高中語文選修 外國詩歌散文欣賞48 2通向友人之路

1、肖海濱專欄：高中語文新課程教學(xué)研究資料匯編選修課外國詩歌散文欣賞12通向友人之路（節(jié)選）自學(xué)指導(dǎo)《通向友人之路》以短章的形式涉及人生的各個(gè)方面，大有“人生箴言”的意味。審視普里什文的散文作品，我們很容易會(huì)聯(lián)想起泰戈?duì)枴⒓o(jì)伯倫、卡夫卡和尼采的散文短章。普里什文的作品因其語言的創(chuàng)造性和表現(xiàn)力而被譽(yù)為“俄羅斯語言的百草”。意思是說，他作品中豐富的語言就如同百草一樣紛繁茂盛，不受拘束。一、主題正所謂“麻雀雖小，五臟俱全”，每一篇短章都表達(dá)一個(gè)主

2、題，同時(shí)具有濃厚的哲理性和抒情性。這些短章的主題有：（1）生命。如《追隨》講命運(yùn)中的機(jī)緣；《生命長在》將生命的生生不息；《紫紅色的斑點(diǎn)》講對(duì)待生命的態(tài)度；《思想的誕生》講生命中的創(chuàng)傷對(duì)人生的意義；《花園》講生命的終結(jié)。（2）幸福。如《幸?！分v如何才能得到幸福。（3）創(chuàng)造與創(chuàng)作。如《讀者》闡明作者的創(chuàng)作思想以及創(chuàng)作與愛的關(guān)系；《最困難的》指明文化創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的關(guān)系；《公路》形象地描述了寫作順利時(shí)的心理狀態(tài)。（4）溝通。如《通向友人之路》啟示

3、我們在自己內(nèi)心開辟一條“通向另一個(gè)人的心靈”的路徑，達(dá)到人與人的溝通。（5）愛。這是本文中出現(xiàn)最多的主題。如《愛的起源》講愛與希望；《讀者》講愛與創(chuàng)作；《為了愛的斗爭》和《向自己提出的問題》的主題是愛與行動(dòng)；《神秘的地方》的主題是愛與選擇；《愛的孩子》的主題是愛與忍耐和憐憫；《心靈──杜鵑》的主題是大自然的愛；《關(guān)于愛》的主題是什么樣的愛情才是真正的愛情；《善和愛》的主題是社會(huì)性的愛。二、形象化的說理文章中的片段記載了作者點(diǎn)點(diǎn)滴滴的思考

4、和領(lǐng)悟。有的是作者看到自然景物引起的遐思，比如《公路》，作者看到一片干白樺葉跟在汽車后邊急速飛翔，由此想到了自己寫作時(shí)的心理狀態(tài)；《紫紅色的斑點(diǎn)》中，一棵松樹被太陽涂上了一塊紫紅色的斑點(diǎn)，太陽越往下墜，斑點(diǎn)卻越升越高，作者由此想到人的一生，雖然難免一死，但一定也要像這塊斑點(diǎn)一樣壯烈，在上升的時(shí)候，在進(jìn)取中結(jié)束自己的生命，而不能平平庸庸了此一生。有的是作者對(duì)哲理進(jìn)行的形象化的再包裝，通過一個(gè)小故事，或者一些典型的景物，借助比喻、類比等修辭

5、手法，表達(dá)哲思。比如《追隨》，作者想要表達(dá)生命的偶然性，就用在雪地行路的事情做比喻，互相比較，充滿了理趣；《生命常在》中，嚴(yán)寒開始籠罩一切，“大地似乎已經(jīng)在呼出它的最后一口氣”，但生命并沒有停止，遠(yuǎn)處“茂盛而富有朝氣的秋播作物”預(yù)示著生命的頑強(qiáng)不息；《思想的誕生》中，“子彈和霰彈”比喻生活的折磨，擊中心靈的“彈傷”則是生命中創(chuàng)傷或者歲月的傷痕的形象描述；《通向友人之路》中，作者用“通路”形象比喻人與人的溝通和理解；《向自己提出的問題》中

6、，通過對(duì)鳥和扁角獸、老虎的錯(cuò)覺，類比我們“人生中充滿了愛”的錯(cuò)覺，指出在付出愛的問題上，我們普遍存在的惰性和缺憾。三、問題探究如何理解下邊這些語句？1.人們的幸福有時(shí)會(huì)“出現(xiàn)”，而歡樂卻只能獲得。幸福有兩種。“有一種幸福，純屬偶然”，也就是說幸福可能不經(jīng)過努力也會(huì)“出現(xiàn)”在你面前，但作者認(rèn)為在這種幸福中體驗(yàn)不到歡樂。只有另一種幸福，那種像建立功勛一樣，經(jīng)歷“備受煎熬”的歲月，通過“頑強(qiáng)的勞動(dòng)”避開個(gè)人所受的欺凌，從而獲得的幸福，才能體會(huì)

7、到勝利的歡樂，也才是彌足珍貴的。在這里，“出現(xiàn)”是被動(dòng)的接受，而“獲肖海濱專欄：高中語文新課程教學(xué)研究資料匯編選修課外國詩歌散文欣賞3己的所見、所聞、所感化為文字。他要把科學(xué)知識(shí)，把獵人經(jīng)歷寫成作品。根據(jù)這次考察所寫的處女作《在飛鳥不驚的地方》(1907)細(xì)致而生動(dòng)地描繪了該地區(qū)的自然景色和地理風(fēng)貌，以富有民間文學(xué)特色的絢麗語言描述了尚未被現(xiàn)代文明所沖擊的農(nóng)民、漁夫、獵人、婦女和兒童的淳樸生活和風(fēng)俗習(xí)慣。同時(shí)，介紹了北方不可抗拒的自然力

8、量：林、石、水。這本書的出版為學(xué)術(shù)界展現(xiàn)了一幅陌生世界的地圖。《在飛鳥不驚的地方》出手不凡，普里什文也在俄羅斯文壇嶄露頭角，引起了文壇的注意。他進(jìn)入了文學(xué)界，經(jīng)常出入于文學(xué)界名流聚集的文藝沙龍，結(jié)識(shí)了高爾基、勃洛克、列米佐夫、羅贊諾夫、梅列日科夫斯基等名流。這些思想傾向和美學(xué)觀點(diǎn)迥異的作家對(duì)他都有過影響，但與人民保持著血肉聯(lián)系的普里什文畢竟是一位有勇氣有追求的真誠作家，他要在世紀(jì)初唯美主義、象征主義紛亂的文學(xué)流派中憑自己的努力創(chuàng)出一條有

9、自己聲音的道路來。1907年，普里什文又前往北方進(jìn)行了一次旅行。1908年，他發(fā)表了富于哲理抒情性的第二部旅行記《神奇的小圓面包》。著名詩人亞勃洛克看了這部作品說：“這當(dāng)然是詩，但是還有別的一種東西?！备郀柣?911年寫到：“普里什文的《神奇的小圓面包》簡直妙極了?！敝恼Z文學(xué)家列法爾馬茨基1938年在致作者的信里說：“你的作品里有四樣?xùn)|西使人心醉：1)奇妙的洞察力，這種洞察力科學(xué)家和藝術(shù)家只有憑直覺才能獲得；2)語言的巧妙運(yùn)用令人

10、驚嘆；3)敘述形式運(yùn)用自如；4)你的創(chuàng)作里普里什文式的獨(dú)到之處：一種樂趣、對(duì)生活的清新和明快感受、悅?cè)硕?、給人以希望。”的確，普里什文通過對(duì)于純真的大自然的詩的感受，準(zhǔn)確地傳達(dá)了農(nóng)民的勞動(dòng)和日常生活的歡快氣氛、與大自然特殊的和諧關(guān)系和對(duì)善的信念，賦予了作品濃郁的神奇色彩和抒情色彩?！渡衿娴男A面包》是一部詩意盎然的作品，作者在描寫北方的日常生活場景和洋溢著浪漫氣息的風(fēng)景中達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。普里什文在人生的海洋上一帆風(fēng)順，他喜好游歷，也

11、最懂得旅行者的浪漫。自從1906年第一次去北方旅行寫出《在飛鳥不驚的地方》之后，在以后二十多年的時(shí)間里，他在祖國各地長途旅行采風(fēng)多次。1922年，他舉家遷到莫斯科郊區(qū)的扎戈?duì)査咕幼　５徽撍巧钤诒说帽て陂g，還是居住在莫斯科郊區(qū)，他都經(jīng)常漫游。這些旅行為他的創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感。普里什文在自己的日記里曾這么說：“30歲之前的前半生，我花力氣表面地接受文化因素，我現(xiàn)在也可以這么說，是在吸收旁人的智慧。從我提筆起的后半生，我投入了與

12、旁人智慧的斗爭，其主旨是在保持本色的條件下把旁人的智慧變成個(gè)人的財(cái)富?！彼囊淮未温眯姓撬饨邮芪幕蛩?，并且在吸收旁人的智慧。他帶著鉛筆和小本子到森林里去，隨便坐在一個(gè)樹墩上，讓筆跟蹤他的思想，記下大自然在他心中喚起的一切。普里什文在創(chuàng)作的早期還發(fā)表了《看不見的城墻旁》(1909)、《黑色的阿拉伯人》(1910)等名篇。20、30年代，普里什文在發(fā)展和完善自己創(chuàng)作的過程中，相繼推出了自傳體長篇小說《卡舍依的鎖鏈》《仙鶴的故鄉(xiāng)》(

13、1929)、《大自然的日歷》(1925)、《人參》(1933)等，還發(fā)表了不少兒童作品。這些作品的問世，標(biāo)志著普里什文的創(chuàng)作風(fēng)格已全面成熟。40、50年代，普里什文的創(chuàng)作進(jìn)入了全盛時(shí)期?！稕]有披上綠裝的春天》(1940)、《葉芹草》(1940)、《林中水滴》(1943)、《太陽寶庫》(1945)、《大地的眼睛》(1946~1950)、《杉木林》(1954)和未完成的《國家大道》都為作者帶來了世界聲譽(yù)?！洞蟮氐难劬Α肥亲髡咄砟?1946~

14、1950)的日記體散文。這是作者長期熱烈追求與冷靜思考的結(jié)晶。在《作者的話(代序)》中他說，他“寫書就是為自己的后輩寫一篇關(guān)于心靈的遺囑”。巴烏斯托夫斯基在自傳體長篇小說《一生的故事》中談到普里什文時(shí)說：就其內(nèi)容來看，這是一部驚人的巨著，充滿富有詩意的思想和出乎意料簡短的觀察結(jié)果──普里什文在這些日記中用兩三行文字表達(dá)出來的這些觀察結(jié)果，如果加以發(fā)揮，就足夠另一個(gè)作家寫出整整一本書來。普里什文仿佛就是俄羅斯大自然的一種現(xiàn)象。普里什文往往