“買珠還櫝”式盜竊數(shù)額如何認(rèn)定

1、1“買珠還櫝買珠還櫝”式盜竊數(shù)額如何認(rèn)定式盜竊數(shù)額如何認(rèn)定甲女與四男同為朋友，一起上歌廳唱歌，后甲女乘四名男生離開之際盜竊其中一名男生放置在歌廳中的錢包一個(gè)。經(jīng)詢問，甲女承認(rèn)了盜竊的事實(shí)。經(jīng)查，錢包內(nèi)現(xiàn)金只有402元，不夠刑事立案數(shù)額。但甲女盜竊的錢包為GUCCI真品，價(jià)值1800元。甲女盜竊時(shí)丟棄錢包，后未能找到。[分歧]本案在審理過程中，對(duì)被告盜竊數(shù)額以及人甲女的定性產(chǎn)生了兩種不同觀點(diǎn)。一是認(rèn)為應(yīng)認(rèn)定為盜竊數(shù)額，甲女盜竊的財(cái)物包括錢

2、包，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為盜竊數(shù)額。她作案目標(biāo)指向的是財(cái)物，包括現(xiàn)金和其他值錢的物品，雖然丟掉了錢包，但這是她對(duì)贓物價(jià)值的認(rèn)識(shí)問題和處理問題，不影響對(duì)其行為的認(rèn)定。對(duì)犯罪對(duì)象的認(rèn)識(shí)問題是個(gè)理論問題，理論界已有分類詳細(xì)的論述。對(duì)犯罪對(duì)象——贓物的處理，是個(gè)司法實(shí)踐問題，實(shí)務(wù)界已經(jīng)達(dá)成共識(shí)，對(duì)贓物如何處理，是丟棄還是銷贓還是自用，都不影響犯罪構(gòu)成和犯罪形態(tài)。最高人民法院《關(guān)于審理盜竊案件具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》“為盜竊其他財(cái)物，盜竊機(jī)動(dòng)車輛當(dāng)犯罪工

3、具使用的，被盜機(jī)動(dòng)車輛的價(jià)值計(jì)入盜竊數(shù)額”在計(jì)算盜竊數(shù)額上，為了盜竊而非法占有車輛等工具和非法占有放置錢財(cái)?shù)墓ぞ?錢包)，都屬于出于采取秘密竊取的方式非法占有他人財(cái)物的行為，計(jì)算到盜竊數(shù)額中并無過錯(cuò)。非法占有他人財(cái)物的具體目的，不是盜竊罪的犯罪構(gòu)成。對(duì)于被害人來說，不僅錢包中的錢款，而且錢包都被他人非法占有了，一般情況下錢包價(jià)值很小，不進(jìn)入計(jì)算盜竊數(shù)額的范圍，但是如果錢包價(jià)值很大，應(yīng)該計(jì)算進(jìn)盜竊數(shù)額，盡管錢包事后被扔掉了。把盜竊的財(cái)產(chǎn)扔

4、掉，仍然計(jì)算進(jìn)盜竊數(shù)額的。因此不論是作為盜竊其他財(cái)物的工具的車輛，3而社會(huì)危害性這種至上地位是建立在主客觀相統(tǒng)一原則的基礎(chǔ)之上的。正如有學(xué)者指出的，“犯罪構(gòu)成的主客觀統(tǒng)一的內(nèi)在根據(jù)在于犯罪的社會(huì)危害性的內(nèi)部結(jié)構(gòu)的主客觀統(tǒng)一”?？梢姡骺陀^相統(tǒng)一是整個(gè)刑法理論大廈的基點(diǎn)，離開了主客觀相統(tǒng)一原則，犯罪構(gòu)成、刑事責(zé)任以及社會(huì)危害性理論都難以成立。甲女沒有偷包的故意，認(rèn)定包的數(shù)額屬于客觀歸罪?！翱陀^歸罪”就是將行為的外在表現(xiàn)及結(jié)果事實(shí)作為認(rèn)定犯

5、罪和適用刑罰的惟一標(biāo)準(zhǔn)，至于行為人實(shí)施行為及造成結(jié)果時(shí)的心理態(tài)度則不予過問。這種客觀歸罪在實(shí)踐中通常表現(xiàn)為，要么對(duì)缺乏主觀要件的意外事件、無責(zé)任能力人的侵害行為認(rèn)定為犯罪要么以行為造成的實(shí)際結(jié)果來確認(rèn)犯罪性質(zhì)，無視行為人對(duì)結(jié)果所持的心理態(tài)度，從而導(dǎo)致“客觀歸罪”。該觀點(diǎn)是將行為的外在表現(xiàn)及結(jié)果事實(shí)作為認(rèn)定犯罪和適用刑罰的唯一標(biāo)準(zhǔn)，至于行為人實(shí)施行為及造成結(jié)果時(shí)的心理態(tài)度則不予過問。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，犯罪的本質(zhì)在于行為所造成的客觀危害，刑罰的

6、任務(wù)則是根據(jù)危害行為的性質(zhì)和程度對(duì)行為人進(jìn)行處罰。“客觀歸罪”的特點(diǎn)是，無行為事實(shí)則無社會(huì)危害，有現(xiàn)實(shí)危害的行為才具有可罰性，其典型形式為“結(jié)果責(zé)任”或“事實(shí)責(zé)任”。這種客觀主義在實(shí)踐中通常表現(xiàn)為，要么對(duì)缺乏主觀要件的意外事件、無責(zé)任能力人的侵害行為認(rèn)定為犯罪，要么以行為造成的實(shí)際結(jié)果來確認(rèn)犯罪性質(zhì)，無視行為人對(duì)結(jié)果所持的心理態(tài)度，從而導(dǎo)致“客觀歸罪”。這種做法實(shí)質(zhì)上是剔除了犯罪構(gòu)成的主觀要件，擯棄了主客觀統(tǒng)一原則，不符合現(xiàn)代法治精神，