教師資格考試--教育知識(shí)與能力(中學(xué))--重點(diǎn)整理

1、第一章：教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理第一章：教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理第一節(jié)：教育的產(chǎn)生與發(fā)展第一節(jié)：教育的產(chǎn)生與發(fā)展一、教育的概念一、教育的概念（一）教育的詞源（一）教育的詞源1、“教育教育”一詞最早見于一詞最早見于《孟子孟子.盡心上盡心上》，說明：我國最早將“教”和“育”連用的是孟子。孟子說：得天下英才而教育之，三樂也。夸美紐斯說：教育是培養(yǎng)和諧發(fā)展的人。斯賓塞：教育是為完美的成人生活做準(zhǔn)備。杜威說：教育即生活，教育即生長，學(xué)校即社會(huì)。2、中

2、國傳統(tǒng)文化中的、中國傳統(tǒng)文化中的“學(xué)”與現(xiàn)代意義上的與現(xiàn)代意義上的“學(xué)”的含義的差別：的含義的差別：（1）傳統(tǒng)文化中“學(xué)”的目的不是獲取知識(shí)，而是明了事理；（2）學(xué)的方法是內(nèi)省而非外鑠（3）學(xué)的內(nèi)容為歷史與道德，不含科學(xué)技術(shù)（4）學(xué)的主體包括每一個(gè)人，不局限于兒童與成人。（二）教育的定義（二）教育的定義（培養(yǎng)人的活動(dòng)是教育的質(zhì)的規(guī)定性）廣義：廣義：凡是增進(jìn)人的知識(shí)和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想觀念的活動(dòng)，都可以稱作教育。狹義：

3、狹義：指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。1、教育的定義：、教育的定義：在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。2、教育的定義的理解：、教育的定義的理解：（1）描述了教育的實(shí)踐特性實(shí)踐特性。（2）把教育看作是個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化兩個(gè)耦合的過程耦合的過程。（3）強(qiáng)調(diào)教育的“活力性活力性”，教育在個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化過程中起“促進(jìn)”和“加速”的作用。（4

4、）強(qiáng)調(diào)教育行為發(fā)生需要一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等背景背景。二、教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系二、教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系1、學(xué)校教育：、學(xué)校教育：在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的有計(jì)劃有組織的有計(jì)劃有組織的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。2、學(xué)校教育的基本要素：、學(xué)校教育的基本要素：（1）教育者（2）受教育者（3）教育影響3、教育者、教育者包括：（1）教師（2）教育計(jì)劃、教材的設(shè)計(jì)者和編寫者；（3）教育管理人員（4）參加教育活動(dòng)的其他人員結(jié)論

5、：結(jié)論：教師是學(xué)校教育者的主體和代表，是直接的教育者4、受教育者：、受教育者：即教育對象，各級(jí)各類學(xué)生。（1）學(xué)生的一般特征：實(shí)踐活動(dòng)必須遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律必須遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律；（2）特殊性表現(xiàn)在學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律并不是一塵不變的，而是在隨著外界影響不斷變化的。5、教育影響：、教育影響：教育過程中教育者教育者作用于學(xué)生學(xué)生的全部信息全部信息，既包括信息的內(nèi)容，也包括信息傳遞和反饋的形式，是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。（1）內(nèi)容：教育內(nèi)容

6、和教育材料（2）形式：教育手段、教育方法、教育組織形式。6、教育者、受教育者和教育影響三者關(guān)系：、教育者、受教育者和教育影響三者關(guān)系：（1）三者相互獨(dú)立、相互規(guī)定，構(gòu)成完整的體系。（2）沒有教育者，就沒有受教育者，也就沒有具有特殊發(fā)展價(jià)值的教育影響；（3）沒有受教育者，整個(gè)教育工作就失去了對象；（4）沒有教育影響，教育工作也就成了無米之炊、無源之水。②教育階級(jí)性的出現(xiàn)。③古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。結(jié)論：結(jié)論：學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著標(biāo)志著教

7、育從生產(chǎn)勞動(dòng)中的第一次第一次分離。奴隸社會(huì)教育的階級(jí)性表現(xiàn)：奴隸社會(huì)教育的階級(jí)性表現(xiàn)：①教育目的：培養(yǎng)奴隸主治國所需人才②教育對象：奴隸主貴族子弟③教育內(nèi)容：軍事教育和道德教育（例：產(chǎn)生“文武狀元”）④教育方法：體罰盛行⑤教師地位：被賦予很大權(quán)利，具有很高權(quán)威（2）封建社會(huì)及其教育）封建社會(huì)及其教育特征：特征：①教育目的：培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)所需的官吏和騎士；②學(xué)校教育具有鮮明階級(jí)性、等級(jí)性和宗教性；③教育內(nèi)容：以道德文章和宗教經(jīng)典為主；④教育

8、方法：嚴(yán)格的紀(jì)律約束，輔以個(gè)人自學(xué)和修行⑤形成了比較系統(tǒng)的教育體系，積累了較豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)思想。3、現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代教育、現(xiàn)代社會(huì)與現(xiàn)代教育（1）資本主義社會(huì)及其教育）資本主義社會(huì)及其教育特征：特征：①教育目的：培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治人才，同時(shí)給予廣大勞動(dòng)人民一定的文化科學(xué)知識(shí)；②建立了現(xiàn)代學(xué)校制度；③課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容得到了不斷調(diào)整，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的新教學(xué)方法不斷出現(xiàn)；④師生關(guān)系民主化；⑤獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)產(chǎn)生并得到了極大的發(fā)展。

9、雙軌制雙軌制：指資本主義的學(xué)校教育制度有兩個(gè)互相獨(dú)立的系統(tǒng)：一個(gè)是專門為資產(chǎn)階級(jí)子弟服務(wù)的，配備有良好的師資和設(shè)備，學(xué)生們沿著這個(gè)系統(tǒng)深造，就可以深入一些有名的高等學(xué)府，畢業(yè)后就可以直接成為統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)管理人員；另一個(gè)是為勞動(dòng)人民的子弟準(zhǔn)備的，師資力量和教學(xué)設(shè)備都比較差，主要學(xué)習(xí)一些實(shí)用知識(shí)和技能，一般在上中學(xué)之后就進(jìn)入勞動(dòng)力市場。中世紀(jì)最早的的大學(xué)是在意大利和法國出現(xiàn)的。中世紀(jì)最早的的大學(xué)是在意大利和法國出現(xiàn)的。（2）社會(huì)主義社會(huì)及

10、其教育）社會(huì)主義社會(huì)及其教育特征：特征：①教育目的：培養(yǎng)社會(huì)主義初級(jí)階段的公民和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)人才；②教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；③教育科學(xué)的研究有了科學(xué)方法論的基礎(chǔ)。（科學(xué)方法論：唯物辯證法）四、四、現(xiàn)代教育的特征現(xiàn)代教育的特征（簡答題）（一）（一）現(xiàn)代教育的公共性（大眾性）現(xiàn)代教育的公共性（大眾性）現(xiàn)代教育的的公共性現(xiàn)代教育的的公共性的含義：現(xiàn)代教育越來越成為公共事業(yè)，是面向全體人民，為全體人民服務(wù)的?，F(xiàn)代教育的公平性現(xiàn)代教育的公平性

11、的含義：現(xiàn)代教育為每一位受教育者提供同樣的機(jī)會(huì)和服務(wù)，努力做到受教育機(jī)會(huì)均等。結(jié)論：公共性即大眾性，現(xiàn)代教育應(yīng)該是大眾教育。公共性即大眾性，現(xiàn)代教育應(yīng)該是大眾教育。（二）現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性（二）現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性含義：現(xiàn)代教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)相結(jié)合，越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系，生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。結(jié)論：現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性的重要標(biāo)志是職業(yè)教育的大力發(fā)展。結(jié)論：現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性的重要標(biāo)志是職業(yè)教育的大力發(fā)