《巴黎手稿》文化思想研究.pdf

1、《巴黎手稿》成書有深刻的背景。18世紀(jì)中后期,資本主義制度逐漸在西歐確立統(tǒng)治地位。從博士論文時期經(jīng)《萊茵報》時期再到《德法年鑒》時期,馬克思的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變。
　　 《巴黎手稿》文化思想有深厚理論淵源。受康德目的論的文化觀的影響,《巴黎手稿》提出“自由”,發(fā)展了康德的文化觀?！栋屠枋指濉肺幕枷胧芎诟駹枴八枷氲男问健钡奈幕^影響,發(fā)展了他的勞動思想?！栋屠枋指濉肺幕枷胧苜M(fèi)爾巴哈宗教異化思想和感性原則影響,繼承其人是自然存在物的

2、觀點(diǎn),把感性和私有財產(chǎn)聯(lián)系起來。
　　 《巴黎手稿》文化思想的主要內(nèi)容有:在文化起源上,文化起源于人與自然的關(guān)系；在文化本質(zhì)上,文化本質(zhì)在于“人的本質(zhì)力量的對象化”；在文化異化上,文化有可能走向自己的反面,反過來控制人、奴役人；在文化功能上,文化含有個體功能和社會功能；在文化理想上,文化理想在于實(shí)現(xiàn)文化上的共產(chǎn)主義。
　　 《巴黎手稿》文化思想在馬克思文化思想中占有重要地位歷史定位,初步奠定了馬克思文化思想的理論基礎(chǔ),初