旅游者時(shí)尚消費(fèi)研究——符號(hào)的視角.pdf

1、旅游者的消費(fèi)行為存在著時(shí)尚消費(fèi)特點(diǎn)，不僅具有經(jīng)濟(jì)學(xué)上的意義，在社會(huì)學(xué)的意義上同樣值得研究。為此筆者選擇旅游者時(shí)尚消費(fèi)行為和文化作為研究領(lǐng)域，并且嘗試在符號(hào)學(xué)方法論下解釋其中的消費(fèi)意義與意義的表述方式。 本文共有七章。第一、第二、第三章，交代本文研究的背景和緣起、目的與意義，回顧了國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)旅游消費(fèi)的時(shí)尚化、社會(huì)化方面的關(guān)注并不多，且只停留在對(duì)問(wèn)題和現(xiàn)象的描述層面。借鑒符號(hào)學(xué)方法論，從符號(hào)的角度研究旅游

2、者的時(shí)尚消費(fèi)此領(lǐng)域具有某種創(chuàng)新意義。 第四章是為了解決時(shí)尚消費(fèi)的基本理論疑問(wèn)，將其更好的與本文結(jié)合起來(lái)。首先回顧時(shí)尚的一般理論，且界定了時(shí)尚的某些特點(diǎn)和消費(fèi)的符號(hào)本質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，討論了時(shí)尚消費(fèi)本身的符號(hào)認(rèn)同功能。隨后在前人的理論上改良時(shí)尚消費(fèi)的符號(hào)互動(dòng)模型，以便更好的說(shuō)明時(shí)尚消費(fèi)的符號(hào)認(rèn)同功能。 第五章在上文時(shí)尚消費(fèi)的符號(hào)互動(dòng)模型基礎(chǔ)上繼續(xù)探討旅游者的時(shí)尚消費(fèi)行為。從社會(huì)認(rèn)同和自我認(rèn)同角度，我們發(fā)現(xiàn)旅游者將旅游作為品味

3、符號(hào)和個(gè)性符號(hào)。這就是旅游與時(shí)尚消費(fèi)的一級(jí)符號(hào)系統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上本部分還構(gòu)建了旅游與時(shí)尚的整體符號(hào)系統(tǒng)，并闡述其中的感知機(jī)制。 第六章首先解釋了對(duì)旅游者的時(shí)尚消費(fèi)研究的必要性。通過(guò)文本分析的方法來(lái)剖析旅游者在旅游中的時(shí)尚消費(fèi)表征方式和表現(xiàn)層次。在編碼的基礎(chǔ)上將旅游者的時(shí)尚消費(fèi)可以歸納為對(duì)身體的建構(gòu)、對(duì)知識(shí)的投入以及對(duì)部落關(guān)系的向往這三個(gè)層面。隨后討論了身體、知識(shí)、部落關(guān)系這三者與時(shí)尚之間的符號(hào)關(guān)系。 最后一章為全文的總結(jié)部