社會的存在與發(fā)展是客觀的學(xué)案_第1頁
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1、【高考考綱高考考綱】二、自主學(xué)習(xí)二、自主學(xué)習(xí)1.為什么說社會的存在和發(fā)展是客觀的?(1)社會是發(fā)展的必然結(jié)果。(2)社會存在和發(fā)展的是客觀的。(3)支配社會發(fā)展的是客觀的。2.什么是物質(zhì)?馬克思主義哲學(xué)把不依賴于人的,并能為人的意識所反映的叫做物質(zhì),指明整個世界是的物質(zhì)世界,世界的本質(zhì)是。三、核心探究三、核心探究探究一探究一.社會的存在和發(fā)展是客觀的【想一想】“客觀性”應(yīng)從人類社會的本質(zhì)層面理解,并非就現(xiàn)象而言。社會現(xiàn)在多種多樣,但從本

2、質(zhì)上看,社會的存在與發(fā)展是客序號內(nèi)容了解理解運(yùn)用1物質(zhì)的概念?2社會的存在與發(fā)展是客觀的?3世界的本質(zhì)是物質(zhì)?。(4)從主觀世界來說,,這就進(jìn)一步證明了世界的本質(zhì)是物質(zhì)而不是意識。[]四、知識梳理四、知識梳理高二哲學(xué)練習(xí)三高二哲學(xué)練習(xí)三社會的存在與發(fā)展是客觀的社會的存在與發(fā)展是客觀的一、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練一、達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1.有人認(rèn)為,社會生活的變遷、社會的發(fā)展是由人的愿望、目的、動機(jī)決定的。這種觀點(diǎn):①否認(rèn)了社會生活的客觀性②夸大了意識在社會生活中的

3、作用③是神創(chuàng)論在社會歷史觀上的表現(xiàn)④肯定了社會存在與發(fā)展不依賴于人的意識A①B①②C①②③D①②③④2.哲學(xué)上講的物質(zhì)是指()A.除意識之外的萬事萬物的根本屬性B.除意識之外的一切有形實(shí)體C.不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在D.千千萬萬種物質(zhì)的具體形態(tài)3.下列選項(xiàng)中集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()A.支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的B.生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系C.社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果D.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的

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