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文檔簡介
1、<p> 論電影對方言相關(guān)的取舍</p><p> ?。壅?要] 電影經(jīng)歷了由無聲至有聲的歷程,而有聲電影又發(fā)展成以共同語和方言為電影語言的兩種形式。20世紀(jì)60年代,我國出現(xiàn)首部純方言影片《抓壯丁》。之后,因推廣普通話政策,方言在銀幕上幾乎消逝不見。直至90年代初,方言再次沖擊電影界,且有一發(fā)不可收拾之勢。這種現(xiàn)象也引起人們對電影取舍方言的熱烈討論。本文就電影究竟要不要使用方言、究竟應(yīng)選什么方言作為
2、電影語言以及電影中方言使用量等問題作出簡要探討。 </p><p> ?。坳P(guān)鍵詞] 電影;方言;取舍 </p><p> 20世紀(jì)60年代,電影界出現(xiàn)一部純方言影片——《抓壯丁》,該片以四川方言為影視語言,揭露并諷刺了國民黨基層政權(quán)魚肉鄉(xiāng)民又互相傾軋的丑陋行徑。之后,因國家推廣普通話,方言在銀幕上幾乎銷聲匿跡。直至90年代初,方言在電視小品等藝術(shù)形式中顯示其幽默效果,使觀眾再次對方言產(chǎn)生
3、興趣。于是,大概從第五代電影導(dǎo)演到第六代導(dǎo)演,以方言為影片語言的電影如雨后春筍般迅速侵占電影空間。這種電影方言現(xiàn)象引起人們對其熱烈討論,結(jié)果是仁者見仁,智者見智。今就電影這門娛樂藝術(shù)對方言的取舍作幾個方面探討:電影究竟要不要使用方言?究竟應(yīng)選什么方言作為電影語言?電影選用方言究竟以多少使用量為宜? </p><p> 一、電影對方言必要的取舍 </p><p> 對于電影是否需使用方言
4、,即電影對方言必要的取舍,還得從電影語言及方言本身去尋找答案。 </p><p><b> ?。ㄒ唬╇娪罢Z言 </b></p><p> 電影運用的物質(zhì)元素主要包括活動的影像和與之相匹配的聲音,它們訴諸視覺和聽覺兩種感官共同營造整個影像世界。電影中的聲音即電影語言,亦被稱為“視聽語言”,是影片中必不可缺的元素,“這不僅是因為聲音的出現(xiàn)幫助營造了更具真實感的影像世界,
5、還因為聲音使得電影在敘事、抒情及表意方面獲得了更多的可能和更豐富的效果?!保?]因此,越來越多的電影制作者在實踐中都同樣發(fā)現(xiàn)一個事實:聲音在打動觀眾情感方面要比單純視覺畫面來得更直接、更易實現(xiàn),電影聲音在電影藝術(shù)諸多要素中逐漸取得了更顯要的美學(xué)地位。 </p><p><b> ?。ǘ┓窖?</b></p><p> “方言,俗稱地方話,在中國傳統(tǒng)中,歷來指的是通
6、行在一定地域的話。”[2]而所謂“一定的地域”,其范圍可大可小,大的可以是十幾個省,小的可以是一個村子。只要“一定的地域”的方言有明顯差異,就會產(chǎn)生“XX地方的XX話”的通俗說法。方言有大有小,還有下級、再下級的層次分類。據(jù)調(diào)查,方言在任何民族或國家都普遍存在,只是差異大小不同而已。漢語方言尤為復(fù)雜,當(dāng)前我國大致存在七大方言,即北方方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、粵方言和閩方言,可見,我國方言豐富多彩,異彩紛呈。 </p&
7、gt;<p> (三)方言的藝術(shù)魅力與電影語言 </p><p> 我國藝術(shù)形式多種多樣,其藝術(shù)語言不少與方言有密切關(guān)系??梢?,方言在藝術(shù)中一直都展示著自己的獨特魅力。拿戲曲而言,我國戲曲有多種,如京劇、豫劇、越劇、川劇、閩劇、婺劇等,但“從最廣泛的意義來說,任何一種戲曲,其起源都局限于一定的地域,采用當(dāng)代的方言,改造當(dāng)?shù)氐拿耖g歌舞而成”[3]。事實上的確如此,如秦腔用陜西方言,粵劇用粵語,評彈
8、用蘇白,京劇用京腔、京韻等,而區(qū)別地方戲曲的根本特征并不是聲腔,而是方言。戲曲因方言不同,字音調(diào)值不同,就會造成不同戲曲的旋律、行腔上的變異,從而產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。因此,豐富的地方戲曲聲腔的產(chǎn)生從某種意義上說應(yīng)歸功于我國復(fù)雜的方言,而地方戲曲的藝術(shù)魅力也當(dāng)然得益于我國豐富多樣的方言。由此可見,方言在藝術(shù)形式中確有其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)魅力。 </p><p> 電影,作為一種新型的、以敘事為主的視聽娛樂藝術(shù),依賴于
9、活動的影像和與之相匹配的電影語言,二者共同構(gòu)建整個影像世界。影片內(nèi)容主要是影片人物的生活,因此電影出現(xiàn)大量人物對話不可避免。人物對話即電影語言的人聲,包括人物的語言、語氣、力度、音色和節(jié)奏等。影片中人物通過聲音傳達(dá)的不僅是簡單的事件信息,還有很多微妙的其他信息,如發(fā)聲人物的生理狀況、態(tài)度、情緒、思想、性格、修養(yǎng)等,都體現(xiàn)其各自的獨特性,展示的是自己獨有的特定個性。因此,電影中人物語言不但是影片生活中交流信息的必需工具,也是影片中人物抒發(fā)
10、情感、闡發(fā)思想的重要介質(zhì),因而,電影中的人物語言是影片塑造人物造型的重要手段。 </p><p> 方言作為一定地域的地方話,除有其語言的獨特個性外,還有其濃厚的人文特征。若以方言為電影語言,則其對影片中人物形象塑造和人物背景渲染都起十分重要的作用,尤其是對人物性格的表現(xiàn),無疑起到惟妙惟肖的刻畫作用。也正因為方言的特殊魅力,使得其在電影作品中頻繁出現(xiàn),如《秋菊打官司》(1992)、《有話好好說》(1996)、《
11、鬼子來了》(2000)、《一個都不能少》(2001)、《尋槍》(2002)、《手機》(2003)、《甲方乙方》(2003)、《心急吃不了熱豆腐》(2004)、《天下無賊》(2005)、《舉起手來》(2005)、《三峽好人》(2006)、《瘋狂的石頭》(2006)、《落葉歸根》(2007)、《十全九美》(2008)、《瘋狂的賽車》(2009)、《唐山大地震》(2010)、《武林外傳》(2011)等。這些電影因其使用方言而贏得大多數(shù)觀眾的肯
12、定,甚至有的帶來歷史上罕見的收視率和票房率,這無疑說明了方言的使用使得電影獲得空前成功,又說明電影中的方言具有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)魅力。 </p><p> 二、電影對方言類型的取舍 </p><p> 作為娛樂藝術(shù)的電影,為達(dá)到其娛樂和商業(yè)的成功,采用方言作為電影語言已被證實切實可行。然而在方言的類型選取上,導(dǎo)演還是有所取舍的。 </p><p> (一) 電影方
13、言至少能大致聽懂 </p><p> 由于我國方言種類繁多,一般大都在其特定地域通行使用,它們作為方言區(qū)人們的第一語言,在其所屬區(qū)域為主要交際語言,而且它還是一種自然態(tài)的語言,方言區(qū)人們從一出生就浸染在自然的地域文化及地方語言中。我國漢語方言間差異有大有小,差異小的基本上能聽懂,差異大的有的聽起來竟然像是說外語。隨著各地人們受教育程度的提高,普通話的推廣,越來越多的人除使用早已學(xué)會的家鄉(xiāng)方言外,在更多場合使用普
14、通話作交際工具來交流思想。自改革開放后,農(nóng)村與城市間交流更加密切了,不同方言區(qū)的人們在一起工作生活更加頻繁了,使得人們之間更多地接觸各種方言,有的甚至還相互學(xué)習(xí)對方幽默風(fēng)趣的異地方言,既豐富了生活,又提高了生活的樂趣。因此,電影導(dǎo)演在制作影片時,有了人們之間對方言的進(jìn)一步接觸和了解后,對方言的選擇要比前代導(dǎo)演有更多可選性,但選用何種方言作影視語言時,還是會關(guān)注方言的差異性的,即盡量選擇與普通話接近的、觀眾容易懂的方言。要是所選方言對觀眾
15、而言,一點都聽不懂,那就無法產(chǎn)生共鳴,這直接預(yù)示著電影的失敗。這正如中國社科院語言研究所方言研究室主任周磊先生所言,“一些劇作使用方言,能更好地體現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵,也更草根、更有趣。但如果其</p><p> ?。ǘ?能大致聽懂的電影方言 </p><p> 漢語方言分為七大方言,而普通話是以北方話為基礎(chǔ)方言的。就與普通話的差別來看,七大方言中,北方方言與普通話最為接近,使用人口約占漢族總?cè)?/p>
16、口的73%;而剩余六大方言,則“閩、粵方言與普通話距離最大,吳方言次之,湘、贛、客家等方言與普通話距離相對較小”[5]。所以,導(dǎo)演選擇方言類型時,可以此為參考。事實上,電影制作者在選擇方言時的確是有所考慮的,“影視作品里的方言,多為東北方言、四川方言。這是因為東北方言和北京音相近,‘可懂度’高;四川方言屬于西南官話,云、貴、川三省及周邊地區(qū)有1億多人口在使用,內(nèi)部一致性較高,‘可懂度’也高?!保?]因此,成功的方言電影所選的方言多是北方
17、方言,具體表現(xiàn)在其下級分類,即“次方言”上,它包括東北方言、華北方言、西北方言、西南方言等,如電影《抓壯丁》(1963,四川方言)、《秋菊打官司》(1992,陜西方言)、《有話好好說》(1996,陜西方言)、《小武》(1997,山西方言)、《鬼子來了》(2000,河北唐山方言)、《安陽嬰兒》(2001,河南方言)、《尋槍》(2002,貴州方言)、《手機》(2003,四川方言、東北方言、河南方言)、《甲方乙方》(2003,東</p&
18、gt;<p> 可見,北方方言在電影中成為首選方言,這與其和普通話接近、使用人口占漢族人口絕大多數(shù)不無關(guān)系。當(dāng)然,也有一些非北方方言電影,但其數(shù)量、影響度都不及北方方言電影。 </p><p> 三、電影對方言使用量的取舍 </p><p> 自電影使用方言至今,電影實踐已證實方言電影有其特定的優(yōu)勢,這一點不容否定,但方言在影片中的劣勢也是客觀存在的。 </p&g
19、t;<p> (一) 辯證地看待電影的方言 </p><p> 某些方言被選為電影語言,達(dá)到其完美的藝術(shù)表達(dá)效果,比如在塑造人物形象、還原社會原生態(tài)、制造喜劇效果方面,方言盡展其優(yōu)越性;同時方言也為中國電影增添一片新的氣象,這些都是電影方言的優(yōu)勢,且其優(yōu)勢在各報紙、刊物中的研究論文上都得到了論證。但方言因其詞匯、句法及語音有一定的地域性,又多呈口語態(tài),因此,直接用于影片中其效果欠佳,導(dǎo)演一般對其
20、進(jìn)行包裝以增加符合劇情、人物等要求,或人為改造方言使其往普通話靠近,構(gòu)成方言式普通話,借以增強方言的藝術(shù)表現(xiàn)力。 </p><p> 電影除有娛樂功能外,還有一定的宣傳教化功能,這也是藝術(shù)作品賦予的藝術(shù)審美價值。因此,方言在影片中的使用從某種程度上說也會減弱社會教育功能,如影響推廣普通話,削弱藝術(shù)追求的高雅藝術(shù)水平。另外,方言對電影的大眾傳播不如普通話那樣普遍,而更多的是適合于所屬方言區(qū)的特定人群。 </
21、p><p> (二) 電影中方言使用應(yīng)以適度為宜 </p><p> 一部電影其語言采用方言的用量也是影響影片成功與否的重要因素。方言有優(yōu)勢也有劣勢,故影片對方言使用應(yīng)以適度為宜。電影屬大眾娛樂藝術(shù),面對的觀眾是全民性的,其成功的衡量標(biāo)準(zhǔn)少不了全民的一致認(rèn)可。雖然影片中有整部都使用方言的,有的僅使用一種方言,如《抓壯丁》;有的夾雜多種方言,如《瘋狂的石頭》,但總體看來,數(shù)量不多,更多的是部
22、分使用方言,這樣更有利于電影的健康發(fā)展,也更能滿足藝術(shù)本身、視聽觀眾和影視政策要求。 </p><p><b> 四、結(jié) 語 </b></p><p> 綜上所述,電影對方言的選用可以得到肯定,但所選方言應(yīng)以北方方言為主,電影使用方言應(yīng)以適度為主,不能濫用方言。 </p><p><b> ?。蹍⒖嘉墨I(xiàn)] </b>&l
23、t;/p><p> ?。?] 周星.電影概論[M].北京:高等教育出版社,2004. </p><p> ?。?] 李如龍.漢語方言學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2007. </p><p> [3] 周振鶴,游汝杰.方言與中國文化[M].上海:上海人民出版社,1986. </p><p> [4] 王聰聰,張銳玨.方言影視劇熱難掩方言消亡
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