外國(guó)文學(xué)史復(fù)習(xí)資料最終版

1、外國(guó)文學(xué)史復(fù)習(xí)要點(diǎn)（紅色字是ppt上的題，下劃線是題的答案。紫色字是老師說(shuō)的復(fù)習(xí)要點(diǎn)）1.2荷馬史詩(shī)一、成書(shū)過(guò)程及荷馬問(wèn)題在西方文學(xué)史上，希臘史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》是現(xiàn)存最早的精品。二、特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)起因起因阿基琉斯的父母舉行盛大婚禮時(shí)，邀請(qǐng)了所有的神，單把爭(zhēng)吵女神厄里斯遺漏了。厄里斯來(lái)到席間扔下一個(gè)“不和的金蘋(píng)果”，上面寫(xiě)著“給最美的女人”。赫拉，雅典娜和阿佛洛狄特三位女神果然爭(zhēng)奪起來(lái)，宙斯要他們找特洛伊王子帕里斯評(píng)判。三位女神找到

2、帕里斯，都許諾給他好處。阿佛洛狄特許他以最美貌的妻子，帕里斯就把金蘋(píng)果判給了她。后來(lái)女神就幫助他去斯巴達(dá)拐走了國(guó)王墨涅拉俄斯的妻子——美麗的海倫，并搶走了大批財(cái)物。于是希臘各部落公推邁錫尼王阿伽門(mén)農(nóng)為聯(lián)軍統(tǒng)帥，攻打特洛伊。結(jié)局結(jié)局戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了十年，眾神各助一方。最后希臘聯(lián)軍將領(lǐng)，伊塔克島之王奧德賽設(shè)木馬計(jì)功下了特洛伊城。戰(zhàn)后戰(zhàn)后希臘人各攜財(cái)寶，奴隸還鄉(xiāng)，有的一帆風(fēng)順回到家園，有的長(zhǎng)年在海外漂泊。眾神表:宙斯——眾神之王赫拉——天后，掌管婚

3、姻和生育雅典娜——智慧女神，女戰(zhàn)神阿波羅——太陽(yáng)神，同時(shí)主管光明，青春，醫(yī)藥，畜牧，音樂(lè)和詩(shī)歌等，并代表主神宣詔神旨阿瑞斯——戰(zhàn)神厄里斯——不和女神，阿瑞斯之妻。阿佛洛狄特——愛(ài)與美的女神赫淮斯托斯——冶煉鑄造之神波塞冬——海神哈得斯——冥王三、史詩(shī)內(nèi)容（一）《伊利昂紀(jì)》（《伊利亞特》）24卷，寫(xiě)特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)最后一年中51天發(fā)生的事。史詩(shī)一開(kāi)始就點(diǎn)出，“阿基琉斯的憤怒是我的主題”。特洛伊木馬（二）《奧德修紀(jì)》（《奧德賽》）描寫(xiě)木馬計(jì)的設(shè)計(jì)

4、者奧德賽在特洛伊戰(zhàn)后海上十年歷險(xiǎn)和他歸家后夫妻團(tuán)聚的故事。1.3希臘戲劇(HellenicDrama)悲?。ㄉ窖蛑瑁┑那吧恚壕粕耥灨鑤ragedytragos[山羊]喜?。駳g之歌）的前身：祭神歌舞滑稽戲comedy源自希臘語(yǔ)km&2一、希臘悲?。ㄒ唬┌Ｋ箮?kù)羅斯被譽(yù)為“悲劇之父”代表作《普羅米修斯》三部曲（其中《被縛的普羅米修斯》最為有名。馬克思稱普羅米修斯是“哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。（二）索福克勒斯被譽(yù)為“戲劇藝術(shù)的荷馬

5、”，其創(chuàng)作標(biāo)志著希臘悲劇已進(jìn)入成熟階段。在悲劇中加入第三個(gè)演員，打破了三部曲的形式。代表作《俄狄浦斯王》。1、《俄狄浦斯王》它取材于希臘神話傳說(shuō)中關(guān)于俄狄浦斯殺父娶母的故事，展示了人與命運(yùn)的沖突。（三）歐里庇得斯是“問(wèn)題劇”的創(chuàng)始人。他被稱作“心理描寫(xiě)的鼻祖”。代表作《美狄亞》。金羊毛的故事討論《美狄亞》是命運(yùn)的悲劇嗎？你覺(jué)得《俄狄浦斯》和《美狄亞》哪一出悲劇更能打動(dòng)你？為什么？二、希臘喜劇喜劇：政治諷刺喜劇社會(huì)問(wèn)題喜劇“喜劇之父”阿里

6、斯托芬，代表作《阿卡奈人》。《鳥(niǎo)》：表達(dá)了烏托邦思想，第一部描寫(xiě)理想社會(huì)的作品。米南德米南德：古希臘新喜劇詩(shī)人1.4古羅馬文學(xué)(RomanConspectus)賀拉斯：“羅馬征服了希臘，在另一種意義上，希臘征服了羅馬?！本S吉爾維吉爾《埃涅阿斯紀(jì)》，歐洲第一部文人史詩(shī)。古羅馬最偉大的詩(shī)人。語(yǔ)言風(fēng)格：典雅華麗，音律和諧，富有暗示性。在典雅中透出淡淡的哀婉。賀拉斯賀拉斯《歌集》、《詩(shī)藝》?！陡杓肥橇_馬抒情詩(shī)的典范，《詩(shī)藝》提出“寓教于樂(lè)”等