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文檔簡介
1、<p> 中西方文化差異之禮儀差異</p><p> 12111040230</p><p><b> 郭昕</b></p><p><b> 內(nèi)容摘要</b></p><p> 本文通過對比分析的方法,通過比較中西方之間的交際禮儀、餐桌禮儀和服飾禮儀三個(gè)方面的具體禮儀的不同表現(xiàn)
2、,得出了其泛泛的禮儀差異。從而減少因禮儀差異而導(dǎo)致的中西之間交流受阻的情況。</p><p> 關(guān)鍵詞:中西之間 禮儀 差異</p><p> 中西方文化差異之禮儀差異</p><p> 隨著改革開放的不斷深入和經(jīng)濟(jì)的騰飛,特別是中國加入了WTO后,中國已成為世界經(jīng)濟(jì)和政治舉足輕重的一部分。外事活動不僅僅限于國家某些部門或某部分人,越來越多的中國公民參與其
3、中。旅游勝地、外資企業(yè)、大專院校、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、國際會議、出國留學(xué)…諸多方面和事情都與外事有關(guān)。在外事活動中,每個(gè)人的行為,不僅代表自己,還代表著我們的國家。而禮儀作為交往的潤滑劑也就尤為重要。所以有必要通過研究中西方之間禮儀的差異,增強(qiáng)中外之間的有效溝通。</p><p><b> 交際禮儀</b></p><p><b> 稱謂</b><
4、;/p><p> 在中國,對于同輩之間可以直呼其名。但按照中國的禮儀,如果直呼長輩的名字,肯定會被認(rèn)為是不禮貌的行為。按照西方人的禮儀風(fēng)俗習(xí)慣,西方人在稱謂上更加的隨意,他們習(xí)慣對等的稱呼。常常用名字稱呼別人(如:Tom、Jerry),而不是某某先生,某某太太或某某小姐。但一般而論,則應(yīng)該是兩人從前見過面時(shí)才能如此。若初次見面不知但對方名字時(shí)就應(yīng)該使用泛尊稱。稱男士為:Sir.稱女士為:Madam.還值得一提的是S
5、ir.Madam.這樣的稱呼是被單獨(dú)使用的,而像Mr.、Miss、Miss則可以和姓氏一起使用。</p><p> 在中國,人們很喜歡被稱為某某經(jīng)理、某某院長,因?yàn)檫@是身份和地位的象征。但在西方,從來不用行政職務(wù)如:局長、經(jīng)理、校長等頭銜來稱呼別人。正式的頭銜只用于法官、高級政府官員、軍官、醫(yī)生、教授和高級宗教人士。</p><p><b> ?。ǘ?交談</b>
6、</p><p> 東西方文化都非常重視人際交往,但在交往的觀念,交往的方式上都有著明顯的差別。如中國人熱情好客,在日常交談中飽含熱情、噓寒問暖。但在西方國家中特別重視對方的隱私權(quán),而且個(gè)人隱私無所不包。西方的個(gè)人隱私主要包括:個(gè)人狀況(年齡、工作、收入、婚姻、子女等)、政治觀念(支持或反對何種黨派)、宗教信仰(信仰什么宗教)、個(gè)人行為動向(去何種地方、與誰交往、通信)等等。凡是涉及到個(gè)人隱私的其他人都不能直接
7、過問。</p><p><b> 介紹</b></p><p> 在中國的正式場合為兩個(gè)性別不同的人介紹時(shí),一般首先把男士介紹給女士。如果男士明顯身份高或年齡大時(shí),則要把女士首先介紹給位高或年長的男士。如果男士與女士年齡相仿,則應(yīng)將位低者介紹給位高者。但是在西方,永遠(yuǎn)只能把男士引薦給女士。除了以下的例外情形:一引見給本國的總統(tǒng);二引見給他國元首;三引見給皇室的一員
8、;四引見給紅衣教主或其他教會領(lǐng)袖。</p><p><b> 二、餐桌禮儀</b></p><p><b> (一) 餐桌安排</b></p><p> 中餐上,圓桌因可方便賓客之間的交談,常被使用。主人大都應(yīng)面對正門而坐,并在主桌就坐。各桌之間距離該桌主人相同的位次,講究以右為尊。在西方有一些正式宴會用的是長式餐
9、桌。則男女主人兩頭對坐,“女貴賓”或地位最高的女人必須由男主人“攜之入席”及讓她坐在他的右手邊第一個(gè)座位。而女主人應(yīng)與地位次高之男士一同入席。</p><p><b> 圖一</b></p><p><b> 中式餐桌安排</b></p><p><b> 圖二</b></p>&
10、lt;p><b> 西式餐桌安排</b></p><p><b> ?。ǘ?餐桌氛圍</b></p><p> 在餐飲氛圍方面,中國人在吃飯的時(shí)候都喜歡熱鬧,喜歡很多人圍在一起吃飯談天,說說笑笑,大家一起營造一種熱鬧溫馨的用餐氛圍。西方人在用餐時(shí)都喜歡幽謐、安靜的環(huán)境。因此西方人在用餐時(shí)很少說話,他們的聊天基本是飯后甜點(diǎn)的時(shí)間才會開
11、始。</p><p><b> 用餐禮儀</b></p><p> 中餐中使用的主餐具一般有筷、勺、碗、盤等。現(xiàn)在一般的用餐禮儀是由服務(wù)員分菜,然后大家再用公筷到大盤中去取菜。就餐時(shí),等所有客人都入座后,不能先動筷子,要等長者和客人先起筷。筵席中暫時(shí)停餐,把筷子直擱在碟子或者調(diào)羹上。用餐完畢后應(yīng)把筷子橫擱在碟子上。而在西方的正規(guī)晚宴上,每個(gè)面前一般有三把叉子、三把
12、刀子、外加湯勺和四個(gè)酒杯。原則上,最外側(cè)的餐具總是最先使用的。在進(jìn)餐時(shí)一定要等主人打開餐巾后,才可以把餐巾打開,平攤放在自己的膝蓋上。在用餐時(shí)應(yīng)左手拿叉、右手拿刀,同時(shí)應(yīng)切一塊吃一塊而不應(yīng)該把所有的都切好后再吃。停餐時(shí),應(yīng)把刀叉以八字形狀擺在盤子中央,刀柄應(yīng)朝向自己。用餐完畢后,刀叉應(yīng)朝向四點(diǎn)鐘方向。另外,在西方用餐時(shí)要坐正,認(rèn)為彎腰、低頭、用嘴湊上去吃是很不禮貌的,而這恰恰是中國人通常習(xí)慣的吃飯方式。其次,在西方宴上主任只給客人夾一次
13、菜,其余的由客人自主食用。不會像國人一樣頻頻給客人夾菜、勸酒。</p><p><b> 圖三</b></p><p><b> 西式餐具</b></p><p><b> 三、服飾禮儀</b></p><p><b> (一) 習(xí)慣差異</b>
14、</p><p> 中西之間最大大的服飾習(xí)慣差異就在于,西方人沒有兩天同穿一件衣服的習(xí)慣。除了貼身的內(nèi)衣每天換之外,穿著上班的襯衣、長褲或是裙子,也必定是每天必?fù)Q的。換下來的衣服并沒有馬上就洗,而是過了幾日又被拿出來再穿,這種方式常被人們稱為:“輪轉(zhuǎn)”。</p><p><b> ?。ǘ?服飾差異</b></p><p> 在以前,中式
15、服裝的特點(diǎn)是平面式服飾,崇尚裝飾,富有傳統(tǒng)的民族特點(diǎn)。西式的服裝是立體型服裝,講究穿著的效應(yīng),善于顯示優(yōu)美的人體體態(tài),有濃郁的時(shí)代氣息,是時(shí)代精神的反映。</p><p> 而在改革開放后,西裝流入中國后,中山裝已經(jīng)很難看到了。在中國穿西裝已經(jīng)是非常普遍的一種情況了。在西方國家中以美國為例:凡屬正規(guī)的會見場合,比較莊重的聚會,如各種俱樂部的聯(lián)誼活動,美國人都是西裝領(lǐng)帶。星期天的教堂活動,人們的服裝也很正規(guī),以顯
16、示宗教活動的莊嚴(yán)和神圣。學(xué)生的畢業(yè)典禮也是正式場合,要正規(guī)著裝。而在此外別的場合,美國人并不穿西裝。美國人崇尚自由的生活,西裝嚴(yán)謹(jǐn)而又受束縛顯然并不是他們喜歡的。在生活的大部分時(shí)間里,美國人的穿著很隨便,運(yùn)動服、牛仔褲、T恤衫是美國人穿衣的主流。</p><p> 隨著全球一體化的不斷發(fā)展,探討中西之間的禮儀差異,目的是促進(jìn)中西之間的經(jīng)濟(jì)和文化交流,加強(qiáng)聯(lián)系,促進(jìn)共同發(fā)展。</p><p&g
17、t;<b> 參考文獻(xiàn)</b></p><p> [1]于興興,郝愛娟.中國人最易誤解的西方禮儀[C]北京:中國書籍出版社,2008.</p><p> [2](美)艾米莉·博斯特.禮儀[C]西安:陜西師范大學(xué)出版社,2009.</p><p> [3]趙國光.黑眼睛看藍(lán)眼睛[C]長春:吉林人民出版社,1999.</p&
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