辯證法部分習題

1、1辯證法部分習題辯證法部分習題一、單項選擇題1唯物辯證法的基本特征是（）A、聯(lián)系和發(fā)展B、運動和靜止C、普遍性D、多樣性2唯物辯證法和形而上學斗爭的焦點在于（）A、是否承認事物的普遍聯(lián)系B、是否承認物質(zhì)決定意識C、是否承認事物的變化發(fā)展D、是否承認事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉3區(qū)分新舊事物的根本標準是（）A、是否是新出現(xiàn)的事物B、是否被大多數(shù)人所接受C、是否是符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途D、樣式是否新穎4“因地制宜”，

2、“對癥下藥”這兩個成語中包含的哲學原理是（）A、主要矛盾和非主要矛盾相互作用的原理B、矛盾特殊性的原理C、矛盾無處不在，無時不有的原理D、矛盾同一性和斗爭性的原理5區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標志是（）A、事物變化的持續(xù)時間的久暫B、事物變化的顯著不顯著C、事物量的變化是否超出度的范圍D、事物的質(zhì)變是否引起新的量變6魯迅在評《三國演義》時說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”這一評述所蘊含的哲理是（）A、要區(qū)分

3、事物的兩重性B、要把握事物的度C、對事物既要肯定，又要否定D、要把事物看作一個整體7在工作中防止“過”或“不及”的關(guān)鍵在于（）A、抓住事物的主要矛盾B、認識事物的量C、確定事物的質(zhì)D、把握事物的度8在實際工作中，那種分散主義，地方保護主義，從哲學的角度來分析，它們違背了（）A、關(guān)于整體和局部的辯證關(guān)系的原理B、關(guān)于發(fā)展的觀點C、關(guān)于事物的內(nèi)部矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因的原理D、關(guān)于內(nèi)因與外因辯證關(guān)系原理9事物內(nèi)部包含肯定方面和否定方面

4、，否定方面指（）A、保持現(xiàn)存事物存在的方面B、促使現(xiàn)存事物滅亡的方面C、事物中的消極方面D、事物中居主導(dǎo)地位的方面10事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的對立統(tǒng)一運動，從表現(xiàn)形式上看（）A、是事物自我完善和發(fā)展的過程B、是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程C、是螺旋式上升或波浪式前進的過程D、是不斷周而復(fù)始的循環(huán)過程11“牽牛要牽牛鼻子”這句話包含的哲學原理是（）A、矛盾的特殊性B、矛盾的普遍性C、抓主要矛盾D、內(nèi)部矛盾12公孫龍的“白馬非馬”說的錯誤在

5、于割裂了（）3D、前者是一元論哲學，后者有一些是二元論哲學E、前者主張矛盾是事物發(fā)展的動力，后者則否認矛盾的存在2、辯證的否定觀與形而上學的否定觀的對立表現(xiàn)為（）A、否定是自我否定還是否定是外力作用的結(jié)果B、否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)還是否定就是否定C、否定是“揚棄”還是“拋棄一切”D、否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)還是否定就是否定E、否定中包含著肯定還是否定與肯定絕對對立3、辯證法的“過程論”認為（）A、存在即過程B、世界是過程的集合體C、世界不存在不變的終

6、極事物D、前進的方向是世界過程中的主導(dǎo)E、凡是產(chǎn)生出來的東西都是要滅亡的4、唯物辯證法認為發(fā)展在本質(zhì)上是（）A、物質(zhì)世界的一般變化B、同一事物的簡單重復(fù)C、新生事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D、數(shù)量的增減和場所的變更E、不僅包括量變，而且主要是質(zhì)變5、聯(lián)系的條件性指（）A、一切都是條件的B、一切隨時間、地點、條件而轉(zhuǎn)移C、離開了條件一切都無法理解D、有些事物的存在是有條件的，有些事物的存在是無條件的E、只有有條件本身是無條件的6、劃分新生事物

7、的標志是（）A、時間上后出現(xiàn)的事物B、形式上現(xiàn)象上新奇的事物C、合乎歷史前進方向，具有遠大前途的事物D、同歷史發(fā)展的必然趨勢相符合的事物E、占統(tǒng)治地位的主要事物7、規(guī)律具有（）A、客觀性B、必然性C、深刻性D、穩(wěn)定性E、重復(fù)性8、偶然性與必然性的關(guān)系是（）A、偶然性中包含著必然性B、必然性制約著偶然性C、偶然性表現(xiàn)必然性D、偶然性是必然性的補充E、必然性通過偶然性為自己發(fā)展開辟9、“是就是，否就否，除此之外，都要是鬼話”，這一觀點的錯誤