規(guī)律客觀性和普遍性的方法論意義

1、二、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律,1、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性,（1）運(yùn)動(dòng)的含義：,運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程。,刻舟求劍者在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系上又犯了什么樣的錯(cuò)誤？,①能不能把世界萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)歸結(jié)為人的“心、概念或精神”的運(yùn)動(dòng)？②有沒(méi)有離開(kāi)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)？,①物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，,②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，,③物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)是不可分的，離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，或者離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，都是錯(cuò)誤的.,（2）運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)的關(guān)系,(物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)）,（運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物

2、質(zhì)）,運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的,△運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)：,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式.,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者.,（3）運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系,靜止的兩種情形:,空間位置－保持不變,根本性質(zhì)－沒(méi)有發(fā)生變化,>,運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),,①靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊的狀態(tài),靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的,△靜止的特點(diǎn)：,（條件）,（條件）,②運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系,,區(qū)別：,運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程；是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的。,靜止是事物的

3、空間位置、某一方面性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變；是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。,聯(lián)系：,靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)。動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。,,含義和特點(diǎn)不同：,（4）反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向,,形而上學(xué)的不變論,相對(duì)主義和詭辯論,名言對(duì)比,“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”、“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”,,模擬法庭,張三向李四借錢(qián)并立字據(jù)。一日，李四向張三要錢(qián)，張三振振有詞地說(shuō)，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已不再是原來(lái)的我

4、了，我沒(méi)欠你的錢(qián)，李四氣得打了他一頓。二人鬧到縣衙，縣官問(wèn)張三：欠債還錢(qián)，乃天經(jīng)地義，你為什么借錢(qián)不還？張三把他的理由又陳述了一遍?？h官聽(tīng)了覺(jué)得很在理，又問(wèn)李四，為什么要打人？李四說(shuō)，事物是運(yùn)動(dòng)變化的，此時(shí)的我已經(jīng)不是打他時(shí)候的我了，我沒(méi)打他！縣官只好不了了之。,同學(xué)們，你們能斷這個(gè)案子嗎？,2、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,（1）規(guī)律的含義：,——事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。,（2）規(guī)律的特點(diǎn)：,①客觀性：,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的

5、，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。,②普遍性：,（3）規(guī)律客觀性和普遍性的方法論意義：,——必須尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律。,（4）規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的,——人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。,,,在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律。沒(méi)有規(guī)律的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的，沒(méi)有規(guī)律的世界是不可思議的。,自然界,人類社會(huì),人的思維,,小結(jié)：,運(yùn)動(dòng),物質(zhì),靜止,,

6、,,,承 擔(dān) 者,根本屬性,存在方式,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),,規(guī)律,,,普遍性,客觀性,尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律,,,世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。,練習(xí)：,（單項(xiàng)選擇題）,1、古希臘的赫拉克利特說(shuō)過(guò)：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”。他的學(xué)生克拉底魯認(rèn)為：“人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流?！?“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”的觀點(diǎn)A、否認(rèn)了世界的物質(zhì)性B、承認(rèn)意識(shí)能夠正確地反映客觀事物C、肯定了物質(zhì)

7、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性D、夸大了物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),C,2、 “人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流”觀點(diǎn)A、正確反映的物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系B、否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止，將會(huì)導(dǎo)致不可知論C、夸大了事物的相對(duì)靜止，否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性D、否認(rèn)了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體,B,3、物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、規(guī)律三者間的聯(lián)系是A、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C、世界是物質(zhì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，規(guī)律是客觀的D、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程