體育課程的學(xué)科基礎(chǔ)與編制

1、第四章 體育課程的學(xué)科基礎(chǔ)與編制,課程，即教育的一種行動計劃。 體育課程的前提性問題之一，是體育課程的編寫者、研究者、實施者都能明確地意識到體育課程是什么？體育課程具有什么功能？,學(xué)習(xí)目標：,1．了解體育課程理論的性質(zhì)，體育課程的性質(zhì)與 特點。2．掌握體育課程的功能與價值。3．了解體育課程的學(xué)科基礎(chǔ)。,第一節(jié) 體育課程特點,一、課程的含義（一）課程即一種行動計劃 1．蓋倫·塞勒將課

2、程定義為一種為教育者提供一系列學(xué)習(xí)計劃。2．拉爾夫·泰勒和希爾達·塔巴等人課程計劃都是預(yù)先按順序安排好的。課程計劃有起點，有終點并有過程，以便能由起點推進到終點。,,3．喬恩威爾斯課程，即學(xué)習(xí)計劃，由目標去決定什么樣的學(xué)習(xí)是重要的。,（二）課程是“兒童在教師指導(dǎo)下所獲取的所有經(jīng)驗”,1．謝波德和雷根認為：“課程由兒童在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的不間斷的經(jīng)驗所組成?！闭n程代表著“一種特定的環(huán)境……用于幫助兒童

3、通過在學(xué)校中的實際參與來達到自我實現(xiàn)”。2．埃斯納指出：課程“是(學(xué)校)提供給他的學(xué)生的一種計劃”。它由“一系列預(yù)先安排好的教育情景”和“兒童在學(xué)校中的全部經(jīng)驗”所組成。,（三）課程即研究領(lǐng)域,課程即研究領(lǐng)域這種觀點的人認為，課程是研究領(lǐng)域即是對課程的理論基礎(chǔ)、知識領(lǐng)域，研究的理論、原理等知識進行解釋。持這種定義的人對課程所做的討論，通常是學(xué)術(shù)性和理論性的，而不是實際性的，關(guān)注的是廣泛的歷史、哲學(xué)或社會方面的問題。,（四)課程

4、即學(xué)科內(nèi)容,持這種觀點的人是用數(shù)學(xué)、科學(xué)、英語、歷史等學(xué)科或內(nèi)容組成來定義課程。從這種觀點出發(fā)，人們強調(diào)的是特定學(xué)科或?qū)W科群的事實、概念和歸納性結(jié)果，而不是一般的、涵蓋整個課程領(lǐng)域的課程編制和原則。 此外，還有許多不同的觀點： 1．有的認為課程是教學(xué)科目； 2．有的注重理論及書本知識的研究 3．有的強調(diào)課程應(yīng)包括全部學(xué)習(xí)的經(jīng)驗； 4．有的把課程看作為計劃和策略。,課程不僅僅是各種科目靜態(tài)的集合，而應(yīng)該

5、包括 動態(tài)的學(xué)習(xí)過程。 因此，課程不僅包括學(xué)科還包括活動。課程也不 只是教學(xué)內(nèi)容，還有對內(nèi)容的安排和實施課程應(yīng) 包括課程設(shè)計和課程實施兩個有機的組成部分。 課程設(shè)計包括課程編制的目的、原則、內(nèi)容和方 法，如何制定教學(xué)大綱和編寫教科書。,,綜上所述，我們可以把課程理解為： 課程是指在學(xué)校指導(dǎo)下，目的在于促進學(xué)生全面發(fā)展的，具有教育性的活動和經(jīng)驗。這種相互適應(yīng)的結(jié)構(gòu)化教育活動的方案及其實施過程就是課程。,二、教

6、學(xué)的概念,教學(xué)是“教師的教和學(xué)生的學(xué)的共同活動。學(xué)生在教師有目的有計劃的指導(dǎo)下，積極主動地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識和基礎(chǔ)技能、發(fā)展能力、增強體質(zhì)，并形成一定的思想品德的教育過程?！?三、課程與教學(xué)的異同,教學(xué)與課程，都要關(guān)注四個方面的問題， 即為什么教？ 教什么？ 怎么教？ 怎樣評價？ 作為教學(xué)主要是解決怎么教，而作為課程，主要是解決教什么。,四、體育課程的學(xué)科性質(zhì),體育課程可以分為體育專業(yè)教育的體育課程和

7、普通學(xué)?；A(chǔ)教育的體育實踐類課程。體育專業(yè)教育為培養(yǎng)體育專業(yè)人才，建立了一個完整的體育學(xué)科體系。普通學(xué)?；A(chǔ)教育的體育課程則是針對非體育專業(yè)學(xué)生，通過有效的身體練習(xí)而促進學(xué)生身心發(fā)展的一門課程。,體育課程的學(xué)科性質(zhì),巴甫洛夫條件反射學(xué)說是體育的自然科學(xué)基礎(chǔ)；馬克思列寧主義是體育的哲學(xué)基礎(chǔ)；當時是從教育學(xué)、生物學(xué)和哲學(xué)三個維度對體育的認識。“從體育的研究對象來看，體育是一種文化活動，是社會精神文明的一部分，因此，具有社會科學(xué)的性

8、質(zhì)；從體育的對象即從事體育的人來看，人是直接的自然存在物，它具有自然科學(xué)的性質(zhì)?！边@使以完善人為目標的體育具備了自然屬性和社會屬性相統(tǒng)一的雙重屬性。從此以后，體育的學(xué)科性質(zhì)被視為一門綜合學(xué)科（20世紀80年代出版的體育理論中對體育性質(zhì)的闡述）。,五、體育實踐類課程的學(xué)科特點,體育實踐類課程的學(xué)科特點，既要反映這類課程和基礎(chǔ)教育的一般文化課的區(qū)別；又要與以獲得優(yōu)異成績?yōu)槟繕说倪\動訓(xùn)練過程有區(qū)別。,（一）反映“技藝性”特點——身體

9、練習(xí),體育課程主要通過身體練習(xí)，并使身體練習(xí)與思維活動相結(jié)合，來掌握體育的知識、技術(shù)與技能。體育實踐類課程與運動訓(xùn)練有很大的區(qū)別：從事身體練習(xí)是兩者共同的特征，但是，運動訓(xùn)練過程重視的身體練習(xí)按照專項的要求形成了嚴密的結(jié)構(gòu)程序，而體育實踐類課程的身體練習(xí)內(nèi)容多種多樣，具有較大的可替換性；,,運動訓(xùn)練過程中的身體練習(xí)要承受大強度練習(xí)，其負荷要求直至極限，而體育實踐類課程中的身體練習(xí)達到和本人能力相適應(yīng)的負荷即可，有時還

10、會出現(xiàn)負荷極小的養(yǎng)生鍛煉。,（二）反映“情意性”特點——非智力因素的發(fā)展,情意類課程是指通過課程改造人的主觀世界，其中就有很多偶然的無序的因素?？陀^世界的認識通過感覺、知覺進一步形成感性認識，通過思維又進一步上升到理性認識；但主觀世界卻是通過生活的體驗，在一系列的情感沖突中不斷升華。這些情感的升華，會對個性發(fā)展和人格培養(yǎng)產(chǎn)生巨大的影響。這種影響正是情意課程所追求的目標。,什么是非智力因素？情感、意志、態(tài)度和價值觀等。

11、體育學(xué)習(xí)不論是身體認知過程（技能掌握）還是一般的認知過程（概念掌握），它們均會對人的情感產(chǎn)生影響。但是，體育課程和其他文化課相比較，由于體育課有直接的經(jīng)驗體驗與身體體驗，師生之間、學(xué)生之間的人際交往更為復(fù)雜。因此，在學(xué)生非智力因素的發(fā)展方面具有特殊的功能，這是其他一切文化課無法比擬的。,（三）反映“自然性”特點——承受一定的運動負荷,承受一定的運動負荷是體育課區(qū)別于其他文化課的重要特征，因為在體育課上，只有承受一定的負荷，才

12、能使人的機體產(chǎn)生一系列的影響，實現(xiàn)提高體能、增進健康的目的。 體育課要承受一定的運動負荷。作為以奪標取勝為目的的運動訓(xùn)練過程也要承受一定的負荷，但這兩種負荷是有顯著,（四）反映“人文性”特點——個體的社會適應(yīng),長期以來，我國的學(xué)校體育以“增強體質(zhì)為主”作為指導(dǎo)思想，強調(diào)以人的身體發(fā)展規(guī)律來指導(dǎo)學(xué)校體育的一切具體工作。1999年中共中央關(guān)于深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育的決定頒布后，“健康第一”不僅是加強體育工作的指導(dǎo)思想，

13、也是指導(dǎo)整個學(xué)校體育的指導(dǎo)思想，“健康第一”的思想不僅對學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展提出了更高的要求，而且更為全面地反映了體育的人文精神。,,什么是人文精神?在體育課程實施的過程中，課堂情景以及師生之間的互動方式，與一般文化課相比較有顯著的特點：溝通更加暢通；學(xué)生學(xué)習(xí)條件的變化多種多樣；學(xué)生在課堂上扮演的角色變化多端，這一切均是其他學(xué)科難以比擬的。這種人文環(huán)境有利于在體育課上加速個體的社會適應(yīng)。,第二節(jié) 體育課程的功能與價值,體

14、育課程價值具有鮮明的導(dǎo)向作用，它直接地影響著體育課程的目標定位，同時還影響著體育課程的內(nèi)容、實施和評價。體育課程的價值取向有效地完成了對體育課程功能的選擇和整合，使體育課程的目標更為清晰、更有針對性，從而成為指導(dǎo)課程實施的主要依據(jù)。,一、體育課功能,1．我國有學(xué)者把體育功能拓展到了健身、娛樂、促進個體社會化、社會情感、教育、政治6個方面；2．有人把體育的效能歸納為生物效能和社會效能兩大類，生物效能具體包括了健身、健美

15、、保健、延壽4種；社會效能包括了教育、娛樂、政治、經(jīng)濟4種。,,3．體育課程的功能包括本位功能與延伸功能，本位功能4個方面：（1）促進學(xué)生掌握體育學(xué)科特征的知識和技能；（2）提高學(xué)生體能、機能和適應(yīng)能力；（3）促進學(xué)生與智力因素(知識、技能)和非智力 因素(情感、態(tài)度、價值觀)的發(fā)展；（4）促進學(xué)生個體社會化進程，即知識技能、身 體發(fā)展、情感意志和社會適應(yīng)4大功能。,建國以來，我國學(xué)習(xí)了蘇聯(lián)的凱洛夫教育

16、理論，學(xué)科中心論一直占課程論的統(tǒng)治地位。與學(xué)科中心論相一致的是學(xué)校教育提倡以書本為中心、以教師為中心、以課堂為中心，忽略了學(xué)生的主體地位。 在體育課程領(lǐng)域，時而反映為以知識技能為中心，時而又反映為以增強體質(zhì)為主?？傊紤]的是體育學(xué)科的自身性質(zhì)和特征，未能較為全面地考慮學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展的各個方面。,,1999年，中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定明確提出在學(xué)校教育中要貫徹“健康第一”的指導(dǎo)思想，體育課程領(lǐng)域，由于

17、體育價值觀的變化，體育課程本位功能的中心也發(fā)生了變化。體育課程本位功能轉(zhuǎn)向了學(xué)生；由知識和技能轉(zhuǎn)向了學(xué)生的主體發(fā)展。,二、體育課程價值的導(dǎo)向作用,（一）價值取向的重點 學(xué)科中心論和手段論體育觀在處理運動手段和學(xué)生身心發(fā)展關(guān)系時均把價值取向的重點集中于學(xué)科本身或作為手段的運動項目上。但對于這些技術(shù)或運動項目是否有必要進行選擇和改造?這些運動技術(shù)或運動項目是否有效地促進學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展？這些運動技術(shù)或運動項目怎樣才能有效地促進學(xué)生的身心

18、發(fā)展等未能做出明確回答。,,目的論體育觀及人本主義課程理念以學(xué)生為本位，把價值取向的重點定位于運動本身或運動中的人，強調(diào)學(xué)生體育實踐的主體參與性，同時又必然地考慮到滿足個體需求的各種教學(xué)模式的開發(fā)，這利于促進體育課程改革的發(fā)展。,（二）行為主體的地位,教育行為的主體是教師和學(xué)生。 教師的主體性就是說教師不再僅僅是課程標準和教材的被動執(zhí)行者，而是具有實施課程標準的能力，同時又是一個能夠根據(jù)實際情況對教學(xué)內(nèi)容進行選擇的開發(fā)者； 學(xué)生

19、的主體性表明，學(xué)生也不再是被動的接受者，而是主動的參與者。體育課程是為了滿足其需求并促進學(xué)生全面發(fā)展。,手段論價值觀重視的是生物學(xué)和生理學(xué)為基礎(chǔ)的學(xué)生體能和技能的發(fā)展領(lǐng)域，忽視了體育的人文精神，忽視了學(xué)生的情意和社會行為能力的發(fā)展。情意和社會行為能力的發(fā)展需要一個寬松的、互動的教學(xué)空間，要求教師改變以技術(shù)和學(xué)科為中心的手段論價值觀念，也促使手段論向目的論價價值觀的轉(zhuǎn)換。,（三）個體的發(fā)展領(lǐng)域,（四）體育內(nèi)容的結(jié)構(gòu),學(xué)校體育課程內(nèi)容的分類

20、十分廣泛，學(xué)科中心論要求每個運動項目都要學(xué)習(xí)，結(jié)果必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)如走馬觀花，難以學(xué)會學(xué)精某一運動專項。 人本主義課程論建立的體育內(nèi)容分類體系是按照學(xué)生的需求進行的分類，教師可以從課程標準中羅列的內(nèi)容體系中針對性地選擇一些，這體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容多與少的辯證統(tǒng)一。,（五）課程實施的途徑,學(xué)科中心論和手段論體育觀強調(diào)正規(guī)化的課堂教學(xué)，但忽視學(xué)生情感、態(tài)度、意志等非智力因素的發(fā)展。 目的論體育價值觀和人本主義課程論主張注重體育課程的自我體

21、驗和促進自我發(fā)展的價值，以有效地完善學(xué)生的獨立人格，促進其身心協(xié)調(diào)發(fā)展。,第三節(jié) 體育課程的學(xué)科基礎(chǔ),所謂體育課程的基礎(chǔ)是指影響與制約體育課程目標、內(nèi)容、實施、評價的基本領(lǐng)域。體育課程的生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)等基礎(chǔ)的學(xué)科為在體育課程理論與實踐提供了必不可少的理論支撐。,一、體育課程的生理學(xué)基礎(chǔ),（一）人體生理機能適應(yīng)性規(guī)律 人體適應(yīng)性規(guī)律是根據(jù)生理學(xué)新陳代謝規(guī)律提出的，主要有“工作階段”、“相對恢復(fù)階段”和“超量恢復(fù)階

22、段。,（二）人體生理機能活動能力變化規(guī)律 學(xué)生在上體育課的開始階段，必然要克服從安靜至運動的惰性，這種惰性包括了物理、生理兩個方面。物理惰性是指身體特別是肌肉需要預(yù)熱，被人們稱為熱身運動；克服生理惰性是指改善人體內(nèi)部的新陳代謝水平，逐步地提高機體內(nèi)部的能量供應(yīng)，適應(yīng)運動負荷的逐步提高。,,課將結(jié)束之時，為了使學(xué)生由運動狀態(tài)向安靜狀態(tài)過渡，有必要放松肌肉、消除局部疲勞、降低運動負荷的強度，使學(xué)生達到一定程度的恢復(fù)。 運動過程中

23、，人體的機能活動能力的變化是逐步進入工作狀態(tài)的，由逐步上升，達到一定的高度，最后逐步下降，這就是體育課結(jié)構(gòu)的根據(jù)。,（三）體能發(fā)展的適應(yīng)性規(guī)律 體能是一種滿足生活需要和足夠的能量完成各種任務(wù)活動的能力。不同年齡、性別的學(xué)生的體能發(fā)展有一定的共性，各種體能的發(fā)展變化也有其特殊的個性，要遵循體能發(fā)展的規(guī)律，促進學(xué)生體能的發(fā)展。,二、體育課程的心理學(xué)基礎(chǔ),（一）特殊的認知領(lǐng)域——身體認知 運動性條件反射的形成分為三個階段，即泛

24、化階段、分化階段、動作技能形成階段。動作技能進一步的提高，可以達到動力定型階段(也可稱之為動作自動化階段)。 即：粗略地掌握動作階段；改進與提高動作階段；動作的鞏固運用自如階段。,,體育運動中學(xué)生通過運動技術(shù)或技能的練習(xí)產(chǎn)生豐富的身體體驗，獲得對自身的認識。可見，運動技能是人在從事以運動項目為中心的身體練習(xí)過程中，在自身內(nèi)部之間和自體與客體之間的相互關(guān)系中通過綜合體驗所獲得的身體認知。因此，不僅體育理論知識稱之為知識，體育運動技術(shù)

25、——特殊的身體認知也隸屬于人類知識的范疇。,行為主義心理學(xué)派關(guān)注的是怎樣教及學(xué)生對刺激做出的反應(yīng)，把簡單行為復(fù)合成復(fù)雜行為通過學(xué)習(xí)強化達到教學(xué)目標；認知心理學(xué)派關(guān)注學(xué)生頭腦中認知結(jié)構(gòu)的重組或再建，認為知識學(xué)習(xí)就等同于學(xué)校教育。人本主義心理學(xué)指出：體育課程關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生從中獲取個人自由發(fā)展的經(jīng)驗，并強調(diào)學(xué)生思維、情感和行為整合的必要性。,（二）體育課程對促進非智力因素的特定作用,,人本主義心理學(xué)對當前的體育課程改革具有重

26、大的指導(dǎo)意義。體育運動不僅產(chǎn)生豐富的情緒體驗，使主體實現(xiàn)身體認知，而且能促進個體非智力因素的發(fā)展。體育運動內(nèi)容十分廣泛，產(chǎn)生各種各樣的刺激，學(xué)生在多樣的刺激中感受到情感體驗往往與身體認知結(jié)伴而行；,,體育運動中各種角色的變換與社會實踐中角色的個性化要求相一致，因此，體驗中學(xué)生情感、意志、態(tài)度和價值觀等非智力因素潛移默化地得到發(fā)展。,三、體育課程的社會學(xué)基礎(chǔ),體育課程作為社會文化的重要組成部分，既受到社會政治、經(jīng)濟等方面的影

27、響，同時對社會發(fā)展產(chǎn)生一定的影響，即保存、傳遞和重建體育文化。自20世紀初，隨著教育社會學(xué)的功能理論、沖突理論從不同的視角對學(xué)校課程進行了透析。 沖突理論把價值體系、思想觀念和道德標準都看作是為權(quán)力集團服務(wù)的，學(xué)校活動是為了傳遞特殊的文化。在沖突理論觀點下，體育課程也只不過是一種手段和工具，達到服務(wù)權(quán)力集團的目的。,,體育運動能促進人們健康地生活、身心愉悅地工作：通過體育的法規(guī)和規(guī)則，體育又約束人們的行為，促使個體產(chǎn)生遵

28、守社會規(guī)章制度、道德規(guī)范的意識。體育運動本身就是一個團體性很強的社會角色演練場所，個體在運動中感受到角色的各種變化，提供了社會平臺，因此，體育通過各種運動項目促進了個體的社會化。,四、體育課程的教育學(xué)基礎(chǔ),（一）體育在國民教育中的地位 體育在國民教育中的地位是由體育的功能及社會對體育的要求所決定的。 體育運動在人的社會化過程中起著非常重要的作用： 體育游戲中角色的變化幫助兒童適應(yīng)生活，同時肩負著體育文化傳遞和重建的作用。

29、通過體育規(guī)范、規(guī)則等可以約束人們的行為，強化人們遵守社會生活行為；引導(dǎo)人們形成合理健康的生活方式。,,隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的普及，體育運動更加成為一種富于感染、易于傳播的精神力量。國歌、國旗和體育健兒們代表著國家的形象，他們能激發(fā)國民的愛國熱忱，振奮民族精神，凝聚民族力量，教育人們與國家和社會保持一致性。,（二）教育改革對體育課程的導(dǎo)向,1999年6月，中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定指出：在當今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識

30、經(jīng)濟已初見端倪，國力競爭日趨激烈。 教育在綜合國力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國力強弱越來越取決于勞動者的素質(zhì)。實施科教興國的戰(zhàn)略，全面推進素質(zhì)教育，是中華民族復(fù)興的希望。也在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下發(fā)生著深刻的變革。,1．從學(xué)科中心論向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)移 學(xué)科中心論在關(guān)注學(xué)生知識技能發(fā)展的同時，忽略了學(xué)生的情感、意志、價值觀、態(tài)度等非智力因素的成長，從而影響到了學(xué)生的個體發(fā)展和能力提高。素質(zhì)教育的理念把體育課程的價值導(dǎo)向?qū)W生的主體發(fā)展，不僅

31、關(guān)注知識和技能的結(jié)構(gòu)，更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，有效地通過教育，實現(xiàn)學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。,2．從精英教育到全員教育精英教育具有狹隘的體育課程觀念，認為課程即體育科目，特別是體育考試科目。這種教育形式實行全國高度集中統(tǒng)一的教學(xué)大綱和計劃，教學(xué)內(nèi)容專門為考試而設(shè)計。素質(zhì)教育以提高整體國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力為方向，實行因材施教，發(fā)展個性，為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。,3．“健康第一”理念的確定 在1979年的揚州

32、會議上，提出“學(xué)校體育以增強體質(zhì)為主”的指導(dǎo)思想，對我國學(xué)校體育產(chǎn)生重大影響，在當時具有積極意義。 由于體育教學(xué)中重視了學(xué)生的體能發(fā)展，關(guān)注了體育課的運動負荷測評，設(shè)計了課課練，循環(huán)練習(xí)法等簡單化的教學(xué)程序，結(jié)果導(dǎo)致了局部性的單純生物觀的體育教學(xué)?！敖】档谝弧钡奶岢觯瑢渭兩镉^的體育教學(xué)客觀上起到了糾偏的作用。,世界衛(wèi)生組織的健康定義是：“健康是指在身體、心理和社會適應(yīng)各方面都完美的狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病和虛弱”。

33、上述定義表明健康實質(zhì)上包括了身體健康、心理健康、社會適應(yīng)三方面。體育的人體自然規(guī)律和人文社會規(guī)律的統(tǒng)一，比起學(xué)校體育以增強體質(zhì)為主更為全面、確切。,4．教師角色的變化學(xué)科中心論強調(diào)教學(xué)以體育教師為中心，突出了教師的主導(dǎo)作用，體育教師扮演支配與控制的角色，致使教學(xué)過程中，學(xué)生處于一種被動接受的地位，從而影響到了學(xué)生主動性的發(fā)揮。 在素質(zhì)教育指導(dǎo)下，體育教師扮演引導(dǎo)、激發(fā)、指導(dǎo)的角色。新世紀的體育課程改革對每一教師角色定位的轉(zhuǎn)

34、移。體育教師經(jīng)歷了一個由執(zhí)行者向課程設(shè)計者的角色變化。,小 結(jié)：,體育是整個教育的重要組成部分，是有自身的學(xué)科規(guī)律。對體育課的特點與性質(zhì)做出解釋是構(gòu)建體育課程理的基礎(chǔ)。體育課程的功能和價值取向之間的關(guān)系十分密切，正確與了解體育課程的生物學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)和教育學(xué)基礎(chǔ)理論是正確制定與實施體育課程的前提與基礎(chǔ)。,課外思考：,1.闡明體育運動在促進個體非智力因素發(fā)展中的作用及應(yīng)注意的具體問題。2.請你分析和闡述體育課程的學(xué)科基礎(chǔ)有哪些

35、？3.根據(jù)已掌握的知識，分析教育改革對于體育課程改革的導(dǎo)向與影響作用？,建議閱讀：,1.鐘啟泉主編：《為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展》，華東師范大學(xué)出版社2001年版。2.鐘啟泉、崔允漷、吳剛平主編：《普通高中新課程方案導(dǎo)讀》，華東師范大學(xué)出版社出版2003年版。3.朱慕菊主編：《走進新課程——與課程實施者對話》，北京師范大學(xué)出版社2002年版。4.賴天德主編：《學(xué)校體育改革熱點研究》，北京體育大學(xué)出版社2003年版。,