傳統(tǒng)儒家倫理與現(xiàn)代醫(yī)德建設(shè).pdf

1、醫(yī)界道德（簡稱醫(yī)德）是社會主義現(xiàn)代職業(yè)道德的重要組成部分，它是指醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的職業(yè)活動中應(yīng)具備的品德，在社會道德體系中占有重要的地位。現(xiàn)代醫(yī)療體制是適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)社會建立起來的，現(xiàn)代的個人為本位的價值觀必然地要與之發(fā)生激烈的沖突，而這種沖突的直接后果則是醫(yī)師與患者（或者以家屬為其代表）的對抗，從而產(chǎn)生醫(yī)療糾紛。改革開放以來尤其是隨著醫(yī)療體制改革的深化，醫(yī)療糾紛呈逐漸上升且加劇趨勢，其中大多均與醫(yī)師的態(tài)度、職業(yè)道德緊密相關(guān)?，F(xiàn)代

2、醫(yī)德的主要問題是重視“法”“利”“理”，而輕視“德”“義”“情”。這是造成當(dāng)代醫(yī)德水平下降與形成糾紛的根源。在儒家傳統(tǒng)倫理思想指導(dǎo)下，我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)形成了儒與醫(yī)相結(jié)合的“儒醫(yī)”階層，而且形成了以“醫(yī)乃仁術(shù)”為基本內(nèi)涵的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)現(xiàn)在仍然適用。現(xiàn)代體制中的劣勢正是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，因此這個層面上二者可以達到高度的互補。以傳統(tǒng)儒家倫理指導(dǎo)現(xiàn)代醫(yī)德建設(shè)是可能的也是現(xiàn)實的，它可以指導(dǎo)現(xiàn)代醫(yī)療機構(gòu)的管理體制形成一套以人為本的管理