前度劉郎今又來(lái)——賞析劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

1、前度劉郎今又來(lái)前度劉郎今又來(lái)——————賞析劉禹錫賞析劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》?“不夭不賤，天之祺兮；重屯累厄，數(shù)之奇兮。天與所長(zhǎng)，不使施兮；人或加訕，心無(wú)疵兮。寢于北牖，盡所期兮。葬近大墓，如生時(shí)兮。魂無(wú)不之，庸詎知兮！”這是劉禹錫的一段自傳，是對(duì)劉禹錫這樣一位傲骨撐天地，奇文泣古今的大詩(shī)人人格與學(xué)養(yǎng)最好的詮釋。?《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，從詩(shī)題我們就知道這是一首酬贈(zèng)詩(shī)。但它不是一般的酒桌歡場(chǎng)應(yīng)酬之作，

2、而是患難之交的真情告慰。“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！边@是一首七言律詩(shī)寫(xiě)于唐敬忠寶歷二年，劉禹二年，劉禹錫罷錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，白和州刺史任返洛陽(yáng)，白居易此年也居易此年也罷蘇罷蘇州刺史州刺史歸洛陽(yáng)。二人在洛陽(yáng)。二人在揚(yáng)州相遇，甚州相遇，甚為歡為歡欣感欣感慨，慨，飲酒敘舊。白居易酒敘舊。白居易為劉禹劉禹錫的遭遇感到不平，遂寫(xiě)的遭遇感到不

3、平，遂寫(xiě)詩(shī)相贈(zèng)：“為我引杯添酒我引杯添酒飲，與君把箸，與君把箸擊盤(pán)擊盤(pán)歌。歌。詩(shī)稱(chēng)國(guó)手徒稱(chēng)國(guó)手徒為爾為爾，命，命壓人頭不奈何。不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，寂寞，滿(mǎn)朝官朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。二十三年折太多?！眲⒂韯⒂礤a面對(duì)摯對(duì)摯友的告慰甚是心酸，勾起了內(nèi)友的告慰甚是心酸，勾起了內(nèi)心的無(wú)限心的無(wú)限悵惘和委屈。惘和委屈。地，放情詠地，放情詠《離騷》”（《游南亭夜游南亭夜還敘志七十韻敘志七十韻》）多的

4、牢）多的牢騷與怨與怨憤、憂(yōu)戚與消沉，因此，他的山水文章戚與消沉，因此，他的山水文章贈(zèng)答詩(shī)篇總覺(jué)總覺(jué)出幽冷孤峭，出幽冷孤峭，難得有劉禹得有劉禹錫一樣的生活的生活熱望與生命激情。望與生命激情。?“今日聽(tīng)君歌一曲，今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒憑杯酒長(zhǎng)精神。精神。”這位以位以詩(shī)代劍的生命的生命斗士斗士總是能做出一些是能做出一些讓我們這們這些凡夫俗子目瞪口呆的事情。自些凡夫俗子目瞪口呆的事情。自古以來(lái)，文人古以來(lái)，文人騷客愛(ài)以酒以酒澆愁，例如我愁，例

5、如我們的詩(shī)仙李白仙李白“借酒借酒澆愁愁更愁愁更愁”。而夢(mèng)得卻一反常人，以酒。而夢(mèng)得卻一反常人，以酒長(zhǎng)精神，真是可精神，真是可愛(ài)至極，怎至極，怎不讓人精神人精神為之一振？其之一振？其實(shí)何止是以酒何止是以酒長(zhǎng)精神，精神，“自古逢秋悲寂自古逢秋悲寂寥，我言秋日寥，我言秋日勝春朝。晴空一春朝。晴空一鶴排云上，便引排云上，便引詩(shī)情到碧霄。情到碧霄?！币皇滓皇住肚镌~》驚艷古今！自宋玉起，文人墨客多喜悲秋之作，古今！自宋玉起，文人墨客多喜悲秋之作，縱

6、觀(guān)縱觀(guān)古今詩(shī)史，那叫一個(gè)秋史，那叫一個(gè)秋風(fēng)秋雨愁煞人也！而秋雨愁煞人也！而這位屢遭不幸的位屢遭不幸的謫客卻以一卻以一顆純顆純明坦明坦蕩的心感受秋高氣爽，可的心感受秋高氣爽，可見(jiàn)其是心比比干多一其是心比比干多一竅呢。呢。?劉禹劉禹錫字夢(mèng)得，可夢(mèng)得，夢(mèng)得，夢(mèng)可曾得？他一生漂泊不定，字夢(mèng)得，可夢(mèng)得，夢(mèng)得，夢(mèng)可曾得？他一生漂泊不定，宦海沉浮，多次遭受到政治的宦海沉浮，多次遭受到政治的壓抑和打抑和打擊。但二十三年的。但二十三年的謫居生活并沒(méi)有使他

7、生活并沒(méi)有使他喪失斗志，反而失斗志，反而讓劉禹劉禹錫磨礪了一磨礪了一顆更加更加頑強(qiáng)頑強(qiáng)豁達(dá)的心?；磉_(dá)的心。雖是偏是偏遠(yuǎn)的巴山楚水，但的巴山楚水，但詩(shī)人依舊有人依舊有“調(diào)素琴，素琴，閱金經(jīng)”之樂(lè)，“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”。更可。更可貴的是他那種的是他那種“打不死的打不死的小強(qiáng)”精神。精神?！白夏白夏凹t塵紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。，盡是劉郎去后栽。”（《元和