中國古代的衣食住行衣著和佩飾

1、中國古代的衣食住行：衣著和佩飾.txt51自信是永不枯竭的源泉，自信是奔騰不息的波濤，自信是急流奮進的渠道，自信是真正的成功之母。中國古代的衣食住行（一）衣著和佩飾對中國古代的衣、食、住、行的情形有個粗略的了解，對提高閱讀古書的能力是很有幫助的，對于我們深入此認識現(xiàn)代語言中的一些詞的含義和了解其來源也是很有幫助的。一、衣著和佩飾衣有廣義和狹義兩個含義。狹義的衣專指上衣。廣義的衣包括了一切用以蔽體的東西。1.頭衣頭衣又稱元服。元本義既是頭

2、。加元服就是行冠禮。古代貴族與平民的頭衣有很大的區(qū)別。貴族戴冠、弁、冕，平民戴幘（z）。冠：貴族男子所戴的普通帽子。古代男子二十而冠。冠是成人的標志，是貴族男子的常服。該戴冠而不戴的，是不合禮的。有人為了合乎禮，甚至獻出生命?！蹲髠靼Ч迥辍酚涊d衛(wèi)國內(nèi)亂，子路用以系冠的纓被人砍斷，他放下武器結(jié)纓，并說：“君子死，冠不免?！苯Y(jié)果被人砍死。古人又有免冠謝罪之說，摘去冠，表示自己有過錯，情同罪犯，自降身份。冠是貴族成年所必戴，所以也就成了達

3、官貴人的代稱。李白《古風》：“路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。”與童子對舉，則冠強調(diào)的是成年人?！墩撜Z先進》：“冠者五、六人，童子六、七人?！倍豕谝辉~，則指剛剛進入成年。冠的作用主要是被頭發(fā)束住，同時也是一種裝飾。冠圈的兩旁有絲繩，用來在下巴上打結(jié)，將冠固定在頭頂上，這兩根絲繩就是纓。戴冠前要將頭發(fā)盤在頭頂上打成髻，用纚(xǐ，或?qū)懽骺u，是一塊黑色的帛)把發(fā)髻包住，然后再戴冠。戴上冠后，還要用笄（jī，先秦叫笄，漢代以后叫簪）左右橫穿過冠圈和

4、發(fā)髻再加以固定。女子不戴冠，只用笄或簪固定發(fā)髻。后來固定冠冕的叫衡笄，只固定頭發(fā)的叫發(fā)髻。杜甫《春望》：“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”發(fā)笄尖的一端分作兩股，形狀像叉子，叫做釵。古代不戴冠的有四種人：小孩、平民、罪犯、異族。冕：天子、諸侯、大夫的祭服?！墩f文》：“冕，大夫以上冠也?！睗h代以后只有皇帝才能戴冕有旒，冕旒一詞是皇帝的代稱。王維《和賈至舍人早朝大明宮之作》：“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒?！臂停河衅ほ汀⒕糅椭?，是貴族戴的比較尊

5、貴的帽子。皮弁有白鹿皮制作，由幾塊拼接而成，樣子類似現(xiàn)在的瓜皮帽。爵弁是紅中帶黑的弁，因其顏色與雀頭相似而得名，其樣子大致與皮弁差不多。胄：打仗時用的帽子，加在冠上，秦漢以后叫做兜鍪，再后來叫做盔。杜甫《垂老別》：“男兒既介胄，長揖別上官?！毙翖壖病赌相l(xiāng)子》：“年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。”指孫權(quán)年紀很輕就統(tǒng)率大軍。古時戴著兜鍪見尊長跟戴著冠一樣，是不恭敬的表現(xiàn)，因此見尊長要免胄。幘：平民所戴，在發(fā)上復(fù)以巾，一直蓋到前額。《漢書東方朔傳

6、》中說，有一公主的情夫褎(xi)：同袖。又稱袂（mi）。如連衽成帷，舉袂成幕。袪：袖口、袖子。紳：古人長衣外要系帶，帶子在腹前打結(jié)，余下的下垂部分就是紳?！墩撜Z衛(wèi)靈公》：“子張問‘行’。子曰：‘言忠信，行篤敬……’子張書諸紳。”紳下垂，可以臨時提起來當作記錄本。古時有“縉紳”一詞?？N又可寫作搢，義為插，指插笏（h，手板）于帶，在君臣相見時作為記事或指畫時用，所以縉紳成為高官的代稱。帛：絲織品的統(tǒng)稱。褐（h）：麻、毛織品。布和褐是同類的東

7、西，區(qū)別是布細褐粗。讀書人未做官時穿的常服用布制成，所以布衣就成了未做官的讀書人的代稱。杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙?！辈家轮付鸥ψ约何闯鍪藭r。裳：裙。古代男子也穿裙。绔：也寫作袴，褲子。古代的褲子只有兩個褲筒，沒有前后襠。紈绔是有錢人穿的，紈是織造得較為細致的生絹，由來紈绔專指富貴而又不務(wù)正業(yè)者。杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“紈绔不餓死，儒冠多誤身?！迸c現(xiàn)在相似的褲子古代叫做窮绔。窮绔的通行名為裈(kūn

8、)?！妒勒f新語任誕》：“劉伶曰：我以天地為棟宇，屋宇為裈衣。諸君何為入我裈中？”還有一種名叫犢鼻裈的，就是后代的短褲、褲衩。《史記司馬相如列傳》：“乃令文君當爐，相如身自著犢鼻裈，滌器于市中?！毕嗳缭谑袌錾洗俦茄T，是為了出其丈人卓王孫的丑。蔽膝：遮住大腿到膝部的服飾，又稱袆(yī)、韍(f，芾)。類似今之圍裙。邪幅：綁腿。3足衣屨（j）、履：古曰屨，漢以后曰履，今曰鞋。用草編制的稱草屨，草鞋又稱躧(xǐ)，又寫作蹝、屣。草鞋為賤物，所