12144.泰國(guó)八塔馬樂學(xué)校漢語(yǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化因素的應(yīng)用——以古詩(shī)詞例

1、分類號(hào)盟監(jiān)至UDC密級(jí)專業(yè)學(xué)位碩士學(xué)位論文泰國(guó)八塔馬樂學(xué)校漢語(yǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化因素的應(yīng)用——以古詩(shī)詞例李琪專業(yè)學(xué)位名稱這語(yǔ)國(guó)醫(yī)數(shù)直指導(dǎo)教師奎寅生論文答辯日期冱!堇塹篁必旦學(xué)位授予日期翌坐壘6壘!里旦答辯委員會(huì)主席絲I西泰國(guó)八塔馬樂學(xué)校漢語(yǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化因素的應(yīng)用——以古詩(shī)詞為例摘要中國(guó)的對(duì)外漢語(yǔ)教育事業(yè)隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)際地位的提高，開始蓬勃發(fā)展。任何語(yǔ)言的學(xué)習(xí)都離不開文化，文化教學(xué)因此也成為了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)尤為重要的一部分。古詩(shī)詞蘊(yùn)含

2、著中國(guó)語(yǔ)言與文化的精華，凝結(jié)著中國(guó)傳統(tǒng)的思想文化，要想真正地掌握漢語(yǔ)，古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)也是必不可少。然而，古詩(shī)詞由于其語(yǔ)言和內(nèi)容的難理解，成為教學(xué)中的難點(diǎn)，也常常被對(duì)外漢語(yǔ)教師所忽視。筆者在泰國(guó)中學(xué)教學(xué)實(shí)踐的過程中將古詩(shī)詞內(nèi)容引入到泰國(guó)的漢語(yǔ)課堂中，發(fā)揮古詩(shī)詞在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面的獨(dú)特性，不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容，也使學(xué)生了解和學(xué)習(xí)了中國(guó)文化。本文主要包括以下幾個(gè)部分：第一部分是緒論，介紹了本課題的起源、意義和價(jià)值，概述了目前國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀

3、，并且對(duì)本課題的研究方法和獨(dú)創(chuàng)之處進(jìn)行了說明。第二部分主要闡述了對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)文化因素的內(nèi)容、文化教學(xué)的意義，并且探討了文化教學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則及教學(xué)方式。第三部分根據(jù)漢語(yǔ)課程設(shè)置、師資和學(xué)生的情況概述了泰國(guó)中學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀，尤其著重論述了筆者實(shí)習(xí)所在學(xué)校的漢語(yǔ)文化教學(xué)的情況。第四部分研究了古詩(shī)詞作為文化教學(xué)內(nèi)容的可行性，并提出古詩(shī)詞的語(yǔ)音、詞匯等方面可以有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。第五部分具體呈現(xiàn)以《春曉》、《登鸛雀樓》為教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)設(shè)