中學思想品德教學畢業(yè)論文

1、<p>　　本科生畢業(yè)論文（設計）</p><p>　　題 目： 新課標下中學思想品德教學的三大關系 </p><p>　　問題探究 </p><p>　　專業(yè)代碼：　 　 </p><p>　　作者姓名：

2、 </p><p>　　學 號： </p><p>　　單 位： 政治與公共管理學院 </p><p>　　指導教師： 　 </p><p><b>　　2012年 10月<

3、/b></p><p><b>　　目 錄</b></p><p><b>　　摘 要1</b></p><p>　　Abstract2</p><p><b>　　前 言1</b></p><p>　　一、新課標下中學思想品德教學的現

4、狀1</p><p>　　二、新課標下中學思想品德教學的三大關系及問題探究2</p><p>　?。ㄒ唬W校內部思想品德課程與其他教育方面的關系問題2</p><p>　?。ǘ┱n堂內部思想品德教學中的師生關系，生生關系及自我發(fā)展問題4</p><p>　?。ㄈ┱n堂外思想品德教學意義的實現與學校、家庭、社會的關系問題7</p

5、><p><b>　　結 語10</b></p><p><b>　　注 釋11</b></p><p><b>　　參考文獻11</b></p><p><b>　　致 謝12</b></p><p><b>　

6、　摘 要</b></p><p>　　思想品德教學是進行中學思想政治教育的最直接最有效的途徑。它對幫助學生確立正確的政治方向,樹立科學的人生觀、價值觀和世界觀,形成良好的道德品質起著重要的導向作用。但由于當代中學生思想政治教育面臨新的時代背景和社會變化, 中學思想品德教育面臨新的挑戰(zhàn)。新課標下的中學思想品德教育對于學校內部品德課與其他課程、課堂內部師生之間，以及學校外的家庭、社會，都提出了越來越高的

7、要求。為此我們必須處理好各個方面的關系，以使思想品德課程與其他課程和諧發(fā)展，促進教學相長，將思想品德教育的意義落到實處。</p><p>　　關鍵詞：中學思想品德教學；問題；師生關系；生生關系；三教</p><p><b>　　Abstract</b></p><p>　　The ideological and moral teaching i

8、s the most direct and effective way to carry out ideological and moral education. It plays a vital role in guiding students to establish a correct political direction, and scientific outlook on life, values ??and worldvi

9、ews, and develop good moral qualities. However, faced with the new age background and social changes, the ideological and moral education of middle school is confronted with new challenges. In the new curriculum standard

10、, the ideological and mo</p><p>　　Keywords: The ideological and moral teachings; problems; relationships between teachers and students; the relations of students and students; the three kinds of education<

11、;/p><p>　　新課標下中學思想品德教學的</p><p><b>　　三大關系問題探究</b></p><p><b>　　前 言</b></p><p>　　思想品德課是對中學生進行系統(tǒng)的公民思想品德教育和馬克思主義常識教育的必修課程,是中學教育的重要學科之一。它對幫助學生確立正確的政治方向,

12、樹立科學的人生觀、價值觀和世界觀,形成良好的道德品質起著重要的導向作用。隨著我國新課標實行以來,我國又對思想政治教育提出了許多新的要求。本文就是在此基礎上分析了我國中學思想品德教育的現狀，思想品德教學中存在的三大關系，及正確處理各個關系，實現思想品德教學意義的途徑。</p><p>　　一、新課標下中學思想品德教學的現狀</p><p>　　中學是中學生逐步形成初步的人生觀和價值觀的重要時

13、期，加強中學生的思想政治教育是思想政治教育工作的重點和難點。思想品德課是對中學生進行的思想政治教育中必修的科目之一，思想品德教學是進行思想品德教育的最直接有效的途徑。目的在于積極引導學生樹立正確的思想態(tài)度，堅持正確的政治方向，努力把青少年學生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。</p><p>　　雖然當前中學生思想政治狀況主流狀態(tài)是積極、健康、向上的,但由于當代中學生思想政治教育

14、面臨新的時代背景和社會變化,使得中學生思想道德素質在一些方面和某些環(huán)節(jié)出現了新問題和新情況,當代中學思想品德教育面臨新的挑戰(zhàn)。首先，由于應試教育的弊端，學校片面重視知識的傳授，而忽視了道德的培養(yǎng)，尤其是在思想品德課程的教育中，品德課只被視為小科副科，無法與主科相提并論，甚至出現排擠品德課教學時間的現象。其次，思想品德的教學實踐太少，使學生缺乏感性認知。某些學校的管理部門甚至出現與品德教學中道德內容相違背的地方，對學生品德的形成與發(fā)展產生

15、負面的影響。第三，由于各方面對品德課程的實際的重視程度不夠，導致品德課教師的地位和待遇日益下降，也由此影響到教師的教學積極性，師生關系的密切性降低。第四，由于學校對品德課程的忽視，影響了學生對品德課學習的熱情和重視程度，對日常的作業(yè)與考試也是消極對待。最后，由于學校社會家庭的聯系性不足，導致品德教學的意義強化程度不夠。思想品德教學面臨著新的挑戰(zhàn)，需正確處理各方面的關系，以加強中學思想政治教育。</p><p>　

16、　二、新課標下中學思想品德教學的三大關系及問題探究</p><p>　?。ㄒ唬W校內部思想品德課程與其他教育方面的關系問題</p><p>　　思想政治教育在中學主要通過思想品德課的實施發(fā)揮出來，這一階段是中學生生理和心理發(fā)展的重要時期。為促進學生的全面成長，僅僅依靠思想品德課的教育是遠遠不夠的，它更偏重于傳授學生基本的價值觀念和基本的生活、社會經驗，要促進學生感性和理性全面發(fā)展的主要還是

17、通過各門社會科學學科和自然科學學科的綜合影響。但是在教育實踐中，思想品德歷來被視為小科副科，無法與語文、數學、英語等相提并論，不僅打擊了品德老師的教學積極性，也在一定方面造成學生對個人品德發(fā)展的忽視，以及思想品德與各門學科在教育實踐上的不充分的配合。新課標對于學生的德育智育的全面發(fā)展提出了新的要求，更加注重學生對知識的全面把握及系統(tǒng)的理解。因此，充分認識思想品德與各科關系，把握好品德課與其他各科的協調合作對于中學生系統(tǒng)、科學的認識自我，

18、認識世界都具有不可忽視的影響。同時，要加強學生對思想品德課程內容的認同和道德行為的自覺表現，就要求學校的管理和服務機構有意識的控制自己的行為，使其符合道德規(guī)范，給予學生示范和導向作用。</p><p>　　1.思想品德要正確處理與其他學科在傳授知識方面的統(tǒng)一性與差異性</p><p>　　首先，思想品德教育和其他各科知識傳授本質具有統(tǒng)一性。</p><p>　　第一

19、，傳授知識的過程和思想品德教育過程共存在于教學過程。教學過程不僅要傳授知識，同時還要形成學生的道德品質和世界觀的基礎，以及促使學生的興趣、情感、意志、性格等的發(fā)展。知識是對客觀事物的認識，思想品德是在認識過程中產生的對客觀事物的態(tài)度和形成的心理個性，兩者是同一事物的兩個側面。傳授知識與思想品德教育，在教學過程中統(tǒng)一，從而實現學生身心全面發(fā)展。</p><p>　　第二，傳授知識過程與思想品德教育過程是相互滲透的。

20、思想品德教育過程中要解決學生對客觀事物的態(tài)度問題，而態(tài)度問題的解決離不開學生對客觀世界的認識和改造，學生正是在認識客觀世界的過程中形成自己的態(tài)度；傳授知識過程中以什么樣的態(tài)度去認識和改造客觀世界，這就需要思想品德教育的保證。</p><p>　　傳授知識過程中滲透思想品德教育。任課教師要在傳授知識過程中，按各科自身的教學特點，自覺地、有意識地在課堂教學中滲透思想品德教育。培養(yǎng)學生良好的學習態(tài)度、學習習慣和良好的意

21、志品格，使學生養(yǎng)成文明行為習慣。</p><p>　　思想品德教育過程浸透知識傳授。良好思想品德形成不能離開對客觀世界的認識和改造。</p><p>　　第三，思想品德教育和傳授知識也存在差異性。</p><p>　　從二者形式而言，傳授知識是依據知識本身的系統(tǒng)性，結合學生思維發(fā)展程度、接受能力，使學生由淺到深、由簡到繁、由表及里地掌握知識的過程。以認識和改造客觀世

22、界的廣度與深度來判斷智育高低，具有相對穩(wěn)步的發(fā)展屬性。</p><p>　　思想品德教育是道德認識、道德情感、道德意志和道德行為互相影響，互相促進，互相轉化的過程。[1]四種基本因素的協調與平衡的過程意味著反復，思想品德教育過程中的反復是在新的基礎上進行的，思想品德教育具有反復屬性。</p><p>　　傳授知識與思想品德教育共同存在于同一教學過程，但是，同一教學過程中的兩個不同側面并不是

23、完全同步發(fā)展，往往出現“智高德劣”或“智低德優(yōu)”的現象。</p><p>　　同時知識內容直接受生產力的制約，思想品德教育內容受生產力水平決定的生產關系制約，反映統(tǒng)治階級的立場觀點，因此帶有一定的階級性。</p><p>　　2.思想品德教學要正確認識教育實踐和道德行為訓練</p><p>　　思想品德教育中要正確認識教育實踐。在教育實踐中，有人認為“學生的知識學多

24、了，自然明事理”。這種教學態(tài)度強調傳授知識與思想品德教育的統(tǒng)一性，但是，傳授知識與思想品德教育還存在差異性。知、情、意三種因素可以在傳授知識的過程中實現，道德行為則要求進行行為訓練，一般內容包括：道德動機的激發(fā)，道德行為方式的掌握，道德行為習慣的養(yǎng)成，道德意志的培養(yǎng)。“學生的知識學多了，自然明事理”的錯誤認識片面夸大思想品德結構中的道德認識，抹煞了道德行為訓練的作用，教育結果往往出現言行脫節(jié)，道理會講，但實際道德行為沒有。</p&

25、gt;<p>　　在教育實踐中，還有人認為：學科教師只講學科內容，對學生進行思想品德教育是思想品德教師及班主任的事，分工明確，各負其責。這種教學態(tài)度片面強調傳授知識與思想品德教育之間的差異性，忽視了二者的統(tǒng)一性。教師是培養(yǎng)學生的專職人員，既要傳授知識，又要進行思想品德教育?！胺止っ鞔_”的錯誤態(tài)度不僅沒有看到傳授知識與思想品德教育的統(tǒng)一性，而且把教育簡單化了。</p><p>　　3.思想品德教學要注

26、重學校管理和服務機構的示范和導向作用</p><p>　　整個學校就是一個整體的教育系統(tǒng)，各個方面都在為學生的全面和健康發(fā)展發(fā)揮著作用。在思想品德教學中，由于學生缺乏必要的直接的精神體驗，往往把來自自己周圍的道德事件作為自己的價值觀導向和學習的模范，這就需要學校的各個方面努力控制自己的行為使其與品德課的道德內容相順應，加強學生對品德課教育內容的認同。</p><p>　　總之，要正確認識傳

27、授知識與思想品德教育之間的統(tǒng)一性、差異性。認識到各門學科與思想政治教育的和諧發(fā)展是必要的也是必然的趨勢，只有在各科和諧發(fā)展的前提下，才能使政治擺脫小科副科的命運，才能使學生不偏科，不至于形成片面的德盲或者是文盲。特別注意時事政治同各科內容的緊密結合，以使各科內容更加具有時代性，更加貼合實際，使學生在自己的日常生活中，在各種新聞時事中學習各門學科。正確認識教學實踐，通過豐富的文化學習和實踐生活加強道德訓練。我們教育工作者在做到知識教學的同

28、時，不斷挖掘教材的思想教育因素，帶有明確的思想品德教育意識；在思想品德教育中，也不缺乏知識運用，而做到論據確鑿，以理服人，避免空洞說教，努力做到教書育人，實現全面貫徹教育方針，提高教育質量。同時還要特別注重學校領導部門行為的價值觀傾向，才能為學生建立一個值得信服的品德教育環(huán)境。做到以上三點不僅可以有效的促進中學思想品德教學意義的實現，而且對于我們整個社會的進步和發(fā)展都具有十分重大的現實意義。</p><p>　　

29、（二）課堂內部思想品德教學中的師生關系，生生關系及自我發(fā)展問題</p><p>　　1.建立新型的師生關系，促進教學相長</p><p>　　以往提到師生關系，往往便會想起“師道尊嚴”、“一日為師、終身為父”等言辭，學生對老師只有敬畏。在這樣的師生關系中，好學生恭恭敬敬地聽從老師的，哪怕老師講錯了也要不折不扣地按老師的要求去做。師生之間缺乏真誠的溝通和親密的交流，彼此心靈的封閉、情感的隔閡

30、是可想而知的。 學校作為為社會主義建設事業(yè)培養(yǎng)勞動后備軍和保衛(wèi)者的重要機構，教育學生在德育、智育、體育、美育、勞動技術等方面都得到發(fā)展，才能實現自身所肩負的任務。德育，居五育之首，包括道德教育，思想教育、政治教育和個性心理品質教育。[2]而思想品德課的教育，對青少年學生思想政治覺悟和道德品質的成長，具有極為重要的意義。因此，在新時期要樹立青少年正確榮辱觀，改變師生關系模式勢在必行。</p><p>　　在新課改的

31、理念下，新型的師生關系也有了新的定位。下面我將就如何建立這一關系談談我的一點粗淺的看法。</p><p>　?。?）要尊重學生，平等地對待學生</p><p>　　教師和學生在人格上是平等的，是正常的人與人交往的關系。教師與學生在法律上是平等的，過分強調知識教學的課堂中，教師不知不覺成為主宰課堂知識的權威，這樣就扼殺了學生的個性和思想。師生之間成了純粹的灌和輸的關系。只有充分發(fā)揮學生的潛能

32、，尊重、信任學生，熱情地激勵、鼓舞和喚醒，讓學生自主地合作、探究，使課堂學習成為師生心靈彼此敞開融洽對話的過程，學習才真正能成為學生主動參與、快樂學習的自主活動。</p><p>　　（2）要以愛為基礎，信任、理解學生</p><p>　　教師在教學中要用真情去關愛每一個學生，做學生的良師益友，善于和學生溝通。只有在愛的氛圍里，在信任和理解中，學生才盡可能的釋放所有的潛能，發(fā)展其天賦與個性

33、。因此新型的良好師生情感關系應該是建立在師生個性全面交往基礎上的情感關系。它是一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關愛的結果。創(chuàng)造這種新型的師生關系，應建立在互相尊重、互相信任的基礎之上，師生之間是平等交往的關系，教師與學生彼此接納、彼此溝通、相互激勵、共同促進與提高。</p><p><b>　?。?）正確認識體罰</b></p><p>　　體罰是傳統(tǒng)的教學中，

34、教師懲治學生過錯的必要的手段，它有一定的積極意義。但是，以體罰造成的學生對教師的恐懼，作為其錯誤行為的控制劑是治標不治本的方法，只有以愛為基礎的教育才是幫助學生戰(zhàn)勝不良行為的最終力量。</p><p>　?。?）樹立正確的考試觀和作業(yè)觀</p><p>　　使教師和學生聯系最密切的莫過于作業(yè)和考試。因此處理好師生關系，就必須樹立一個正確的作業(yè)觀和考試觀。新課標下思想政治教育課程的主要目的應

35、該在于培養(yǎng)受教育者知行合一的行為習慣和積極參與社會、勇于實踐的態(tài)度和能力。但實際上，學校的“應試教育”，使受教育者成了考試機器，缺乏素質意識，忽視做人的道理和自我完善的高尚動機。為了應試，只重視智育而輕視德育、體育，美育，勞動技術教育；為了應試，只重視知識的傳授和獲得而輕視能力的轉化；為了應試，只重視尖子學生而傷害了大多數學生。這種教育模式培養(yǎng)下的受教育者，其主體性、個體性被抑制到了極點。在考試方面，仍然以考察學生的課本知識運用為主，缺

36、乏引導學生價值觀正確發(fā)展方面的內容，限制了學生主體性的發(fā)揮。在家庭作業(yè)布置方面往往出現教條化的傾向，嚴重限制了學生的獨立思考和大膽想象的能力。</p><p>　　因此要加大思想政治課改革力度。政治課教學要改變“重智輕德”傾向，全面貫徹黨的教育方針，切實把以德育人放在首位，促進學生德、智、體的全面發(fā)展。遵循學生認知、品德形成和發(fā)展規(guī)律，從學生的知識結構和身心特點出發(fā)安排教學和考試內容。改革教學手段，探索思想政治學

37、科考核方法，不以一張試卷定成績。</p><p>　　同時改變僅有的灌輸理論知識的課堂教學，加強學校德育實踐環(huán)節(jié),以實踐性作業(yè)為主。中學德育的實踐活動要與實施《中學德育大綱》、《中學生日常行為規(guī)范》和《中學生守則》相結合。要與學生自我教育、自我管理和自我服務相結合。通過開展有組織的班、團、學生會活動，對學生進行有計劃的經常性的思想政治教育和組織管理，培養(yǎng)學生的自我教育、自我管理能力和集體主義精神。</p&g

38、t;<p>　　總之，在新課標下的思想品德課程教學的師生關系中，思想品德教育能增強良好的師生關系,良好的師生關系又能促進學生思想品德教育。以學生為本,構建新型的師生關系,促進教師和學生共同發(fā)展已成為當今教育發(fā)展的必然要求,同時,也是學生思想教育工作的重要前提。</p><p>　　2.建立良好的生生關系，在競爭和合作中共同進步</p><p>　　在社會競爭日益激烈的今天，人

39、際關系的優(yōu)劣，團隊協作的好壞變得越來越重要。新課標不僅要求學生個體的全面發(fā)展，而且還要求提高學生之間的合作探究能力。因此生生關系在思想品德教育中必須占有一定的地位。</p><p>　　新課標下的新型生生關系首先要建立一個統(tǒng)一的管理系統(tǒng)，設置一個一致的道德和紀律的評價標準，使集體或者小組成員間有個評判善惡是非的準繩。然后是調動班級或小組內部成員的積極性，這種積極性不是每個人都具備的，它需要小組成員給與其他不善于表

40、達自己觀點的人以更多的機會，采取更加民主、相對自由和科學的管理體制。再次，生生關系還需要在這種相互交往中不斷提高自己的合作探究能力，從而不斷提高自己的綜合能力，使自己能夠得到德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。這也是新課標下生生關系的出發(fā)點和歸宿點。第三，正確處理男女同學之間的關系，使彼此之間能夠正常交往，并建立起積極向上、純潔健康的友誼，取長補短，完善自己。</p><p>　　3.重視學生個體的自我教育和自我發(fā)展&

41、lt;/p><p>　　對于青春期的中學生來說，他們能否健康成長很大程度上取決于他們自身。青少年在這一階段容易出現的問題有許多，如自卑、抑郁、患得患失、孤獨等，這一時期青春期的心理煩惱和心理矛盾是每個中學生必經的，要實現中學生健康快樂的成長首先要坦然接受正確認識自己的生理和心理變化，自覺接受學校的專門教育，主動請求家長老師的指導，學會欣賞自己，了解自己的特點和優(yōu)勢，發(fā)現自己獨特的美。[3]此外，目前在中學生的學習和生

42、活環(huán)境中，存在一系列的損壞未成年人健康成長的現象和問題，黑網吧、抽煙酗酒、打架斗毆、淫穢色情、血腥暴力、不良游戲等都充斥著他們的生活。為了凈化他們的學習和生活環(huán)境，需要各方面的重視和保護，而起最關鍵作用的還是未成年人自身，提高自我保護的能力，增強自我保護、自我教育、自我監(jiān)督、自我反省和自我控制的意識，并能培養(yǎng)起高雅情趣，提高審美能力。這是從內因促進自己健康成長的重要方面。</p><p>　?。ㄈ┱n堂外思想品德

43、教學意義的實現與學校、家庭、社會的關系問題</p><p>　　當前中學思想政治教育工作方面存在著重智輕德，社會導向失重，大眾傳媒失控，不良文化泛濫，直接或間接地對廣大中學生產生不良的影響。同時，由于當代中學生思想活躍，接受新知識、新信息渠道廣；但是，辨別是非能力比較差，容易做出錯誤的選擇和行為。尤其以獨生子女和單親家庭子女問題突出，由于社會、家庭、學校配合不協調，家長缺乏應有的教育知識及社會青少年教育機構的不完

44、善，使學校教育勢單力薄。教師表達的是學校的要求，家長傳授的是自己的經驗，而社會青少年機構又十分缺乏和不完善，特別是由于青少年特點的活動陣地相對貧乏，許多學生只有到成人歌舞廳、咖啡館、游戲室等營業(yè)性場所參加娛樂活動，不少人因此走上歧途。為避免這種現象發(fā)生，必須把學校思想品德教育與家庭教育、社會教育密切結合起來，走出一條學校、家庭、社會齊抓共管的新路子。</p><p>　　思想品德課的教育是中學生思想政治教育的主要

45、戰(zhàn)場，要實現思想品德課教學的實際意義需要明確社會、學校、家庭的各自的責任和相互的聯系，只有在三方共同的努力下，才能給學生一個良好的道德教育的環(huán)境，促進思想品德教學意義的實現。</p><p>　　1.完善學校教育環(huán)境，發(fā)揮群體道德培養(yǎng)作用</p><p>　　學校是進行品德教育的重要基地，也是品德教育和培養(yǎng)的主要場所。中學生絕大部分時間是在學校中度過的，因此特別重視學校在品德意義實現方面的

46、責任是十分必要的。由于教師是教育教學活動的最直接的執(zhí)行者，教師同學生的關系也因此而密切，教師的言行每時每刻都在影響和左右著學生，對學生思想品德的形成具有重要的導向作用；校園里的學生作為一個個的小群體對品德發(fā)展也具有棄惡揚善的作用；校園是學生接受教育和成長的主要場所，校園文化對學生人格發(fā)展起著潛移默化的作用。此外良好的學校教育環(huán)境還有助于學生合作能力和團隊精神的培養(yǎng)，適應能力的培養(yǎng)，自信心的培養(yǎng)。</p><p>

47、　　2.提高家庭教育的質量，夯實家庭教育基礎</p><p>　　當代中學生獨生子有所增多。他們中有很大一部分人意志力薄弱，心理承受能力差，逆反心理強，與他人的合作能力差，勞動習慣沒有形成，自私自利傾向明顯。他們希望擁有一切，但不懂要為他人作奉獻或犧牲；渴望得到別人理解，但不懂得體諒別人；只知受愛不知愛人。獨立意識和獨立行為不一致，順利時的獨立性與挫折時的軟弱性、依賴性明顯。[4]同時單親家庭的孩子已在學生中占有

48、一定的比重，給思想和教育管理工作帶來一些影響。離異家庭的家長往往推卸教育子女的責任，而且離異家庭的孩子有不良行為的較多，而現在離異的家庭又占有一定的比例，這就給學校教育帶來了一系列困難，而解決這些困難的根源還應從家庭教育抓起。</p><p>　　家庭教育作為學校教育的延伸，在未成年人思想道德建設中具有特殊重要的作用，應把它作為當前學校素質教育的有機組成部分，納入學校教育體系。對每一個人的成長來說，家庭是第一所學

49、校，父母是第一任教師，家庭對孩子身體的發(fā)育、知識的獲得、能力的培養(yǎng)、品德的陶冶、個性的形成，都是至關重要的，是孩子健康成長的基礎。因此，要加強青少年學生的思想道德建設，必須重視家庭教育。這就要求學校領導和教師，特別是班主任要密切與學生家長的聯系，要把學生在校的表現及時向家長通報，使家長能夠掌握自己的子女在校的表現情況，針對自己子女在校的表現情況，施以不同的家教方式。同時，學校還要幫助家長樹立科學的教育方式，通過創(chuàng)辦家長學?；蜷_辦家教短訓

50、、函授班等辦學形式，提高家長自身的素質，以避免專橫、獨斷、惟命是從的封建家庭式教育方法，提高家庭教育的質量，夯實家庭教育基礎。</p><p>　　3.加強社會保障力度，建立健康成長環(huán)境</p><p>　　社會教育是學校思想教育取得成效的重要保障，是規(guī)范青少年學生行為的有效途徑，是避免青少年學生犯罪的重要力量。因此，學校思想品德教育也必須重視社會教育。這就要求學校領導要加強與當地領導的聯

51、系，爭取當地政府、公安、工商、婦聯、共青團等部門的配合支持。利用輿論宣傳工具，進行正反對比宣傳，堅決查禁帶有“黃、賭、毒、黑”性質的影視書刊，大力整治文化市場，整頓不良的網吧，清除精神垃圾，堵住教唆、引誘青少年學生違法犯罪的源泉，為青少年學生創(chuàng)造一個健康成長的優(yōu)秀的社會環(huán)境。</p><p>　　總之為保證中學思想品德教育的展開以及中學生的健康發(fā)展，就必須要加強學校、社會、家庭的密切合作。學校應該主動與學生家長、

52、社會相關方面進行協調，爭取各方面的配合，“三教”互為補充，形成教育合力，共同形成保護中學生免受不良侵害的教育屏障，使思想品德教學的意義得以真正落實。</p><p><b>　　結 語</b></p><p>　　新課標下的中學思想品德教育對于學校內部品德課與其他教育方面，課堂內部師生之間、生生之間、學生自身，以及學校外的家庭、社會，都提出了越來越高的要求。正確處理

53、好這三大關系對于當代加強中學思想政治教育具有十分重要的意義。這也是我國社會主義現代化建設，民族的振興，國家的富強對我們提出的要求。在改革開放的今天我們應該處理好各方面的問題以使我國的教育走的更遠，提高整個中華民族的道德素質和文化素質。為此，必須著實處理好上述關系，找到各自的出路，為我國中學思想品德教育的進一步發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。</p><p><b>　　注 釋</b></p>

54、;<p>　　[1]陳萬柏，張耀燦：《思想政治教育學原理》，高等教育出版社 2001年版，第121頁。 </p><p>　　[2]魏薇，李劍萍：《教育學導論》，人民教育出版社 2006年版，第274頁。 </p><p>　　[3]山東省教學研究室：《思想品德》（七年級下冊），山東人民出版社2004年版，第7頁。</p><p>　　[4]韓震：《思

55、想品德與思想政治課教學論》，高等教育出版 2008年版，第6頁。</p><p><b>　　參考文獻</b></p><p>　　[1]山東省教學研究室：《思想品德》（七年級下冊），山東人民出版社2004年版。 </p><p>　　[2]《初中思想品德新課程標準》（2011年修訂）。</p><p>　　[3]張楚廷

56、：《教學論綱》，高教出版社 1999年版。</p><p>　　[4]王道俊， 郭文安：《教育學》， 人民教育出版社 2009年版。</p><p>　　[5]張賢斌：《外國教育史》， 教育出版社 2008年版。</p><p>　　[6]張大均：《教育心理學》， 高教出版社 2005年版。</p><p>　　[7]廖順學：《思想品德教學中

57、要處理好的關系》，《現代教育科學》 2008年第04期。</p><p>　　[8]鞠德才，侯榮華：《淺談傳授知識與思想品德教育的關系》，《中華少年—研究青少年教育》 2012年 第14期。</p><p>　　[9]張言純：《試析思想品德教學中和諧的師生關系的構建》，《考試周刊》2012年第11期。</p><p>　　[10]李海順：《學校家庭社會教育三結合 提

58、高學生思想品德教育水平》，《全國教育科研“十五”成果論文集（第一卷）》2005年。</p><p>　　[11]張亞琴：《優(yōu)化成長環(huán)境是青少年思想道德建設的關鍵——關于學校、家庭、社會對青少年思想發(fā)展狀況影響的調查》，《呂梁教育學院學報》2007年第03期 。</p><p>　　[12]張建國,李玉培：《校園文化與學生健全人格的形成》，《教育科研論壇》 2004年 第11期。</p

59、><p><b>　　致 謝 </b></p><p>　　本論文是在**老師的親切關懷和悉心指導下完成的。感謝我的導師**老師，她嚴謹細致、一絲不茍的作風一直是我工作、學習中的榜樣；她循循善誘的教導和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。</p><p>　　“飲其流時思其源，成吾學時念吾師?！敝链苏撐耐瓿芍H，謹向我尊敬的導師致以誠摯的謝意和崇高的敬

60、意。非常幸運能夠成為您的學生，在這短短的四年里，聆聽著您孜孜不倦的教誨，感受著您嚴謹進取的治學精神和樂觀向上的生活態(tài)度，我不僅體會到知識與研究的魅力，也學會了許多做人的道理。感謝您從本研究開始一路指導至論文的完成，正是因為您思路清晰、反應敏捷，學術態(tài)度清新而開放，才使我的畢業(yè)論文有了極大的寫作空間。您的悉心點撥,耐心引導,常讓我有“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。畢業(yè)在即，在此謹向您表示我最衷心的感謝，同時，祝您工作順利，合家歡

61、樂，身體健康，萬事如意！</p><p>　　另外，我必須感謝我的父母。焉得諼草，言樹之背，養(yǎng)育之恩，無以回報。作為他們的孩子，我秉承了他們樸實、堅韌的性格，也因此我有足夠的信心和能力戰(zhàn)勝前進路上的艱難險阻；也因為他們的日夜辛勞，我才有機會如愿完成自己的大學學業(yè)，進而取得進一步發(fā)展的機會。</p><p>　　最后，我必須感謝我的朋友，正是因為他們在電腦技術上的無私指引，我才能得以順利完成