文言文復(fù)習(xí)自測3

1、文言文復(fù)習(xí)自測（三）文言文復(fù)習(xí)自測（三）夸父逐日夸父逐日1，文章選自，這是一部著作，內(nèi)容主要為民間傳說中的，還保存了不少遠(yuǎn)古的。2，對黑體字解釋：夸父與日逐走逐走，入日入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林鄧林。3，文章出了一個成語是：，意思是：4，夸父是個怎樣的形象？5，“逐日”的意思是：，怎樣理解這一行為？這一行為體現(xiàn)了夸父的英雄氣概，反映了的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。6，我國古代與太陽有

2、關(guān)的神話還有你還知道有關(guān)太陽的哪些詩句嗎？（寫出兩句即可）7，夸父去世后手杖為什么還要化為鄧林？狼1，作者，字，又字，號，世稱，（朝代）人，郭沫若稱贊他的寫作是2，文章選自，該書名的意思是：3，對黑體字解釋：一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽苫蔽，（“苫“注音）成丘。

3、屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈眈眈，（注音）相向。少時少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐假寐，蓋以誘敵。狼亦黠，（注音）矣，而頃刻頃刻兩斃，禽獸之變詐變詐幾何幾何哉？止增笑耳。4，“乃悟前狼假寐”中的“假寐”的表現(xiàn)是：表現(xiàn)屠戶的警覺性高的句子是：表現(xiàn)狼陰險狡詐的句子有：表現(xiàn)狼

4、貪婪的句子有：描寫狼“犬坐于前”的神態(tài)的句子是：《夸父逐日》1、《山海經(jīng)》地理地理知識神話傳說2、見課文注釋3、夸父逐日比喻人有大志，也比喻不自量力4、昂揚(yáng)奮進(jìn)、無私奉獻(xiàn)5、追逐太陽表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。1、后羿射日接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)2、體現(xiàn)了夸父的無私奉獻(xiàn)精神《狼》1、蒲松齡，字留仙

5、，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代寫鬼寫妖高人一等刺貪刺虐入骨三分2、聊齋志異在書房里記述奇異的故事3、見課文注釋4、目似瞑，意暇甚方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后一狼得骨止，一狼仍從骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故目似瞑，意暇甚意將隧入以攻其后也屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之屠懼，投以骨復(fù)投之5、遇狼懼狼御狼殺狼發(fā)展高潮和結(jié)局禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳翻譯：禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了1、放棄了妥協(xié)的思想，認(rèn)清了狼的貪婪的本質(zhì)