重新解讀《巴黎手稿》中的“美的規(guī)律”及其思想.pdf

1、《巴黎手稿》是馬克思早期的一部重要著作，它雖然不是一部美學著作，但卻包含著大量的美學思想，“美的規(guī)律”就是其中的重要論斷之一。我國學者陸梅林認為“美的規(guī)律”是構(gòu)筑馬克思主義美學大廈的重要理論基石。從二十世紀五六十年代起，我國學者圍繞“美的規(guī)律”進行了長久的爭論，到二十一世紀初已經(jīng)取得了顯著的研究成果。為了進一步認識和理解“美的規(guī)律”，本文在借鑒學者們的研究成果的同時，結(jié)合《巴黎手稿》中“美的規(guī)律”一段話的德文原文和2009年人民出版社出

2、版的《馬克思恩格斯文集》中的譯文對“美的規(guī)律”做了重新解讀。解讀的內(nèi)容包括三個方面：一、分析比較關于“美的規(guī)律”的德文原文和各種漢語譯文。二、重新解釋兩種“尺度”、“美的規(guī)律”的含義和適用范圍。三、對馬克思之前的美學家所提出的“美的規(guī)律”的相關思想與馬克思的“美的規(guī)律”進行了比較研究。通過以上三個方面的解讀，本文認為兩種“尺度”分別是人的尺度和動物的尺度，人的尺度是理性，主要指價值理性，而動物的尺度是它的本能自身；馬克思的“美的規(guī)律”指