學(xué)科素能培優(yōu)系列(一)史學(xué)研究繼承與發(fā)展中的史學(xué)研究方法1.區(qū)分

1、學(xué)科素能培優(yōu)系列(一),史學(xué)研究　繼承與發(fā)展中的史學(xué)研究方法　　1.區(qū)分歷史與歷史學(xué):歷史:指過去發(fā)生的事情(客觀性,真實(shí)存在過的);歷史學(xué):指史學(xué)家對客觀歷史的記錄和解釋(主觀性,不可能完全接近真實(shí)的歷史)。,2.歷史學(xué)的基本要素: (1)史料:研究和認(rèn)識歷史所根據(jù)的材料。 (2)史料解釋:對歷史原材料的解析、闡釋。 (3)歷史敘述:對歷史人物的經(jīng)歷、歷史事件的概況或發(fā)展過程的直接描述。 (4)歷史

2、評價:站在歷史的角度對歷史事件給予較客觀、公正的評價或議論。,3.歷史研究的基本方法: (1)多學(xué)科交叉研究法:即跨學(xué)科綜合研究法,如計量史學(xué)、社會史觀、生態(tài)史觀等。 (2)歷史比較法:將相同或相似的歷史現(xiàn)象放到一起進(jìn)行分析比較,獲取結(jié)論。 (3)二重證據(jù)法:即文獻(xiàn)與考古相結(jié)合的研究方法。 (4)階級分析法或者歷史結(jié)構(gòu)分析法:運(yùn)用歷史發(fā)展的結(jié)構(gòu)或階級立場角度研究歷史。 (5)“讀史征信”:閱讀相關(guān)

3、史料,發(fā)現(xiàn)歷史的真實(shí)。,(2013·四川文綜·T11)法國史學(xué)家謝和耐說,中國“是一個面積可與整個歐洲相匹,具備近3 000年有記載歷史的國度”“任何對它的有效論述都必須涉及確切的時間與地點(diǎn),再不許奢談什么‘永恒不變’中國了”。他強(qiáng)調(diào)的是(　　)A.中國歷史比歐洲歷史更加復(fù)雜B.中國有確切記載的歷史長達(dá)3 000年C.中國歷史中不存在任何不變的成分D.研究中國歷史要注意時空的復(fù)雜性,【解析】選D。A、B不是材

4、料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),不能斷章取義,要整體把握材料含義。C說法犯了絕對化的錯誤。由材料中“任何對它的有效論述都必須涉及確切的時間與地點(diǎn)”可判斷D正確。,【運(yùn)用點(diǎn)撥】(1)明確歷史學(xué)科的特點(diǎn)。歷史學(xué)科的特點(diǎn)是由它的內(nèi)容和社會功能決定的,具有史和論的高度統(tǒng)一性、過去性、具體性、階段特征性、因果性、借鑒性、綜合性的特點(diǎn)。 (2)明確影響史學(xué)觀點(diǎn)和史料運(yùn)用的主要因素:①研究者的立場不同,如站在殖民者和被殖民者的立場上;站在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級立場

5、上等。②研究的方法、角度不同。③史料的選取和運(yùn)用上的差別。④時代的局限性等。,(3)注意史學(xué)研究運(yùn)用辯證唯物史觀、整體史觀、文明史觀、現(xiàn)代化史觀、社會史觀、生態(tài)史觀等多種史觀分析思考?xì)v史問題和歷史現(xiàn)象。 (4)注意史學(xué)研究的科學(xué)性、真實(shí)性、公正性。,1.(2014·長沙模擬)李大釗說:“歷史的真實(shí),有二意義:一是說曾經(jīng)遭遇過的事的記錄是正確的,一是說曾經(jīng)遭遇過的事的解喻是正確的。前者變動比較少,后者則時時變動?！边@是因

6、為(　　)A.歷史學(xué)是人文學(xué)科,具有不確定性B.歷史學(xué)家闡述歷史,難免有主觀因素C.人類知識不斷增長與歷史觀的變化D.歷史認(rèn)識總是越來越接近歷史真實(shí),【解析】選C。本題考查歷史學(xué)理論。從材料看,李大釗認(rèn)為,對過去事情的記錄變動較少,而對這些事件的理解則時時都在變化。這是由于人類知識不斷增長,歷史觀的變化導(dǎo)致的。故選C。A與史實(shí)不符;B屬于現(xiàn)象,并非實(shí)質(zhì);材料信息強(qiáng)調(diào)“變動”而非“真實(shí)”,D與材料信息不符。,2.英國史學(xué)家湯因比指

7、出:“我們必須拋棄自己的幻覺,即某個特定的國家、文明和宗教,因恰好屬于我們自身,便把它當(dāng)成中心并以為它比其他文明要優(yōu)越?！睂@一觀點(diǎn)理解最準(zhǔn)確的是 (　　)A.歷史研究沒有固定的中心B.歷史研究要有世界視野C.歷史研究要尊重人類不同文明成果D.世界上優(yōu)越的文明中心不是固定的,【解析】選C。本題關(guān)鍵信息是“我們必須拋棄自己的幻覺,即某

8、個特定的國家、文明和宗教”“便把它當(dāng)成中心并以為它比其他文明要優(yōu)越”,即拋開自己的文明,不要用自己的文明去衡量別的文明,要承認(rèn)文明的多樣性,尊重不同的文明。,3.(2013·南陽模擬)希羅多德在《歷史》中寫道:“任何人都可以相信這些埃及人的故事,如果他是輕信的人的話。至于我本人,在這部書中保持那個總的規(guī)則,就是把各國的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動地記錄下來?！毕Ａ_多德撰寫《歷史》遵循的原則是(　　)A.堅持觀察判斷調(diào)查 B

9、.展現(xiàn)各國傳統(tǒng)風(fēng)貌C.保存人類歷史功績 D.保持歷史原始信息【解析】選D。本題據(jù)關(guān)鍵信息“把各國的傳統(tǒng)照我聽到的樣子原封不動地記錄下來”可知選D。,【加固訓(xùn)練】1.(2013·黃山模擬)有人說,研究歷史的人最容易犯的錯誤是“往往把肚子吃飽的感覺歸功于第三個饅頭”。這里所說的“錯誤”是指(　　)A.混淆了歷史發(fā)展的量變、質(zhì)變的規(guī)律B.難以區(qū)分歷史學(xué)科與自然學(xué)科的關(guān)系C.模糊了歷史事件及歷史現(xiàn)象的偶然性和必然性D

10、.不能正確認(rèn)識歷史事件及歷史現(xiàn)象的因果關(guān)系【解析】選C。本題考查史學(xué)研究方法。材料反映了哲學(xué)上的量變、質(zhì)變的關(guān)系,在歷史學(xué)上反映的則是歷史現(xiàn)象的偶然性和必然性的關(guān)系,故選C。,2.(2013·皖南八校聯(lián)考)梁啟超在《新史學(xué)》中指出,“中國之史,則本紀(jì)、列傳,一篇一篇,如海岸之石,亂堆錯落”。只記載“某日有甲事,某日有乙事”,而不能使后人“鑒以往之大例,示將來之風(fēng)潮”“鑒之裁之,以為經(jīng)世之用也”。這說明(　　)A.梁啟超注重

11、運(yùn)用科學(xué)的唯物主義的歷史觀B.梁啟超強(qiáng)調(diào)修史論史必須有明確的目的性C.梁啟超全面否定舊史觀,提倡新史觀D.梁啟超的史學(xué)觀點(diǎn)為民主革命打下了基礎(chǔ),【解析】選B。本題主要考查史學(xué)研究方法。梁啟超指出研究歷史應(yīng)使后人“鑒之裁之,以為經(jīng)世之用”,是強(qiáng)調(diào)修史必須有明確的目的性,也就是強(qiáng)調(diào)修史要“古為今用”和“以史為鑒”。,3.(2013·皖南八校聯(lián)考)法國歷史哲學(xué)家雷蒙·阿隆提出, “人既是歷史知識的主體,又是歷史認(rèn)識的

12、主體”,所以“歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活”。對其觀點(diǎn)理解最正確的是(　　)A.否定了關(guān)于歷史發(fā)展的客觀必然性和規(guī)律性B.強(qiáng)調(diào)“如實(shí)敘述”成為歷史研究的最終目標(biāo)C.有利于認(rèn)識歷史發(fā)展的必然性和規(guī)律性D.強(qiáng)調(diào)對歷史證據(jù)的求證,而不是歷史理解,【解析】選A。阿隆是批判的歷史哲學(xué)家,上述觀點(diǎn)體現(xiàn)了他“歷史沒有任何必然性,有的只是可能性的東西”的觀點(diǎn),故A正確;B屬于西方史學(xué)所謂的科學(xué)的歷史時期;C錯誤,因?yàn)榕c阿隆的

13、觀點(diǎn)相反;D錯誤,阿隆正是把理解放在首位。,規(guī)范答題　區(qū)分指出與分析、歸納與概括、 體現(xiàn)與反映類試題的規(guī)范解題 (1)指出與分析:“指出”是直接說出某個(或某些)史實(shí)或結(jié)論;“分析”是一種科學(xué)的思維活動,是在所獲得的大量材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。但“分析”并不是已有理論的演繹,而是對研究對象做具體深入的研究。,(2)歸納與概括:“歸納”指將眾多或零散的或反復(fù)出現(xiàn)的歷史事實(shí),按其同類梳理,使之由繁雜到簡約、由紛亂到條理、由個性到共

14、性的認(rèn)識;“概括”是把具有相同屬性的歷史事物聯(lián)合起來,形成帶有規(guī)律性的、普遍性的道理?！皻w納”是“概括”的前提。 (3)體現(xiàn)與反映:“體現(xiàn)”“反映”主要說明不是直接的,而是間接的;不是表面的,而是深層的;不是現(xiàn)象,而是本質(zhì)。但是“反映”有時可能就是對材料內(nèi)容的理解,“體現(xiàn)”可能是從材料中獲取歷史結(jié)論或者尋找支撐結(jié)論的歷史事實(shí)。,(2012·江蘇單科·T21)(節(jié)選)著名學(xué)者余英時指出:科舉不是一個單純的考試制

15、度,它將社會結(jié)構(gòu)緊密地聯(lián)系了起來,形成一個多面互動的整體,一直發(fā)揮著無形的統(tǒng)合功能。閱讀下列材料:,材料一　科舉之善,在能破朋黨之私?！按诉x舉,皆權(quán)在舉之之人,士有應(yīng)舉之才,而舉不之及,夫固無如之何。既可(科舉)……不能應(yīng)試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制?！獏嗡济恪吨袊贫仁贰?材料二　漸漸地,這些考試(指科舉)開始集中于文學(xué)體裁和儒家正統(tǒng)觀念,最后的結(jié)果是形成一種制度,

16、為中國提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理?！灰袊韵鄬Φ毓铝⒃跂|亞,它就會繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性?！?美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》,請回答:(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,指出漢晉時期的選官制度,并通過與上述選官制度的比較,說明科舉制的歷史進(jìn)步性。(2)據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識,說明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能。,【審題信息·快速推斷】,【規(guī)范答案·警示失誤】答案:(1)

17、選官制度:察舉制,九品中正制。進(jìn)步性:有利于破除結(jié)黨營私之弊,限制了徇私舞弊的發(fā)生,打破了世家大族壟斷官場的特權(quán),擴(kuò)大了官員的來源,提高了從政人員的文化素質(zhì)。警示:①未緊扣“漢晉時期”,而回答先秦時期的世官制、軍功制等;沒有明確答題動詞“指出”的解答方式,將察舉制、九品中正制概念展開,答案多余。②沒明確答題動詞“說明”,導(dǎo)致答案不完整。,(2)功能:加強(qiáng)中央集權(quán);保證儒家思想成為主流(正統(tǒng));維護(hù)文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性。警示:沒有結(jié)

18、合中國古代政治制度中的專有概念來概括說明,不能脫離材料或者不結(jié)合所學(xué)知識作答。,閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識,完成下列各題。材料一　“國會有權(quán)宣布對于叛國罪的懲處,但叛國罪犯公民權(quán)的剝奪,不得影響其繼承人的權(quán)益,除剝奪公民權(quán)利終身者外,不得包括沒收財產(chǎn)?！薄安坏脛儕Z任何人的生命、自由和財產(chǎn);非有恰當(dāng)補(bǔ)償,不得將私有財產(chǎn)充作公用?！薄皯椃▽δ承?quán)利的列舉不得被解釋為否定或輕視人民保有的其他權(quán)利?！薄　绹?787年憲法及修正案,材料二　商

19、鞅變法時期法律以嚴(yán)苛而著稱,據(jù)載,秦律中實(shí)際使用的財產(chǎn)刑有九種。其中“籍沒”,不僅要沒收全部財產(chǎn),而且要將罪犯的家屬“沒收”到官府供其奴役。商鞅還規(guī)定:“告奸者與斬敵首同賞,匿奸者與降敵同罰。民有二男以上不分異者,倍其賦?！?1)概括材料一中美國1787年憲法及修正案關(guān)于公民人身權(quán)利與財產(chǎn)權(quán)利規(guī)定的特點(diǎn)。這些規(guī)定說明了什么?(2)根據(jù)材料二概括商鞅變法時期關(guān)于人身權(quán)利與財產(chǎn)權(quán)利的規(guī)定,并結(jié)合所學(xué)知識分析其對秦國社會發(fā)展的意義。,【審

20、題信息·快速推斷】,【規(guī)范答案·警示失誤】答案:(1)特點(diǎn):公民的財產(chǎn)權(quán)不因叛國罪等政治原因而被侵犯,保護(hù)公民人身和財產(chǎn)權(quán)利的規(guī)定十分嚴(yán)格;公民享有眾多憲法未列舉的權(quán)利。說明:近代美國以憲法形式保護(hù)公民的政治權(quán)利與財產(chǎn)權(quán)。警示:①“概括”材料信息不全面。②沒有注意“說明”實(shí)際是回答問題的本質(zhì)。,(2)規(guī)定:沒收違法犯罪公民的財產(chǎn),不僅剝奪犯罪人員的人身自由,還剝奪犯罪人員家屬的人身自由權(quán)利;鼓勵公民向政府告密,懲