《心理學(xué)題集》

1、判斷題判斷題錯(cuò)1.心理學(xué)是研究人的行為的科學(xué)。錯(cuò)2.心理是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)內(nèi)在心理活動(dòng)的反映。錯(cuò)3.在心理過(guò)程中，認(rèn)知和情感是基礎(chǔ)，意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。錯(cuò)4.個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺(jué)。錯(cuò)5.心理過(guò)程是在個(gè)性心理特征的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，反過(guò)來(lái)又影響著個(gè)性心理特征的進(jìn)行與發(fā)展。錯(cuò)6.以揭示各種心理現(xiàn)象之間以及心理現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)之間相互聯(lián)系的規(guī)律為任務(wù)的是應(yīng)用心理學(xué)。錯(cuò)7.心理學(xué)是屬于自然科學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。錯(cuò)8.心

2、理學(xué)是對(duì)人進(jìn)行研究的，而人是社會(huì)性的，所以心理學(xué)是屬于社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。錯(cuò)9辨證唯物主義哲學(xué)為心理學(xué)提供了依據(jù)。對(duì)10.心理學(xué)研究通過(guò)揭示心理現(xiàn)象與客觀世界的關(guān)系，為辨證唯物主義哲學(xué)提供依據(jù)，使人更自覺(jué)的樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀。錯(cuò)11.心理學(xué)之所以成為一門(mén)學(xué)科，能從哲學(xué)中脫離出來(lái)，得益于哲學(xué)本身的發(fā)展。錯(cuò)12.用觀察法進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí)，一旦有觀察機(jī)會(huì)，觀察時(shí)間應(yīng)盡可能長(zhǎng)。錯(cuò)13.實(shí)驗(yàn)法是按研究的目的控制或創(chuàng)造條件，對(duì)由此引起的或改變

3、的被試心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。錯(cuò)14.在實(shí)驗(yàn)室研究中，引起變化的因素是因變量。錯(cuò)15.用觀察法研究心理現(xiàn)象時(shí)，不必借用儀器。錯(cuò)16.個(gè)案研究法把個(gè)體作為一個(gè)研究單位進(jìn)行的研究，不可以以群體為單位。錯(cuò)17.調(diào)查法是直接對(duì)研究總體的全體進(jìn)行調(diào)查。錯(cuò)18.調(diào)查法的研究對(duì)象可來(lái)源于志愿者。對(duì)19.調(diào)查法中只有保證總體中每一個(gè)人被抽到的機(jī)會(huì)相等，才能使樣本情況代表總體情況。錯(cuò)20.內(nèi)省法是依靠對(duì)自己或他人的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的反省，來(lái)尋找心理學(xué)問(wèn)題的答案的

4、方法。對(duì)21.亞里士多德的《靈魂論》，從某種意義上可能是最古老的一本心理學(xué)專(zhuān)著。錯(cuò)22.在心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科從哲學(xué)中脫離出來(lái)的過(guò)程中，亞里士多德具有重要作用。錯(cuò)23.1879年，德國(guó)人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。錯(cuò)24.洛克的《生理心理學(xué)原理》一書(shū)被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言。錯(cuò)25.人本主義心理學(xué)主張以任何人為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、本性和尊嚴(yán)。錯(cuò)26.行為主義的信息加工的觀點(diǎn)，研究人的

5、高級(jí)心理過(guò)程，強(qiáng)調(diào)人已對(duì)12在《心理結(jié)構(gòu)》一書(shū)中提出七種智力的是加德納。對(duì)13智力的PASS模型是戴斯提出的。對(duì)14心理學(xué)將對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)有所意識(shí)的能力稱(chēng)為元認(rèn)知。錯(cuò)15記憶是一個(gè)被動(dòng)保持信息的系統(tǒng)。對(duì)16隨著年齡的增長(zhǎng)記憶方面最明顯的變化在記憶廣度的增加。對(duì)17概念和分類(lèi)是構(gòu)建人類(lèi)思維和行為的基石。對(duì)18皮亞杰認(rèn)為兒童在學(xué)齡前是不能真正掌握數(shù)的概念的。對(duì)19人所具有的最有力的認(rèn)知技能是解決問(wèn)題的能力。對(duì)20兒童母語(yǔ)的產(chǎn)生和理解能力的具

6、備就是兒童語(yǔ)言的獲得與發(fā)展。對(duì)21語(yǔ)言的發(fā)展進(jìn)程是按一定的順序進(jìn)行的。對(duì)22語(yǔ)言是社會(huì)交往的重要工具。對(duì)23兒童和成年人一樣，主要通過(guò)內(nèi)部語(yǔ)言對(duì)自己的行為進(jìn)行調(diào)節(jié)。對(duì)24面部表情受生物遺傳的因素影響很大。對(duì)25生理上的成熟是依戀必不可少的條件。錯(cuò)2618個(gè)月大的兒童可以服從延遲滿足的要求。第五章第五章對(duì)1.學(xué)生的起始狀態(tài)包括學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度、起始能力、知識(shí)背景等。對(duì)2.布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)分為知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六個(gè)層次。對(duì)3

7、.情感教學(xué)是一個(gè)連續(xù)的內(nèi)化過(guò)程，教師應(yīng)積極的促成情感教育的“積累效應(yīng)”。對(duì)4.現(xiàn)代教學(xué)是以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)。對(duì)5.教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師了解不同的學(xué)生特定有效的學(xué)習(xí)方式可以改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)質(zhì)量。錯(cuò)6.布盧姆認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)受年齡與內(nèi)容局限。對(duì)7.認(rèn)知學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要任務(wù)。對(duì)8.在學(xué)習(xí)過(guò)程中，認(rèn)知策略起著控制執(zhí)行的作用，控制自己的內(nèi)部行為。對(duì)9.應(yīng)用講授法，教師特別要注意引導(dǎo)學(xué)生在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)結(jié)。錯(cuò)10.程序教學(xué)能很好的適應(yīng)學(xué)生的個(gè)體差異，

8、并且具有靈活性。對(duì)11.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的基本特點(diǎn)是人機(jī)互動(dòng)與交流。對(duì)12.頭腦風(fēng)暴法是一種集體激勵(lì)的策略。對(duì)13.認(rèn)知教學(xué)的本質(zhì)是以學(xué)生認(rèn)知發(fā)展為中心。對(duì)14.皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知本質(zhì)上是一種建構(gòu)過(guò)程，認(rèn)知依賴(lài)于個(gè)體已有的知識(shí)和自我的組織。錯(cuò)15.認(rèn)知教學(xué)觀向行為主義教學(xué)觀的過(guò)度是學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)的一次革命。錯(cuò)16.教師培訓(xùn)與教師自我的專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)該采用整齊劃一的模式。對(duì)17.皮亞杰認(rèn)為，兒童只有達(dá)到自律的水平才可能具有真正的道德品質(zhì)。對(duì)18.