教題材畫作中，為了說明天使在飛，就得給那些可愛的小精靈們加上一雙翅膀。因?yàn)樗麄冎挥邢氲匠岚驎w。在雕刻作品中，中國人更注重想象力和意境，

6、比如一個猴子蹲在馬背上，它們的比例相差無幾，只是表現(xiàn)了一種意境：馬上封侯。而西方的雕刻作品講求寫實(shí)和細(xì)膩，絕不會出項(xiàng)這種比例失調(diào)的藝術(shù)作品。7、中國人在介紹來賓時、中國人在介紹來賓時，喜歡用褒揚(yáng)的話語言辭，會加上很多主觀評論。但西方人認(rèn)為，介紹客人時不必評頭論足，凡是主觀性的評論都有強(qiáng)加的感覺，介紹主要突出被介紹人的身份、學(xué)歷、職務(wù)等，而不應(yīng)該附加外貌和抽象的評論。8、西方人比較看中個人的獨(dú)立性。、西方人比較看中個人的獨(dú)立性。受人照顧往

7、往被視為弱者。在給對方出主意或提建議時，不能使對方認(rèn)為自己小看他的能力，不必教人怎么做。中國人往往以出主意提建議表示關(guān)心。中國親朋好友和同事之間的串門很隨便，邀請別人來訪無需為對方確定時間，自己去探訪別人無需鄭重其事征得同意。美國人則沒有串門的習(xí)慣。平時如果有事上門，事先要確切地預(yù)約時間。沒有得到對方的應(yīng)允，隨時隨地隨便上門時不禮貌的行為。無事打電話閑聊也是美國人視為打亂別人私人時間和活動安排的行為。9、中國人缺少擁抱，缺少肌膚之親。、

8、中國人缺少擁抱，缺少肌膚之親。我們不善于用肢體動作來表達(dá)人與人之間的友好和親近，這是一個很大的遺憾。心理學(xué)研究表明，那些經(jīng)常被觸摸和擁抱的小孩的心理素質(zhì)要比缺乏被觸摸和擁抱的健康得多。成人也是如此。人需要觸摸。中國小孩遠(yuǎn)遠(yuǎn)比美國小孩受到擁抱和親吻得少，到了十歲左右，就很少有人擁抱和吻你了，包括你的父母親人。除了握手，我們要到談戀愛時才會和另外一個有身體接觸。也就是說，我們通常在十來年或更長的時間里，沒有身體的親密接觸。在西方文化里，父母

9、和兒女、兄弟姐妹之間、好友之間，從小到大沒有間斷過擁抱和親吻。凡是正常的人都會有體會，任何言語表達(dá)不能代替肢體的表達(dá)。社會學(xué)和心理學(xué)教科書都有“身體語言”這個術(shù)語。中國文化缺少豐富的身體語言來表達(dá)人之間的感情和分享。10、東方人喜歡把問題復(fù)雜化，而西方人則喜歡簡單、東方人喜歡把問題復(fù)雜化，而西方人則喜歡簡單，不愿使自己活得太累。許多中國人覺得西方人單純，簡直有點(diǎn)傻，或者說像小孩，童心重。11、西方本質(zhì)上是一個道德至上的社會，也是一個契約

10、社會，就是我們追求的、西方本質(zhì)上是一個道德至上的社會，也是一個契約社會，就是我們追求的“和諧社會和諧社會“契約社會講究“先說好后不亂”，它可以是口頭的也可以是書面的人與人之間的契約關(guān)系，有些時候要用法律文本的形式明確當(dāng)事雙方的責(zé)權(quán)利。即是對自己權(quán)利的保護(hù)，對他人的尊重.12、中國文化講仁愛，重義氣。、中國文化講仁愛，重義氣。在西方兒女成人后，父母沒有再撫養(yǎng)他們的義務(wù)，回家吃飯一分一毛也要計(jì)算清楚。13、中、中西方的教育觀念差別也是很大的

11、西方的教育觀念差別也是很大的有一位美國人娶了中國老婆后才感嘆：“以前，我以為中國人比美國人聰明，現(xiàn)在我才知道，原來中國父母永遠(yuǎn)在逼孩子讀書，他們的職責(zé)是教育出學(xué)業(yè)最優(yōu)秀的子女來，甚至連孩子的暑假也不放過。美國父母的職責(zé)是讓孩子真正享受自己的童年，去運(yùn)動，去交朋友，去野游，去做自己喜歡做的事情?！泵绹募议L從不幫助孩子輔導(dǎo)功課，他們認(rèn)為:如果家長是老師，那孩子學(xué)校的老師做什么？如果孩子做作業(yè)出了錯，他們也不給孩子正確答案，會讓孩子再思考，

12、他們認(rèn)為，人哪有不犯錯誤的，不出錯，怎么提高？他們很注重孩子的自信心從來不打擊孩子不說小孩怎么笨總是不斷地夸獎.他們也不會讓孩子犧牲周末玩耍的時間去學(xué)習(xí)。中國的父母之間總以子女的學(xué)習(xí)成績?yōu)闃s耀。美國父母之間談孩子的學(xué)業(yè)不多，孩子成績更是自家的事，別人管不著。中國的教育總是對孩子期望過高，孩子被支配、被指責(zé)得太多，會變得脆弱，他們最怕犯錯誤，最怕失敗，所以為了避免錯誤，反而放棄了提出問題的機(jī)會，放棄了在失敗中學(xué)習(xí)的過程。長大后，孩子不僅失

13、去了創(chuàng)造和想象的能力，而且會變得患得患失。因?yàn)楸粡?qiáng)壓后學(xué)習(xí)到的知識、思維、邏輯和推理，是被動的。在當(dāng)今競爭如此無情激烈的世界里，唯有強(qiáng)者方能出成就。中國的教育體系不是塑造一個真實(shí)的孩子，總要把孩子變成自己所希望的樣子。沒有給孩子一個想成為自己的空間，而是別人怎么做你也要怎么做的盲從產(chǎn)物。興趣對于大人和孩子都是非常重要的，讓一個人去做不想做的事，只會事倍功半。尊重孩子，把他看作一個平等的人，與你享受平等的說話權(quán)利，批評權(quán)利，反抗權(quán)利，聽話