柳宗元_答韋中立論師道書

1、【作者介紹】柳宗元(773——819)，唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|解(今山西省運(yùn)城縣解州鎮(zhèn))人，世稱柳河?xùn)|。貞元進(jìn)士，授校書郎，調(diào)藍(lán)田尉，升監(jiān)察御史里行。后來參加主張革新的王叔文集團(tuán)，任禮部員外郎。失敗后貶為邵州刺史。在赴邵途中，又加貶為永州司馬，10年后才遷柳州剌史。故又稱柳柳州。4年后，卒于任上，年僅46歲。他與韓愈皆倡導(dǎo)古文運(yùn)動，同被列入“唐宋八大家”，并稱“韓柳”。所作散文峭拔矯健；說理之作以謹(jǐn)嚴(yán)勝，批判時(shí)政尖銳有力；寓言篇

2、幅精短，筆鋒犀利；山水游記，寫景狀物，多所寄托，文筆流利，語言清峻，風(fēng)格清逸而秀麗。著作有《河?xùn)|先生集》?！窘忸}】本文選自《河?xùn)|先生集》。寫于元和八年(813)，是作者被貶永州期間給韋中立的一封回信。韋中立，潭州刺史韋彪之孫，元和十四年(819)進(jìn)士。未中進(jìn)士時(shí)，曾寫信要求拜柳宗元為師，并不辭道遠(yuǎn)，從長安到永州去拜訪求教。后來柳宗元不斷地對他進(jìn)行幫助。這封回信談了兩個(gè)問題，一個(gè)是論師道，一個(gè)是論寫作。它是柳宗元文學(xué)理論的代表作，在我國文

3、學(xué)理論發(fā)展史上占有重要的地位。書，一種寫作格式，書信【原文】既成禮，明日造朝，至外廷，薦笏，言于卿士曰：“某子冠畢?！睉?yīng)之者咸憮然。京兆尹鄭叔則怫然，曳笏卻立，曰：“何預(yù)我耶”廷中皆大笑。天下不以非鄭尹而快孫子，何哉獨(dú)為所不為也。今之命師者大類此。吾子行厚而辭深，凡所作皆恢恢然有古人形貌；雖仆敢為師，亦何所增加也假而以仆年先吾子，聞道著書之日不後，誠欲往來言所聞，則仆固愿悉陳中所得者。吾子茍自擇之，取某事，去某事，則可矣；若定是非以敎吾

4、子，仆才不足，而又畏前所陳者，其為不敢也決矣。吾子前所欲見吾文，既悉以陳之，非以耀明於子，聊欲以觀子氣色，誠好惡如何也。今書來言者皆大過。吾子誠非佞譽(yù)誣諛之徒，直見愛甚故然耳!始吾幼且少，為文章，以辭為工。及長，乃知文者以明道，是固不茍為炳炳烺烺，務(wù)釆色，夸聲音而以為能也。凡吾所陳，皆自謂近道，而不知道之果近乎遠(yuǎn)乎吾子好道而可吾文，或者其於道不遠(yuǎn)矣。故吾每為文章，未嘗敢以輕心掉之，懼其剽而不留也；未嘗敢以怠心易之，懼其弛而不嚴(yán)也；未嘗敢