傳統(tǒng)民居的居住舒適度調查分析

1、<p>　　傳統(tǒng)民居的居住舒適度調查分析</p><p>　　摘 要：民居建筑在我們國家古建筑中占據(jù)很大的比例，她與人民的生活密切相關，但由于現(xiàn)代化的高速推進，我國豐富的民居建筑文化正在面臨消亡的境地，如果不盡快進行保護，后果將是無法彌補的。浙江省衢州市水亭門街區(qū)，有大量留存的傳統(tǒng)民居。隨著時代的發(fā)展、歷史的推進及科技的進步，古老的傳統(tǒng)民居越來越多地顯示出其落后的一面，其落后的生活設施，潮濕、陰暗的生活

2、環(huán)境，已不能滿足今天人們對居住的要求，今天大量存在的傳統(tǒng)民居正面臨著淘汰和消亡的境地，要使其得到較好的保護，就必須關注傳統(tǒng)民居的可居住性問題，本文通過調查收集普通傳統(tǒng)民居的溫度濕度等參數(shù)，與現(xiàn)代居住建筑對比，從技術層面分析傳統(tǒng)民居居住的舒適。 </p><p>　　關鍵詞：傳統(tǒng)民居；舒適度；現(xiàn)代居??；溫濕度對比 </p><p>　　中圖分類號：G267 文獻標識碼：A 文章編號： <

3、;/p><p><b>　　1引言 </b></p><p>　　傳統(tǒng)民居是一個民族、一個地區(qū)文明發(fā)展的見證， 是建筑歷史和城市歷史研究的重要依據(jù)，中國傳統(tǒng)民居以其特有的空間形式、豐富的文化內涵、精細的科學技術，展示了幾千年來中華民族創(chuàng)下的智慧與財富。長期以來，我國建筑界對傳統(tǒng)民居的研究進行了大量的探索和實踐，研究呈現(xiàn)出全方位、多角度以及多層次的特點。對傳統(tǒng)建筑的研究不僅

4、從傳統(tǒng)文化作理論或史料性研究，還要從技術層面對傳統(tǒng)民居進行研究，通過技術手段的推廣逐漸改善住宅質量，提高居住者的舒適程度。2010年7月浙江大學非物質文化遺產研究中心吳宗杰教授曾帶著研究團隊來到衢州，從研究歷史文化價值的角度對“衢州水亭門街區(qū)文化遺產與歷史記憶”的進行研究。而本文試圖從技術層面調查傳統(tǒng)民居的居住現(xiàn)狀，收集衢州市水亭街區(qū)傳統(tǒng)民居的第一手資料，通過分析影響民居可居性的主要因素溫濕度的對比，為從技術的層面對現(xiàn)有民居建筑的形態(tài)、

5、構造、材料做法等關系進行分析提供參考。 </p><p><b>　　2現(xiàn)狀調查 </b></p><p>　　衢州市屬亞熱帶季風氣候區(qū)，有四季分明、冬夏長春秋短、光溫充足、降雨豐沛而季節(jié)分配不均的地帶性特征。常年平均氣溫在16.3~17.3℃，1月平均氣溫4.5~5.3℃，7月平均氣溫27.6~29.2℃。無霜期251~261天。年日照總時數(shù)沿江平原地區(qū)在1900小

6、時以上，山區(qū)不足1600小時，太陽年輻射量4566.2兆焦耳。每年3~6月為多雨期，多年平均年降水量為1843毫米。全年風向沿江平原地區(qū)為東北風和東北偏東風，山區(qū)地形復雜，風向較亂。 </p><p>　　課題組根據(jù)項目計劃安排，以衢州市水亭門街區(qū)為例，從技術層面對民居建筑的形態(tài)、構造、材料做法等作了調查，收集了相關的數(shù)據(jù)和資料。工作分兩步進行，第一步是初查，走訪遴選，選出了古民居比較集中的街道和小巷作為重點研究

7、調查對象，在此基礎上選取基本格局完好、可利用程度較高、房屋質量較好的民居進行調查并記錄，記錄內容主要包括房屋建造年代、產權、用途、墻體情況、屋面情況、基礎設施以及建筑形態(tài)、材料、構造等，同時還有對居民進行采訪，了解民居的歷史，居住的舒適度等情況。共走訪了60余戶民居，比較詳細地記錄了其中22戶民居的情況。第二步是有針對性的重點選擇了相對格局保存較完善10戶居民，并在這10戶中再綜合考慮改動最小的、藝術價值最高的、保存較完整的、占地較大的

8、等因素后確定了5戶人家。在5戶人家中選取了受外界影響因素基本相同的位置安放溫濕度計，按照不同時間段記錄信息。同時我們選擇了2間宿舍作為現(xiàn)代建筑的代表與古民居作為對比。宿舍在2樓，通風良好，朝向基本一致，與傳統(tǒng)民居的基本情況比較相符，具有可比性。 </p><p>　　3傳統(tǒng)民居與現(xiàn)代磚混結構室內物理環(huán)境對比分析 </p><p>　　3.1 溫度對比及分析 </p><

9、p>　　我們對選取的幾家古民居做了溫度的調查，收回數(shù)據(jù)表格后做了統(tǒng)計分析，從表我們可以看出室外溫度總是最高的，說明無論是宿舍還是民居，都有隔熱的作用，通過圖表（圖1），可以看出民居的平均溫度低于宿舍。尤其是正午12點高溫時節(jié)更加明顯（見圖2），說明古民居隔熱避暑的效果優(yōu)于宿舍樓這種磚混結構，這與古民居主要用材是木材有很大關系，木材更貼近自然，有叫好的隔熱作用。但是保溫性能不是很好，從降溫那部分的能看出，古民居的室內溫度低于宿舍的室

10、內溫度，但總體來說古民居室內溫度對人居住還是很適宜的古民居大多是用木結構，而且屋頂有些會使用望磚望板來保溫隔熱。 </p><p>　　圖1 平均溫度對比 </p><p>　　圖2正午最高溫度對比 </p><p>　　從柱狀圖（圖3）分析，在兩天高溫中，民居室內的平均溫度和最高溫度都要比宿舍內低3~4℃，民居室內最高溫度比室外最高溫度低6~8℃，這兩點說明了民居

11、在高溫環(huán)境下隔熱通風性能遠高于宿舍，室內自然溫度遠低于室外溫度，更滿足人在高溫環(huán)境下的居住條件。 </p><p>　　圖3高溫下室內溫度對比 </p><p>　　從氣溫變化趨勢分析，民居上午 8 時至12 時室溫變化相比宿舍較大 ,以后較為平緩且氣溫變化趨勢與宿舍基本一致 ,午后 18 時至 21時室溫下降較快，而宿舍下降較平緩,說明宿舍的熱惰性更好。從折線圖中可得知室外最低溫度折線與

12、民居溫度折線存在交點，說明有一段時間民居的室內溫度低于室外最低溫度可分析民居的保溫能力相對與宿舍房屋較差，但夏天高溫相對宿舍更令人感到舒適。所以即使在高溫環(huán)境下，民居室內溫度與人體皮膚臨界溫度33 ℃還有將近3~4℃,不會有炎熱的感覺，也大大降低了日常降溫所消耗的能源。 </p><p>　　圖4高溫下日平均溫度對比 </p><p>　　3.2 濕度對比及分析 </p>&

13、lt;p>　　9月份中上旬，室外溫度比較溫和，傳統(tǒng)民居室內平均濕度與宿舍相差不大，但總體高出1%~2%。 9月份中下旬，室外氣溫由高溫逐漸下降，室外最高最低濕度起伏較大，民居室內平均濕度比宿舍高出4%~10%。宿舍室內平均濕度明顯有所降低，但民居室內平均濕度保持不變，相比之下傳統(tǒng)民居的濕度更大。但由于民居室內溫度相對較低所以不會感到悶熱，但宿舍中就要借助電風扇或者空調進行降溫。濕度是影響人居住舒適度的一個重要因素，當濕度大于95%

14、，人體感覺非常悶熱，體表排汗受阻，散熱不佳，皮膚感覺潮濕黏糊，同時呼吸困難，導致人不得不張嘴喘氣，心情也開始變得煩悶、疲倦、食欲不振。濕度太低也不好，過于干燥的環(huán)境容易引起皮膚脫皮。最適宜人類生活的濕度是45%～70%。 </p><p><b>　　4結論 </b></p><p>　　對衢州水亭街區(qū)古民居調研以及夏季炎熱氣候條件下室內環(huán)境測量對比分析表明 ,在夏季

15、高溫條件下,傳統(tǒng)古民居的熱舒適度更好。 </p><p>　　傳統(tǒng)民居除了在午后部分時段熱舒適性較差以外 ,在其他時段的整體熱舒適性都好于新建民居. 高溫下傳統(tǒng)民居的平均溫度較新建民居都低2~3℃。 </p><p>　　傳統(tǒng)民居的天井能夠明顯改善室內的通風條件 ,特別是在正午太陽輻射最強烈時 ,通過天井的引導能夠取得較好的通風環(huán)境. </p><p>　　雖然傳統(tǒng)

16、民居室內濕度較高，但良好的通風性能和隔熱性能可以擬補不足，以保證居民在居住時不會有悶熱感。 </p><p>　　針對分析的結果，傳統(tǒng)民居具有較好的通風隔熱效果，尤其是夏季炎熱氣候的居住的舒適度較高，如對其進行科學合理的維修保護，提高其冬季的保溫性能，并增加其必要的生活設施，這樣既可以保護傳統(tǒng)古建筑，也可以大大減少能源的支出。 </p><p><b>　　參考文獻： </

17、b></p><p>　　[1] 王建華,王竹.浙江西部傳統(tǒng)民居的生物氣候設計[J]. 江南大學學報：自然科學版，2008,7(3)339-344. </p><p>　　[2] 李燕,宣勇.古建筑修復和改建實踐[J]. 施工技術，2008,37(6):111-112 </p><p>　　[3] 李燕,廖小輝,浙西傳統(tǒng)民居的可居性分析[J].浙江科技學院學報

18、：，2011,23(1)42-46 </p><p><b>　　【附】 </b></p><p>　　本論文為2011年浙江省大學生科技創(chuàng)新活動計劃項目（2011R427001）的成果。 </p><p><b>　　【作者簡介】 </b></p><p>　　陳杰，孫凱， 1992-，衢州學院建