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1、/lYl/I/I/3/ll///3ll///11///111///118//I/113////19/I///ll/索取號(hào):魚魚墨墨:墨圣ZZ:!Q;!圣星QQ呈Q塑南京師冠穴掌教育碩士學(xué)位論文圍互文性理論在初中古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用研究研究生:韭堊指導(dǎo)教師:!:堇霾梅!|培養(yǎng)單位:。。數(shù)垣數(shù)宜堂陵』專業(yè)學(xué)位領(lǐng)域:堂型麴直:≤透塞≥完成時(shí)間:星Q!Z笙亙最圣圣旦:答辯時(shí)間:壘Q!Z復(fù)墨旦婆Q旦摘要中文摘要古詩詞是語文教育的熱點(diǎn)和難點(diǎn),由于教學(xué)
2、效率低下,效果不夠明顯,在初中階段的教學(xué)中逐漸邊緣化。本研究以互文性理論為基礎(chǔ),嘗試建構(gòu)初中古詩詞教學(xué)新理念,提出適宜有效的實(shí)施策略,旨在豐富詩詞鑒賞的視角,更新陳舊單一的教學(xué)程式。緒論部分闡述本研究問題的來源以及本文的主要研究方法:文獻(xiàn)分析、案例梳理。從互文性理論中梳理出主體間性和文本兩條理論發(fā)展路徑,以此為基礎(chǔ),發(fā)現(xiàn)當(dāng)前已有的互文性閱讀教學(xué)研究大多從文本角度進(jìn)行論述,忽視了教學(xué)過程中更為本質(zhì)的主體間性問題。本文的主體部分,就一直沿著
3、主體間性、文本兩條路徑進(jìn)行論述。論文主體部分第一章論述互文性視角下初中古詩詞教學(xué)。首先,通過分析互文性理論的文本觀和主體間性,從而發(fā)現(xiàn)當(dāng)前初中古詩詞教學(xué)中存在的主要問題:文本靜止、主體孤立。其次,從主體間性的角度出發(fā),借鑒羅蘭巴特的“作者之死”理論,提出在教學(xué)中重新發(fā)現(xiàn)并構(gòu)建教學(xué)過程中平等的主體間性,從而讓教師、學(xué)生都獲得主體地位。第三,從文本角度出發(fā),借羅蘭巴特的“極樂文本”理論,打破傳統(tǒng)教學(xué)中靜態(tài)的文本觀,消解文本固定的意義,從而使
4、教學(xué)過程中的諸主體都能參與文本解讀,使文本獲得更豐富的意義。第二章論述互文性理論在初中古詩詞教學(xué)中的應(yīng)用。第一節(jié)首先提出構(gòu)建文本報(bào)之網(wǎng)的策略。通過對(duì)蘇教版語文教材選錄的詩詞作品的研讀和分析,以及對(duì)一些課堂教學(xué)實(shí)踐的闡述,提出可以從知人論世、相同題材詩歌的互文性解讀、類似風(fēng)格詩歌和意象的互文性解讀四個(gè)方面構(gòu)建文本之網(wǎng)。第二節(jié)提出構(gòu)建主體互文的策略。先提出師生之間的互文,在教師一一學(xué)生的單向流動(dòng)之外,提出了學(xué)生一一教師的路徑,從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)
5、過程中師生主體的平等。其次,提出學(xué)生一一學(xué)生路徑,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中學(xué)生之間的對(duì)話與互文。第三章論述互文性理論在初中古詩詞教學(xué)中的運(yùn)用限度。針對(duì)互文性理論移植到課堂教學(xué)中已經(jīng)和可能出現(xiàn)的一些問題進(jìn)行分析,通過教學(xué)實(shí)例的分析,找到問題,并提出兩個(gè)解決之道。第一節(jié)論述避免文本的碎片化,提出互文性雖然是一種解構(gòu)理論,但教學(xué)活動(dòng)必須要要尊重學(xué)生的中心地位,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步論述互文本引入的適度與適量問題。第二節(jié)論述確立教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位。提出教
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