學(xué)?！I(lǐng)導(dǎo)者的心理調(diào)適

1、領(lǐng)導(dǎo)者的心理調(diào)適,國家稅務(wù)總局講師團(tuán) 江西省稅務(wù)干部學(xué)校 余 玲 高級講師 TEL： 18679180907,余 玲 簡 歷,全國心理衛(wèi)生協(xié)會會員；國家稅務(wù)總局講師團(tuán)、江西省稅務(wù)干部學(xué)校高級講師；江西師范大學(xué)、江西財經(jīng)大學(xué)公務(wù)員培訓(xùn)中心、井岡山干部學(xué)院客座教授 。主講課程：《領(lǐng)導(dǎo)者心理調(diào)適》》《管理心理學(xué)》

2、 《領(lǐng)導(dǎo)干部職務(wù)犯罪心理分析與對策》 《公務(wù)員心理健康與壓力舒緩》 《女性的心理壓力與心理調(diào)適》 《領(lǐng)導(dǎo)干部內(nèi)心成長與心理干預(yù)》 《突發(fā)事件心理疏導(dǎo)》 《稅務(wù)公務(wù)員心

3、理素質(zhì)與教育對策》,聯(lián)系電話：18679180907,主要內(nèi)容,第一部分：我國已進(jìn)入心理疾病高發(fā)期第二部分：新形勢下領(lǐng)導(dǎo)者的心理危機第三部分：提高領(lǐng)導(dǎo)者心理調(diào)適的能力,精神分析心理學(xué)創(chuàng)始人弗洛伊德 (1856年—1939年）,行為主義學(xué)派的創(chuàng)始人華生（1878—1958）,人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人亞伯拉罕·馬斯洛(1908-1970),中國上班族的心理危機,中國官場連爆自殺案引關(guān)注,日常生活中人們是如何做決策的？

4、 一位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主設(shè)計的一個討論題,,一般認(rèn)為引起心理問題：與事件發(fā)生產(chǎn)生的強度和與承受人的心理素質(zhì)有關(guān)系。,但很多調(diào)查發(fā)現(xiàn)：不是心理素質(zhì)差的人容易自殺，而是心理抑郁得不到排解的人容易走極端。難于緩解的壓力積聚太多便會產(chǎn)生極端行為。精英分子就是這樣。,心理問題,人越優(yōu)秀越容易抑郁，越容易走極端。社會上的強人更需要心理關(guān)注。,他們走出抑郁：張朝陽的閉關(guān)、、,壓力：焦點話題,,21世紀(jì)就是心理學(xué)世紀(jì),第二部分新形勢

5、下領(lǐng)導(dǎo)者心理危機,領(lǐng)導(dǎo)工作的特點:正面：1、具有實現(xiàn)感： 2、具有掌控感： 3、具有優(yōu)越感：負(fù)面：1、責(zé)任大——風(fēng)險、問責(zé) 2、負(fù)擔(dān)重——勞累、病患 3、約束多——監(jiān)察、監(jiān)督,一、工作上的心理壓力問題,領(lǐng)導(dǎo)干部常見的心理壓力,1、工作上的心理壓力 ——案例 2、人際關(guān)系上的心理壓力 ——案例 3、家庭中的心理壓

6、力問題 ——案例 4、人生自我價值實現(xiàn)的問題 ——圖表說明,社會價值理念：價值體系多元化帶來的挑戰(zhàn)及信仰危機； 為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延 （這個問題涉及到社會文化對價值取向的引導(dǎo)、、、“想做貪官”絕不是童言）社會倫理理念：現(xiàn)實與傳統(tǒng)沖突； 社會生活水準(zhǔn)：貧富差距帶來的困惑。,個人角度來看：①心理焦慮：工作上急功近利；②心理失衡：

7、認(rèn)為貢獻(xiàn)大、付出多，但是回報少、社會承認(rèn)度低；③心理恐懼：有些腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部，由于擔(dān)心問題暴露，經(jīng)常是高度緊張，憂心忡忡；④心理麻木：或在受到挫折、責(zé)難、非議之后心灰意懶、無所事事、不思進(jìn)取，或?qū)θ罕姷睦щy疾苦視而不見，漠不關(guān)心；⑤心理陰暗：處心積慮，勾心斗角，步步設(shè)防⑥心理狂妄：自認(rèn)為位高權(quán)重，盛氣凌人，不可一世；⑦心理困惑：對許多不正常的社會生態(tài)，不理解但是卻要被動認(rèn)可或者接受。社會角度來看：①社會誘惑的沖擊：

8、 ②社會關(guān)系的維系：,自測：對壓力你能自知嗎 ？,第三部分提高領(lǐng)導(dǎo)者心理調(diào)適的能力——陽光心態(tài)的塑造,,,健康：健康不僅僅是指沒有軀體疾病或殘缺，而是在生理上、心理上和社會適應(yīng)能力方面都處于完好狀態(tài)。,心理健康：指在身體、智能以及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi)，將個人心理發(fā)展成最佳的狀態(tài)。,亞健康：指處于健康和疾病兩者之間的一種狀態(tài)，即肌體內(nèi)出現(xiàn)某些功能紊亂，但未影響到行使社會功能，主觀上有不適感覺。,郁抑癥,？,心理

9、疾病經(jīng)歷過程：神經(jīng)衰弱期、焦慮期、恐怖期、抑郁期等。,2、減輕心理壓力，讓生活充滿樂趣,——負(fù)性情緒八種處理方法,1、人的基本情緒,不要輕易惹火女人,人際關(guān)系的適應(yīng) 實驗—折疊圖形,二、人際過程的心理學(xué)（王小波）,黃金法則： 學(xué)會尊重別人、、、,現(xiàn)代人心智模

10、式的“三要素”：,,《性格分析》,生 活 中 的 心 理 效 應(yīng)馬太效應(yīng)（“因為凡有的，還要加給他，叫他多余；沒有的，連他所有的，也要奪過來”。）首因效應(yīng)（先入為主的第一印象）近因效應(yīng)（看最近表現(xiàn)，不考慮全部和一貫表現(xiàn)）刻板效應(yīng)（防止先入為主，人們對某一類人或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法）,人的行為是后天學(xué)習(xí)和環(huán)境強化的結(jié)果——行為主義心理學(xué)原理。,三、建立自己的心靈瑜伽,1、心理調(diào)節(jié)——翁格瑪利效應(yīng)（心理暗示）

11、 情景模擬——想象放松法（潛意識減壓訓(xùn)練）2、生理調(diào)節(jié)（自我放松訓(xùn)練 ） ——音樂療法,四、建立向善的管理哲學(xué)觀,人類的精神結(jié)構(gòu)本我（本能自我）：生、死、性、欲望。自我（社會自我）：受約束、被規(guī)范、適應(yīng) 現(xiàn)實要求。超我（理想自我）：道德、良知、憧憬 “從 信 仰 到 養(yǎng) 性”順境擇儒與逆境從道

12、 《和藹拯救危機》,心理健康的“最高境界”,1、對自己不苛求。2、對親人期望不要過高。3、不要處處與人爭斗。4、暫離困境。5、適當(dāng)讓步。6、對人表示善意。7、找人傾訴煩惱。8、幫助別人做事。9、積極娛樂。10、知足常樂。,美國心理衛(wèi)生學(xué)會提出心理平衡的10條要訣,幾 個 觀 點,快樂是一種心理的習(xí)慣，是一種心理的態(tài)度，是一種選擇；人們的行為并不單純出自追求金錢

13、的動機，還有社會方面，心理方面的需要；領(lǐng)導(dǎo)者要時常表現(xiàn)出熱情、激情以及靈感，他應(yīng)該是一位鼓舞人心，使他人發(fā)揮出最佳表現(xiàn)管理者。領(lǐng)導(dǎo)者要用自己的人格魅力去影響下級，主動接受任務(wù)；而不是用行政命令，使下級被動接受任務(wù)。如果說威信是領(lǐng)導(dǎo)者的招牌，那么魅力就是領(lǐng)導(dǎo)者手中一根魔杖。,,對自我——自得其樂；對他人——助人為樂；對社會——知足常樂。,幾本好書 音樂,葛拉西安《智慧書》、 培根《論人生》、 魯文忠《名家談禪》

14、 王小波《我的精神家園》、 周國平《歲月與性情——我的心靈自傳》 王志綱《謀事在人,成事在天》《行成于思》 卡耐基《人性的光輝》《語言的突破》《美好的人生》 《人性的優(yōu)點》《人性的弱點全集》 陳維偉《心靈的和諧》、 《南懷謹(jǐn)演講錄》 盧勤、、、 積極心理學(xué)著作：

15、 塞利格曼的《真實的幸?！?阿斯賓沃的《人類積極力量的心理學(xué)》 海德特的《欣欣向榮—積極心理學(xué)與美滿生活》 卡爾的《積極心理學(xué)：關(guān)于幸福和力量的科學(xué)》 電視節(jié)目《王志、水均益、白巖松、楊瀾訪談》 ▼,典藏全集10張： 《仙境》 《寂靜山林》 《藍(lán)色天際》 《春野》 《迷霧森林》 《日光海岸》 《夢花園》《琉璃湖畔》